Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

the commander over the men. Accordingly, they advanced against them at the head of three thousand fighters, while the Khawārij numbered only about one hundred and ten. (1)

The two columns reached him while he was in Āmid. Ṣāliḥ took half of his force and moved against Khālid ibn Juʾ, sending Shabīb with the remainder against al-Ḥārith ibn Jaʿwanah. A fierce engagement raged until nightfall. When evening came, the two sides disengaged: roughly seventy of the Khawārij had been killed, and about thirty of Ibn Marwān’s men lay dead. Under cover of darkness the Khawārij slipped away, left al-Jazīrah, and entered the region of Mosul, continuing until they had crossed Daskarah. Al-Ḥajjāj then dispatched three thousand men under al-Ḥārith ibn ʿUmayrah, who pursued them until he caught up with them in the land of Mosul. (2)

Ṣāliḥ now had with him no more than ninety men. When battle was joined, he arranged his companions in three battalions: he himself led one; Shabīb held the right with another; and Suwayd ibn Sulaymān (3) held the left. Al-Ḥārith ibn ʿUmayrah charged them, Abū al-Rawāʿ al-Shākirī commanding his right wing and al-Zubayr ibn al-Arwaḥ al-Tamīmī his left. The Khawārij stood firm with remarkable tenacity, but Suwayd ibn Sulaymān’s line eventually broke. Their leader, Ṣāliḥ ibn Musarriḥ, was then killed, and Shabīb was unhorsed. The remaining Khawārij closed ranks around him, lifted him up, and carried him into a nearby fortress. Only seventy of them remained. Al-Ḥārith ibn ʿUmayrah surrounded the stronghold and ordered his men to set the gate ablaze, which they did. The soldiers then withdrew to their camp, waiting for the gate to burn down so they might overwhelm the Khawārij. Once they had settled in, the Khawārij burst out—mounted and on foot—and launched a night attack on al-Ḥārith ibn ʿUmayrah’s army, killing a great number. The troops fled headlong toward al-Madāʾin, while Shabīb and his companions seized everything in al-Ḥārith ibn ʿUmayrah’s camp. This was the first army that Shabīb routed. Ṣāliḥ ibn Musarriḥ was killed on Tuesday, thirteen nights remaining of Jumādā al-Ākhirah (4) of that very year.

During the same year Shabīb entered Kūfah with his wife Ghazālah. After Ṣāliḥ ibn Musarriḥ’s death a chain of events unfolded for Shabīb whose details are lengthy: the Khawārij gathered around him and pledged allegiance to him. Al-Ḥajjāj sent another army against him; they defeated him, but he soon routed them. He then marched and laid siege to al-Madāʾin but achieved nothing. From there he moved on, seized mounts belonging to al-Ḥajjāj at Kullawādhā, and planned a night raid on the people of al-Madāʾin, causing the garrison there to flee to Kūfah. When their broken remnants reached al-Ḥajjāj, he mobilised an army of four thousand men against Shabīb. They passed al-Madāʾin and continued their pursuit. Shabīb kept just ahead of them, advancing a little at a time so as to appear afraid; then, at every opportunity, he would wheel round on their vanguard, crush it, and plunder its baggage. He never faced a detachment without routing it. Al-Ḥajjāj pressed on relentlessly, sending further units, expeditions, and reinforcements, while Shabīb remained totally undaunted, even though those with him—

(1) The text enclosed in parentheses is an addition from the printed edition. (2) In al-Tabari, History (vol. 6, p. 222) and in Ibn al-Athir, History (vol. 4, p. 396), the village of al-Mudabbaj is placed on the frontiers between Mosul and Jukha. (3) In the original manuscript, in both instances, it reads “Suwayd ibn Sulaym”; in al-Tabari’s History it likewise appears as “Suwayd ibn Sulaym”, which is the more accurate reading. He is also named “Suwayd ibn Sulaym” later (p. 153). (4) In al-Tabari, History (vol. 6, p. 223), under Jumada al-Awwal.
الأمير على الناس، [فساروا إليهم في ثلاثة آلاف مقاتل، والخوارج في نحو من مئة نفس وعشرة أنفس] (١) فانتهيا إليه وهو بآمد، فتوجه صالح في شطر الناس إلى خالد بن جزء، ووجه شبيبًا للحارث بن جَعْوَنة في الباقين، فاقتتل الناس قتالًا شديدًا إلى الليل، فلما كان المساء انكشف كل من الفريقين عن الآخر، وقد قتل من الخوارج نحو السبعين وقتل من أصحاب ابن مروان نحو الثلاثين، وهربت الخوارج في اللّيل فخرجوا من الجزيرة وأخذوا في أرض الموصل ومضوا حتى قطعوا الدسكرة، فبعث إليهم الحجاج ثلاثة آلاف مع الحارث بن عميرة، فسار نحوهم حتى لحقهم بأرض الموصل (٢) وليس مع صالح سوى تسعين رجلا، فالتقى معهم وقد جعل صالح أصحابه ثلاثة كراديس، فهو في كردوس، وشبيب عن يمينه في كردوس، وسويد بن سليمان (٣) عن يساره في كردوس، وحمل عليهم الحارث بن عميرة، وعلى ميمنته أبو الرواع الشاكري، وعلى ميسرته الزبير بن الأروَح التميميّ، فصبرت الخوارج على قتلهم صبرًا شديدًا، ثم انكشف سويد بن سليمان، ثم قتل صالح بن مُسرِّح أميرهم، وصرع شبيب عن فرسه فالتف عليه بقية الخوارج حتى احتملوه فدخلوا به حصنًا هنالك، وقد بقي معهم سبعون رجلًا، فأحاط بهم الحارث بن عميرة وأمر أصحابه أن يحرقوا الباب ففعلوا، ورجع الناس إلى معسكرهم ينتظرون حريق الباب فيأخذون الخوارج قهرًا، فلما رجع الناس واطمأنوا خرجت عليهم الخوارج على الصعب والذلول من الباب فبيَّتوا جيش الحارث بن عميرة فقتلوا منهم مقتلة عظيمة، وهرب الناس سراعًا إلى المدائن، واحتاز شبيب وأصحابه ما في معسكر الحارث بن عميرة، وكان أول جيش هزمه شبيب، وكان مقتل صالح بن مسرح في يوم الثلاثاء لثلاث عشرة ليلة بقيت من جمادى الآخرة (٤) من هذه السنة. وفيها دخل شبيب الكوفة ومعه زوجته غزالة، وذلك أن شبيبًا جرت له فصول يطول تفصيلها بعد مقتل صالح بن مسرِّح، واجتمعت عليه الخوارج وبايعوه، وبعث إليه الحجاج جيشًا آخر فقاتلوه فهزموه ثم هزمهم بعد ذلك، ثم سار فحاصر المدائن فلم ينل منها شيئًا، فسار فأخذ دوابًا للحجاج من كلواذا، وفي عزمه أن يبيِّت أهل المدائن فهرب من فيها من الجند إلى الكوفة، فلما وصل فلّهم إلى الحجاج جهز جيشًا أربعة آلاف مقاتل إلى شبيب، فمروا على المدائن ثم ساروا في طلب شبيب فجعل يسير بين أيديهم قليلًا قليلًا وهو يريهم أنه خائف منهم، ثم يكر في كل وقت على المقدمة فيكسرها وينهب ما فيها، ولا يواجه أحدًا إلا هزمه، والحجاج يلحُّ في طلبه ويجهز إليه السرايا والبعوث والمدد وهو لا يبالي بأحد وإن ما معه
(١) ما بين معكوفين زيادة من ط. (٢) في تاريخ الطبري (٦/ ٢٢٢) وابن الأثير (٤/ ٣٩٦) في قرية المدبّج على تخوم ما بين الموصل وجوخى. (٣) هكذا في الأصل في الموضعين، وفي تاريخ الطبري: "سويد بن سليم" وهو الأصوب. وسيأتي بعد صفحات أيضًا (ص ١٥٣) وسماه: "سويد بن سليم". (٤) في تاريخ الطبري (٦/ ٢٢٣) جمادى الأولى.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies