Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

perfumed. He rose and began to pray, whereupon she rose and prayed with him; they continued in prayer until the first light of dawn.

His nephew relates: “I came to him and said, ‘Uncle, your cousin was presented to you tonight, yet you stood to pray and left her!’ He replied, ‘You led me into a room at the beginning of the day that made me think of the Fire, and into another near day’s end that made me think of Paradise, and my mind kept dwelling on the two until morning. The room that reminds me of the Fire is the bathhouse, and the room that reminds me of Paradise is the bridal chamber.’

“A man once said to him, ‘Pray to Allah for me.’ Ṣilah answered, ‘May Allah incline you toward what endures, detach you from what perishes, and grant you the certainty that relies on Him alone and looks to none but Him in matters of religion.’

“On another campaign Ṣilah was accompanied by his son. He said to him, ‘My son, advance and fight so that I may seek reward for your martyrdom.’ The youth charged, fought, and was killed; Ṣilah then advanced, fought, and was killed as well.

“When the women gathered around his wife, Muʿādhah al-ʿAdawiyyah, she said, ‘If you have come to congratulate me, then welcome; but if you have come to offer condolences, go back.’ Ṣilah fell on that expedition—he and his son—toward the lands of Persia in this very year (1).

Zuhayr ibn Qays al-Balawī (2) witnessed the conquest of Egypt and settled there; he was a Companion. The Byzantines killed him at Barqah in the Maghrib. A cry for help had reached the governor of Egypt, ʿAbd al-ʿAzīz ibn Marwān, that Byzantine forces had landed at Barqah, so he ordered Zuhayr to march against them. Zuhayr set out with forty men, met the Byzantines, and intended to delay the engagement until reinforcements arrived, but his men said, ‘Abū Shaddād, lead us in a charge against them!’ They charged and were all killed.

Al-Mundhir ibn al-Jārūd (3) also died in this year. He had been in charge of the public treasury and had visited Muʿāwiyah. Allah knows best (4).

[Then the year seventy-seven began.]

In it al-Ḥajjāj mobilized the fighting men of Kūfah—forty thousand strong—and another ten thousand joined them, making fifty thousand. He appointed ʿAttāb ibn Warqāʾ over them and instructed him to march against Shabīb ibn Yazīd and to stand firm in fighting him; they were

(1) In Tarikh al-Islam (Events of the Years 61–80, p. 130), al-Dhahabi, after recounting the killing of Sila, comments: “I said: and that was in the year sixty-two!” (2) Biography of Zuhayr ibn Qays al-Balawi appears in Tarikh Khalifa (p. 251); Futuh al-Buldan by al-Baladhuri (p. 370); al-Ma‘rifa wa al-Tarikh (vol. 2, p. 512); Tarikh Dimashq (vol. 19, pp. 112–116) and its Tahdhib (vol. 5, p. 396); al-Muntazam (vol. 6, p. 184); Tahdhib al-Kamal (vol. 9, p. 449); Tarikh al-Islam (Events of the Years 61–80, p. 404); al-Isabah (vol. 1, p. 555); and Tahdhib al-Tahdhib (vol. 3, p. 361). (3) Biography of al-Mundhir ibn al-Jarud is found in Tarikh Khalifa (p. 236); Futuh al-Buldan (p. 358); al-Akhbar al-Tiwal (p. 231); Tarikh Dimashq (vol. 60, pp. 281–286); and Tarikh al-Islam (Events of the Years 61–80, p. 529), where it is noted that he was killed during the caliphate of Umar in Persia; see also al-Isabah (vol. 3, p. 480). (4) The three preceding biographies are omitted in manuscripts A and B.
مطيبًا، فقام يصلي فقامت تصلي معه، فلم يزالان يصليان حتى برق الصبح، قال: فأتيته فقلت له: أي عم أهديت إليك ابنة عمك الليلة فقمت تصلي وتركتها؟ قال: إنك أدخلتني بيتًا أول النهار أذكرتني به النار، وأدخلتني بيتًا آخر النهار أذكرتني به الجنة، فلم تزل فكرتي فيهما حتى أصبحت، البيت الذي أذكره به النار هو الحمام، والبيت الذي أذكره به الجنة هو بيت العروس. وقال له رجل: ادع الله لي: فقال رغَّبك الله فيما يبقى، وزهدك فيما يفنى، ورزقك اليقين الذي لا يركن إلا إليه، ولا يعول في الدين إلا عليه. وكان صلة في غزاة ومعه ابنه فقال له: أي بني تقدم فقاتل حتى أحتسبك، فحمل فقاتل حتى قتل، ثم تقدم صلة فقاتل حتى قتل، فاجتمع النساء عند امرأته معاذة العدوية فقالت: إن كنتن جئتن لتهنينني فمرحبًا بكن، وإن كنتن جئتن لتعزينني فارجعن، توفي صلة في غزاة هو وابنه نحو بلاد فارس في هذه السنة (١) . زهير بن قيس البلوي (٢) ، شهد فتح مصر وسكنها، له صحبة، قتلته الروم ببرقة من بلاد المغرب، وذلك أن الصريخ أتى الحاكم بمصر وهو عبد العزيز بن مروان أن الروم نزلوا برقة، فأمره بالنهوض إليهم، فساق زهير ومعه أربعون نفسًا فوجد الروم فأراد أن يكف عن القتال حتى يلحقه العسكر، فقالوا: يا أبا شداد احمل بنا عليهم، فحملوا فقتلوا جميعًا. المندر بن الجارود (٣) : مات في هذه السنة. تولى بيت المال ووفد على معاوية، والله أعلم (٤) . [ثم دخلت سنة سبع وسبعين] فيها أخرج الحجاج مقاتلة أهل الكوفة وكانوا أربعين ألفًا، وانضاف إليهم عشرة آلاف، فصاروا خمسين ألفًا، وأمَّر عليهم عتّاب بن ورقاء وأمره أن يقصد لشبيب بن يزيد، وأن يصمم على قتاله وكانوا
(١) في تاريخ الإسلام (حوادث سنة ٦١ - ٨٠/ ص ١٣٠) قال الذهبي بعد أن سرد قصة قتل صلة: قلت: وذلك سنة اثنتين وستين!. (٢) ترجمة - زهير بن قيس البلوي - في تاريخ خليفة (٢٥١) وفتوح البلدان للبلاذري (٣٧٠) والمعرفة والتاريخ (٢/ ٥١٢) وتاريخ دمشق (١٩/ ١١٢ - ١١٦) وتهذيبه (٥/ ٣٩٦) والمنتظم (٦/ ١٨٤) وتهذيب الكمال (٩/ ٤٤٩) وتاريخ الإسلام (حوادث سنة ٦١ - ٨٠/ ص ٤٠٤) والإصابة (١/ ٥٥٥) وتهذيب التهذيب (٣/ ٣٦١). (٣) ترجمة - المنذر بن الجارود - في تاريخ خليفة (٢٣٦) وفتوح البلدان (٣٥٨) والأخبار الطوال (٢٣١) وتاريخ دمشق (٦٠/ ٢٨١ - ٢٨٦) وتاريخ الإسلام (حوادث سنة ٦١ - ٨٠/ ص ٥٢٩) وفيه: قتل في خلافة عمر بفارس. والإصابة (٣/ ٤٨٠). (٤) التراجم الثلاث السابقة ساقطة من أ، ب.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies