Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

In another report the Messenger of Allah ﷺ said, “Perhaps Allah will brighten our faces with a boy,” whereupon she gave birth to ʿAbd Allah ibn ʿAbbas (1).

ʿAmr ibn Dīnār stated: Ibn ʿAbbas was born in the year of the Hijrah (2).

Al-Waqidi narrated, through Shuʿbah, from Ibn ʿAbbas that he said: “I was born three years before the Hijrah while we were still confined to the mountain pass, and the Messenger of Allah ﷺ died when I was thirteen.” Al-Waqidi then commented: “There is no difference of opinion on this among the scholars,” arguing that Ibn ʿAbbas had nearly reached puberty in the year of the Farewell Pilgrimage.

In Ṣaḥīḥ al-Bukhari (3) Ibn ʿAbbas said: “The Messenger of Allah ﷺ died when I had already been circumcised, and they would not circumcise a boy until he had reached puberty.”

Shuʿbah, Hushaym, and Abu ʿAwanah (4) transmitted—from Abu Bishr, from Saʿid ibn Jubayr, from Ibn ʿAbbas—that he said: “The Messenger of Allah ﷺ died when I was ten years old and had been circumcised” (5).

Hushaym added (6): “By that time I had already gathered the muḥkam.” I asked, “What is the muḥkam?” He replied, “The mufaṣṣal (the short, distinct surahs).”

Abu Dawud al-Ṭayālisi (7) related—from Shuʿbah, from Abu Ishaq, from Saʿid ibn Jubayr, from Ibn ʿAbbas—that he said: “The Messenger of Allah ﷺ passed away when I was fifteen years old and circumcised.” This version is the most authentic, supported by sound reports in the two Ṣaḥīḥs. Mālik likewise narrated—from al-Zuhri, from ʿUbayd Allah, from Ibn ʿAbbas—that he said: “I arrived riding a she-ass while I had almost reached puberty, and the Messenger of Allah ﷺ was leading the people in prayer at Mina without a wall before him. I passed in front of part of the row, dismounted, let the she-ass graze, and joined the row, and no one objected to me for that” (8).

It is also authentically reported from him in the Ṣaḥīḥ (9) that he said: “My mother and I were among the weak: my mother among the women and I among the children.”

He emigrated with his father in the Year of the Conquest, and it so happened that they met the Prophet ﷺ at al-Juḥfah while he was on his way to open Mecca; thus they witnessed the Conquest and the Battle of Hunayn.

(1) Ibid. (2) Tarikh Dimashq (The History of Damascus), vol. 29, p. 289. (3) Sahih al-Bukhari, no. 6299, chapter “Seeking Permission.” (4) In the Hisham and Ibn ʿAwāna editions (the critical reading from the manuscript); cf. al-Bukhari nos. 5035 and 5036. (5) Narrated by Ahmad in his Musnad (vol. 1, pp. 253, 287, 357). Ibn Hajar, in al-Isabah (vol. 2, p. 330), notes that the phrase ibn ʿashr sinīn (“ten years old”) is to be read by dropping the kasra vowel. (6) In the Hisham edition; the critical reading is taken from the manuscript and from al-Bukhari. (7) Musnad Abī Dāwūd al-Tayālisī, no. 343. (8) Reported by Malik in al-Muwatta (vol. 1, p. 155) under the chapter on shortening the prayer; by Ahmad in his Musnad (vol. 1, p. 264); by al-Bukhari in his Sahih (no. 493), chapter “The Sutrah of the One Praying”; and by Muslim in his Sahih (no. 504), chapter on prayer. (9) Sahih al-Bukhari, no. 1357, in the Book of Funerals.
وفي رواية أخرى فقال رسول اللَّه ﷺ : "لعل اللَّه أن يبيض وجوهنا بغلام" فولدت عبد اللَّه بن عباس (١) . وعن عمرو بن دينار قال: ولد ابن عباس عام الهجرة (٢) . وروى الواقدي من طريق شعبة، عن ابن عباس أنه قال: ولدتُ قبل الهجرة بثلاث سنين، ونحن في الشعب، وتوفي رسول اللَّه ﷺ وأنا ابن ثلاث عشرة سنة، ثم قال الواقدي: وهذا ما لا خلاف فيه بين أهل العلم. واحتج الواقدي بأنه كان قد ناهز الحلم عام حجة الوداع. وفي صحيح البخاري (٣) عن ابن عباس قال: توفي رسول اللَّه ﷺ وأنا مختون، وكانوا لا يختنون الغلام حتى يحتلم. وقال شعبة وهشيم وأبو عوانة (٤) : عن أبي بشر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس. قال: توفي رسول اللَّه ﷺ وأنا ابن عشر سنين مختون (٥) . زاد هشيم (٦) : وقد جمعت المحكم على عهد رسول اللَّه ﷺ . قلت: وما المحكم؟ قال: المفصل. وقال أبو داود الطيالسى (٧) : عن شعبة، عن أبي إسحاق، عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: قبض رسول اللَّه ﷺ وأنا ابن خمس عشرة سنة مختون، وهذا هو الأصح، ويؤيده صحة ما ثبت في الصحيحين، ورواه مالك، عن الزهري، عن عبيد اللَّه، عن ابن عباس قال: أقبلت راكبًا على أتانٍ وأنا يومئذ قد ناهزت الاحتلام، ورسول اللَّه ﷺ يصلي بالناس بمنى إلى غير جدار، فمررت بين يدي بعض الصف، فنزلت وأرسلت الأتان ترتع ودخلت في الصف، فلم ينكر عليّ ذلك أحد (٨) . وثبت عنه في الصحيح (٩) أنه قال: كنت أنا وأمي من المستضعفين، كانت أمي من النساء وكنت أنا من الولدان. وهاجر مع أبيه عام الفتح، فاتفق لقياهما النبي ﷺ بالجُحفة، وهو ذاهب لفتح مكة، فشهدا الفتح وحنينًا
(١) المصدر نفسه. (٢) تاريخ دمشق (٢٩/ ٢٨٩). (٣) صحيح البخاري رقم (٦٢٩٩) في الاستئذان. (٤) في ط: هشام وابن عوانة، والتصحيح من م والبخاري رقم (٥٠٣٥) و (٥٠٣٦). (٥) رواه أحمد في مسنده (١/ ٢٥٣ و ٢٨٧ و ٣٥٧) وقال ابن حجر في الإصابة (٢/ ٣٣٠) قوله: ابن عشر سنين محمول على إلغاء الكسر. (٦) في ط: هشام، والتصحيح من م والبخاري. (٧) مسند أبي داود الطيالسي (٣٤٣). (٨) أخرجه مالك في الموطأ (١/ ١٥٥) في قصر الصلاة، وأحمد في مسنده (١/ ٢٦٤). والبخاري في صحيحه رقم (٤٩٣) في الصلاة باب: سترة المصلي، ومسلم في صحيحه رقم (٥٠٤) في الصلاة. (٩) صحيح البخاري (١٣٥٧) في الجنائز.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies