Yūsuf ibn al-Ḥakam al-Thaqafī (1), the father of al-Ḥajjāj; he came from Ṭāʾif to Syria, then travelled on to Egypt and Madinah, and used to keep close company with Marwān.
ʿAbd al-Raḥmān ibn al-Ḥakam (2), Marwān’s brother; he was present in the House during the siege of ʿUthmān ibn ʿAffān, was an accomplished poet, and is remembered for a pointed remark he once made in the presence of Muʿāwiyah and his daughter (3).
[Then the year 70 AH began]
In that year the Byzantines rose up, inciting one another against the people of Syria and deeming them weak when they observed the conflict between ʿAbd al-Malik ibn Marwān and Ibn al-Zubayr. Consequently, ʿAbd al-Malik concluded a truce with the Byzantine emperor, agreeing to pay him one thousand gold dinars every Friday, fearing for the security of Syria.
That same year a plague struck Egypt. ʿAbd al-ʿAzīz ibn Marwān fled to the eastern province, settling at Ḥulwān, a single stage-stop from Cairo. He made it his residence, purchased it from the Copts for ten thousand dinars, built a governor’s palace and a congregational mosque there, and quartered the troops in the town.
Also in this year, Muṣʿab ibn al-Zubayr set out from Basra to Mecca carrying vast sums of money. He distributed generous gifts, and at the Kaʿbah he sacrificed one thousand camels and twenty thousand sheep, enriching the inhabitants of Mecca. He then returned to Iraq, bestowing favors (4) and granting large sums to a number of leading notables of the Ḥijāz.
That year Ibn al-Zubayr led the people in the ḥajj, and the governors over the provinces remained as previously mentioned (5).
Among the notable persons who died in this year were:
ʿĀṣim ibn ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb (6) of the Qurayshite ʿAdī clan. His mother was Jamīlah bint Thābit ibn Abī al-Aqlaḥ (7). He was born
(1) Biographical entry for Yūsuf ibn al-Ḥakam al-Thaqafī in Tārīkh al-Bukhārī (vol. 8, p. 376), al-Ma‘rifa wa-l-Tārīkh (vol. 1, p. 401), Tārīkh al-Islām by al-Dhahabī (Deaths and Events of the Years 61–80, p. 275), and Tahdhib al-Tahdhib (vol. 11, p. 410).
(2) Biographical entry for ‘Abd al-Raḥmān ibn al-Ḥakam in Nasab Quraysh (p. 159), al-Aghānī (vol. 13, p. 259), Wafayāt al-A‘yān (vol. 6, p. 359), and Tārīkh al-Islām by al-Dhahabī (Events of the Years 61–80, pp. 173–174).
(3) From his words “It is said that they greeted him…” up to this point omitted in this edition.
(4) From his words “and he offered a sacrifice by the Ka‘ba…” up to this point omitted in this edition.
(5) From his words “and he performed the pilgrimage with the people…” up to this point omitted in this edition.
(6) Biographical entry for ‘Āṣim ibn ‘Umar in Ṭabaqāt Ibn Sa‘d (vol. 5, p. 15), Tārīkh al-Bukhārī (vol. 6, p. 477), al-Isti‘āb (vol. 3, p. 136), al-Kāmil by Ibn al-‘Aṭīr (vol. 4, p. 308), Asad al-Ghābah (vol. 3, p. 76), Tārīkh al-Islām by al-Dhahabī (Events of the Years 61–80, pp. 137–138), Siyar A‘lam al-Nubala’ (vol. 4, p. 97), al-Iṣābah (vol. 3, p. 56), and al-Shadharāt (vol. 1, p. 300).
(7) In manuscripts A and B it appears as al-Aflah (with a fā’), but the correct reading is the one given here.
يوسف بن الحكم الثقفي
(١)
، والد الحجاج، قدم من الطائف إلى الشام ثم ذهب إلى مصر والمدينة، وكان يلزم مروان.
عبد الرحمن بن الحكم
(٢)
أخو مروان، شهد الدار مع عثمان بن عفان، وكان شاعرًا محسنًا، وله قولة عند معاوية وابنة
(٣)
.
[ثم دخلت سنة سبعين من الهجرة]
فيها ثارت الروم واستجاشوا على من بالشام، واستضعفوهم لما يرون من الاختلاف
[الواقع]
بين عبد الملك بن مروان وابن الزبير، فصالح عبد الملك ملك الروم وهادنه على أن يدفع إليه عبد الملك في كل جمعة ألف دينار خوفًا منه على الشام.
وفيها كان الوباء بمصر فهرب منه عبد العزيز بن مروان إلى الشرقية، فنزل حلوان وهي على مرحلة من القاهرة، واتخذها منزلًا واشتراها من القبط بعشرة آلاف دينار، وبنى بها دارًا للإمارة وجامعًا، وأنزلها الجند.
وفيها ركب مصعب بن الزبير من البصرة إلى مكة ومعه أموال جزيلة. فأعطى وفرق ونحر عند الكعبة ألف بدنة وعشرين ألف شاة، وأغنى ساكني مكة ثم عاد إلى العراق، وأنعم
(٤)
وأطلق لجماعة من رؤساء الناس بالحجاز
[أموالًا كثيرة]
.
وحج بالناس فيها ابن الزبير، والعمال على الأمصار المذكورون فيما قبل
(٥)
.
[وممن توفي فيها من الأعيان]
عاصم بن عمر بن الخطاب
(٦)
القرشي العدوي، وأمه جميلة بنت ثابت بن أبي الأقْلح
(٧)
، ولد
(١) ترجمة - يوسف بن الحكم الثقفي - في تاريخ البخاري (٨/ ٣٧٦) والمعرفة والتاريخ (١/ ٤٠١) وتاريخ الإسلام للذهبي (وفيات وحوادث سنة ٦١ - ٨٠/ ص ٢٧٥) وتهذيب التهذيب (١١/ ٤١٠).
(٢) ترجمة - عبد الرحمن بن الحكم - في نسب قريش (١٥٩) والأغاني (١٣/ ٢٥٩) ووفيات الأعيان (٦/ ٣٥٩) وتاريخ الإسلام (حوادث سنة ٦١ - ٨٠/ ص ١٧٣ - ١٧٤).
(٣) من قوله: قيل إنهم سلّموا عليه. . إلى هنا ساقط من ط.
(٤) من قوله: ونحر عند الكعبة. . إلى هنا ساقط من ط.
(٥) من قوله: وحجّ بالناس. . إلى هنا ساقط من ط.
(٦) ترجمة - عاصم بن عمر - في طبقات ابن سعد (٥/ ١٥) وتاريخ البخاري (٦/ ٤٧٧) والاستيعاب (٣/ ١٣٦) والكامل لابن الأثير (٤/ ٣٠٨) وأسد الغابة (٣/ ٧٦) وتاريخ الإسلام للذهبي (حوادث سنة ٦١ - ٨٠/ ص ١٣٧ - ١٣٨) وسير أعلام النبلاء (٤/ ٩٧) والإصابة (٣/ ٥٦) والشذرات (١/ ٣٠٠).
(٧) في أ، ب: الأفلح -بالفاء- والصحيح ما أثبت.