Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Al-Ṭabarānī (1) relates that Safina was once asked about his name: “Why were you called Safina—‘the ship’?” He answered, “The Messenger of Allah ﷺ named me Safina. He set out one day with some of his Companions and their baggage proved too heavy for them. The Messenger of Allah ﷺ said to me, ‘Spread out your cloak.’ I spread it, and he placed their belongings on it. He then said, ‘Carry them, for you are nothing but Safina.’ Had I been made to carry the load of a camel, or two camels, or even five or six that day, it would not have weighed me down.

Muhammad ibn al-Munkadir narrates from Safina: “I once embarked on a sea-going vessel that broke apart. I climbed onto one of its planks, and the sea cast me onto a forested thicket where a lion appeared. It approached, and I said, ‘O Abū al-Ḥārith, I am Safina, the freedman of the Messenger of Allah ﷺ.’ The lion lowered its head and nudged me with its flank—or with its paw—until it placed me on the road, then growled as though bidding me farewell (2).”

Ḥammād ibn Salama said: Saʿīd ibn Jumhān told us, on the authority of Safina, that the Messenger of Allah ﷺ once entered Fāṭimah’s house and noticed in one corner a decorated curtain (qirām) hanging. He turned back without entering. Fāṭimah therefore said to ʿAlī, “Ask the Messenger of Allah ﷺ what caused him to turn back.” When he asked, the Prophet replied, “It is not permissible for me—or for any prophet—to enter a house adorned with such decoration” (3).

ʿAṭiyya bar ʿUrwa (4) al-Saʿdī, a resident of al-Balqāʾ, was a Companion and transmitter of hadith. He died in al-Balqāʾ, where he left descendants.

ʿAmr ibn Akhtab (5), Abū Zayd al-Anṣārī, known as al-Aʿraj, fought alongside the Prophet ﷺ in thirteen campaigns. The Prophet wiped his head and said, “O Allah, beautify him” (6). He lived to the age of one hundred, and his hair never turned white. He died in Basra.

(1) al-Muʿjam al-Kabir (vol. 7, no. 6439); also Aḥmad, Musnad (vol. 5, p. 221); Abū Nuʿaym, al-Hilya (vol. 1, p. 369); al-Ḥākim, al-Mustadrak ʿalā al-Ṣaḥīḥayn (vol. 3, p. 606). It is a ṣaḥīḥ (authentic) ḥadīth. (2) al-Ṭabarānī, al-Muʿjam al-Kabir (vol. 7, no. 6432); authenticated by al-Ḥākim in al-Mustadrak ʿalā al-Ṣaḥīḥayn (vol. 3, p. 606). (3) Narrated by Aḥmad, Musnad (vol. 5, pp. 221–22); Abū Dāwūd, Sunan (no. 3755); Ibn Mājah, Sunan (no. 3360). It is a ṣaḥīḥ (authentic) ḥadīth. (4) Biography of ‘Uṭayba ibn ‘Urwa in: Ibn Sa‘d, al-Ṭabaqāt al-Kubrā (vol. 7, p. 430); al-Khalīfa, al-Ṭabaqāt (p. 55); Tārīkh al-Bukhārī (vol. 7, p. 8); al-Isti‘āb fī Ma‘rifat al-Aṣḥāb (vol. 3, pp. 144–45); Ibn al-Athīr, Usd al-Ghabā (vol. 3, p. 541); al-Mizzī, Tahdhīb al-Kamāl (vol. 20, p. 152); al-Maqrīzī, Tārīkh al-Islām (events of 61–80 AH, vol. 8, pp. 485–86); Tahdhīb al-Tahdhīb (vol. 7, pp. 227–28); Ibn Ḥajar, al-Isābah fī Tamyīz al-Ṣaḥābah (vol. 2, p. 485). His biography is omitted in some editions. (5) Biography of ‘Amr ibn Akhtab in: Ibn Sa‘d, al-Ṭabaqāt al-Kubrā (vol. 7, p. 28); al-Khalīfa, al-Ṭabaqāt (pp. 104, 187); Tārīkh al-Bukhārī (vol. 6, p. 309); al-Maʿrifa wa-l-Tārīkh (vol. 1, p. 331); al-Isti‘āb fī Ma‘rifat al-Aṣḥāb (vol. 2, pp. 524–25); Ibn al-Athīr, Usd al-Ghabā (vol. 4, p. 190); al-Maqrīzī, Tārīkh al-Islām (events of 61–80 AH, vol. 8, pp. 489–90); al-Dhahabī, Siyar Aʿlām al-Nubalā’ (vol. 3, pp. 473–74); Ibn Ḥajar, al-Isābah fī Tamyīz al-Ṣaḥābah (vol. 2, p. 522); Tahdhīb al-Tahdhīb (vol. 8, p. 4). (6) The ḥadīth is narrated by Aḥmad, Musnad (vol. 5, pp. 77, 341); al-Tirmidhī, Jāmiʿ (no. 3629, in al-Manāqib). It is a ṣaḥīḥ (authentic) ḥadīth.
وروى الطبراني (١) أن سفينة سُئل عن اسمه لم سمّي سفينة؟ قال: سماني رسول اللَّه ﷺ سفينة، خرج مرة ومعه أصحابه فثقل عليهم متاعهم، فقال لي رسول اللَّه ﷺ : "ابسط كساءك" فبسطته فجعل فيه متاعهم، ثم قال لي: "احمل ما أنت إلّا سفينة" قال: فلو حملت يومئذ وقر بعير أو بعيرين أو خمسة أو ستة ما ثقل علي. وروى محمد بن المنكدر، عن سفينة قال: ركبت مرة سفينة في البحر فانكسرت بنا فركبت لوحًا منها فطرحني البحر إلى غيضة فيها الأسد، فجاءني فقلت: يا أبا الحارث أنا سفينة مولى رسول اللَّه ﷺ ، فطأطأ رأسه وجعل يدفعني بجنبه أو بكفه حتى وضعني على الطريق، ثم همهم همهمة فظننت أنه يودِّعني (٢) . وقال حَمّاد بن سلمة: حدَّثنا سعيد بن جمهان، عن سفينة أن رسول اللَّه ﷺ دخل بيت فاطمة فرأى في ناحية البيت قِرامًا مضروبًا فرجع ولم يدخل، فقالت فاطمة لعلي: سل رسول اللَّه ﷺ ما الذي رده؟ فسأله فقال: "ليس لي ولا لِنبيٍّ أن يدخل بيتأ مزوَّقًا" (٣) ]. عطية بر عروة (٤) السعدى، نزيل البلقاء، له صحبة ورواية. توفي بالبلقاء وله بها ذرية. عَمْرو بن أخطب (٥) ، أبو زيد الأنصاري، الأعرج، غزا مع النبي ﷺ ثلاث عشرة غزوة. ومسح رأسه، وقال: "اللهم جمّله" (٦) فبلغ مئة ولم يبيض شعره. توفي بالبصرة.
(١) المعجم الكبير (٧/ رقم ٦٤٣٩) وأخرجه أيضًا الإمام أحمد في مسنده (٥/ ٢٢١) وأبو نعيم في الحلية (١/ ٣٦٩) والحاكم في المستدرك (٣/ ٦٠٦) وهو حديث صحيح. (٢) أخرجه الطبراني في المعجم الكبير (٧ رقم ٦٤٣٢) وصححه الحاكم في المستدرك (٣/ ٦٠٦). (٣) رواه أحمد (٥/ ٢٢١ و ٢٢٢) وأبو داود رقم (٣٧٥٥) وابن ماجه رقم (٣٣٦٠) وهو حديث صحيح. (٤) ترجمة - عطية بن عروة - في طبقات ابن سعد (٧/ ٤٣٠) وطبقات خليفة (٥٥) وتاريخ البخاري (٧/ ٨) والاستيعاب (٣/ ١٤٤ - ١٤٥) وأسد الغابة (٣/ ٥٤١) وتهذيب الكمال (٢٠/ ١٥٢) وتاريخ الإسلام (حوادث سنة ٦١ - ٨٠/ ص ٤٨٥ - ٤٨٦) وتهذيب التهذيب (٧/ ٢٢٧ - ٢٢٨) والإصابة (٢/ ٤٨٥) وترجمته ساقطة من ط. (٥) ترجمة - عمرو بن أخطب - في طبقات ابن سعد (٧/ ٢٨) وطبقات خليفة (١٠٤ و ١٨٧) وتاريخ البخاري (٦/ ٣٠٩) والمعرفة والتاريخ (١/ ٣٣١) والاستيعاب (٢/ ٥٢٤ - ٥٢٥) وأسد الغابة (٤/ ١٩٠) وتاريخ الإسلام (حوادث سنة ٦١ - ٨٠/ ص ٤٨٩ - ٤٩٠) وسير أعلام النبلاء (٣/ ٤٧٣ - ٤٧٤) والإصابة (٢/ ٥٢٢) وتهذيب التهذيب (٨/ ٤). (٦) الحديث أخرجه أحمد في مسنده (٥/ ٧٧ و ٣٤١) والترمذي في جامعه رقم (٣٦٢٩) في المناقب، وهو حديث صحيح.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies