Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Al-Hasan ibn ʿArafah said:
“Yahya ibn al-Yaman narrated to us, from ʿAbd al-Malik ibn Abi Sulayman, from Saʿid ibn Jubayr, from ʿUmar, that he said to Ibn ʿAbbas: ‘You have gained a knowledge we never attained.’ (1)

Al-Awzaʿi reported that ʿUmar said to Ibn ʿAbbas: “You are the most radiant of our young men in face, the soundest of them in intellect, and the most learned among them concerning the Book of Allah—glorified and exalted is He.”

Mujalid related—through al-Shaʿbi—from Ibn ʿAbbas, who said: “My father once told me, ‘ʿUmar ibn al-Khattab brings you close and seats you with the senior Companions, so remember three things from me: never divulge any of his secrets, never backbite anyone in his presence, and never let him discover you in a lie.’” (2)
Al-Shaʿbi added: “I said to Ibn ʿAbbas, ‘Each one of these counsels is better than a thousand.’ Ibn ʿAbbas replied, ‘Rather, each one is better than ten thousand.’

Al-Waqidi said: “ʿAbd Allah ibn al-Fadl ibn Abi ʿAbd Allah narrated to us, from his father, from ʿAtaʾ ibn Yasar, that ʿUmar and ʿUthman used to summon Ibn ʿAbbas to travel with the veterans of Badr, and he continued issuing legal verdicts throughout the caliphates of ʿUmar and ʿUthman until the day he died.”

I (the author) say: He was present at the conquest of Ifriqiyyah in 27 AH alongside Ibn Abi Sarh. (3)

Al-Zuhri narrated—through ʿAli ibn al-Husayn, from his father—that the latter looked at Ibn ʿAbbas on the Day of the Camel as he walked between the two lines of troops and exclaimed, “May Allah gladden the eye of anyone who has a cousin like this!”

Ibn ʿAbbas fought with ʿAli at the battles of the Camel and Ṣiffīn, commanding the left flank, and he also joined him in the fight against the Khawarij.

He was among those who advised ʿAli to leave Muʿawiyah in charge of Syria at first and not to depose him immediately, even telling him: “If you wish to remove him, appoint him for a month and remove him for a lifetime.” ʿAli, however, resolved to fight him, and events unfolded as already related. (4)

When the two parties agreed to arbitration, Ibn ʿAbbas asked to represent ʿAli so that he might counterbalance ʿAmr ibn al-ʿAs, but the tribes of Madhhij and the people of Yemen insisted that Abu Musa al-Ashʿari be ʿAli’s delegate; the story of the two arbiters is well known.

ʿAli later appointed him governor of Basra. In one year he led the people in the pilgrimage, delivering a sermon on the Plain of ʿArafat in which he explained Surah al-Baqarah—and, according to another report, Surah al-Nur. Those who heard him said, “He expounded it so clearly that, had the Romans, the Turks, and the Daylam heard it, they would have embraced Islam.” (5)

(1) Al-Baladhuri, Ansab al-Ashraf, vol. 3, p. 37. (2) Ansab al-Ashraf, vol. 3, p. 51; Hilyat al-Awliya’, vol. 1, p. 318; Nasab Quraysh, p. 36; al-Ma‘rifa wa al-Tarikh, vol. 1, p. 533. (3) Al-Dhahabi, Tarikh al-Islam (events of 61–80 AH), p. 152. (4) Al-Dhahabi, al-Siyar, vol. 3, p. 139. (5) Ansab al-Ashraf, vol. 3, p. 38; al-Mustadrak, vol. 3, p. 537; Hilyat al-Awliya’, vol. 1, p. 324; Siyar A’lam al-Nubala’, vol. 3, p. 351.
وقد قال الحسن بن عرفة: حدَّثنا يحيى بن اليمان، عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن سعيد بن جبير عن عمر أنه قال لابن عباس: لقد علمتَ علمًا ما علمنا (١) . وقال الأوزاعي: قال عمر لابن عباس: إنك لأصبح فتياننا وجهًا، وأحسنهم عقلًا، وأفقههم في كتاب اللَّه – Exalté soit-Il – . وقال مجالد: عن الشعبي، عن ابن عباس قال: قال لي أبي: إن عمر بن الخطاب يدنيك ويجلسك مع أكابر الصحابة فاحفظ عني ثلاثًا، لا تفشين له سرًا، ولا تغتابن عنده أحدًا، ولا يجربن عليك كذبًا (٢) . قال الشعبي: قلت لابن عباس: كل واحدة خير من ألف، فقال ابن عباس: بل كل واحدة خير من عشرة آلاف. وقال الواقدي: حدَّثنا عبد اللَّه بن الفضل بن أبي عبد اللَّه، عن أبيه، عن عطاء بن يسار: أن عمر وعثمان كانا يدعوان ابن عباس فيسير مع أهل بدر، وكان يفتي في عهد عمر وعثمان إلى يوم مات. قلت: وشهد فتح إفريقية سنة سبع وعشرين مع ابن أبي سرح (٣) . وقال الزُّهري: عن علي بن الحسين، عن أبيه قال: نظر أبي إلى ابن عباس يوم الجمل يمشي بين الصفين، فقال: أقر اللَّه عين من له ابن عم مثل هذا. وقد شهد مع علي الجمل وصفين وكان أميرًا على الميسرة، وشهد معه قتال الخوارج. وكان ممن أشار على علي أن يستنيب معاوية على الشام، وأن لا يعزله عنها في بادئ الأمر، حتى قال له فيما قال: إن أحببت عزله فوله شهرًا واعزله دهرًا، فأبى علي إلا أن يقاتله (٤) ، فكان ما كان مما قد سبق [بيانه] . ولما تراوض الفريقان على تحكيم الحكمين طلب ابن عباس أن يكون من جهة علي ليكافئ عمرو بن العاص، فامتنعت مذحج وأهل اليمن إلا أن يكون من جهة علي أبو موسى الأشعري، وكان من أمر الحكمين ما سلف. وقد استنابه علي على البصرة، وأقام للناس الحج في بعض السنين فخطب بهم في عرفات خطبة وفسر فيها سورة البقرة، وفي رواية سورة النور، قال من سمعه: فسر ذلك تفسيرًا لو سمعته الروم والترك والديلم لأسلموا (٥) .
(١) أنساب الأشراف للبلاذري (٣/ ٣٧). (٢) أنساب الأشراف (٣/ ٥١) وحلية الأولياء (١/ ٣١٨) ونسب قريس (٣٦) والمعرفة والتاريخ (١/ ٥٣٣). (٣) تاريخ الإسلام للذهبي (حوادث سنة ٦١ - ٨٠/ ص ١٥٢). (٤) ذكر ذلك الذهبي في السير (٣/ ١٣٩). (٥) أنساب الأشراف (٣/ ٣٨) والمستدرك (٣/ ٥٣٧) وحلية الأولياء (١/ ٣٢٤) وسير أعلام النبلاء (٣/ ٣٥١).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies