Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

in the land of Upper Mesopotamia, whereas the courier had said that the clash took place at al-Khāzir in the district of Mosul. He retorted, “By Allah, O Shaʿbī, you will not believe until you behold the painful chastisement!” Thereafter al-Mukhtār returned to Kūfah.

During his absence, a group of men who had fought against him at Jabbānat al-Sabīʿ and al-Kanāsa managed to slip away in order to join Muṣʿab ibn al-Zubayr; among them was Shabath ibn Ribʿī. Ibn al-Ashṭar, meanwhile, sent the glad tidings together with the head of ʿUbayd Allah ibn Ziyād, appointed a deputy governor over Naṣībīn, and remained in those regions. He dispatched officials to Mosul and took control of Sinjār, Dārā, and the surrounding parts of Upper Mesopotamia.

Abū Aḥmad al-Ḥākim said: “ʿUbayd Allah ibn Ziyād was slain on ʿĀshūrāʾ in the year 66 AH, though the correct date is 67 AH.”

Suraqah ibn Mirdās al-Bāriqī composed the following ode in praise of Ibn al-Ashṭar for killing Ibn Ziyād:

A youth from the noble stock of Madhḥij has come to you—
Bold before the foe, never prone to retreat.
So, son of Ziyād, bear the greatest loss (1),
And taste the edge of two keen, polished blades!
We struck you with the razor-sharp sword in full force,
Avenging one slain (2) with another felled.
May Allah reward the Shurṭat Allah well, for they
Yesterday cooled my burning rage at ʿUbayd Allah.

[Biographical notice of Ibn Ziyād]

He is ʿUbayd Allah ibn Ziyād ibn ʿUbayd, commonly known as Ibn Ziyād ibn Abī Sufyān. He was also called Ziyād ibn Abīhi and Ibn Sumayyah, and he governed Iraq after his father Ziyād. Ibn Maʿīn said: He was likewise known as ʿUbayd Allah ibn Marjānah—this being his mother. Others say she was a Magian. His kunyah was Abū Ḥafṣ. After the death of Yazīd ibn Muʿāwiyah (3) he settled in Damascus, owning a house near the Dimās (4) that was later called the residence of Ibn ʿAjlān. He was born in 39 AH, according to what Ibn ʿAsākir cites from Abū al-ʿAbbās Aḥmad ibn Yūnus al-Ḍabbī. Ibn ʿAsākir (5) also reports that he narrated hadith from Muʿāwiyah, Saʿd ibn Abī Waqqāṣ, and Maʿqil ibn Yasār, while al-Ḥasan al-Baṣrī and Abū al-Malīḥ ibn Usāmah transmitted from him.

Abū Nuʿaym al-Faḍl ibn Dukayn said: “They relate that when ʿUbayd Allah ibn Ziyād killed al-Ḥusayn he was twenty-eight years old.” I add: on that basis his birth would have been in 33 AH—Allah knows best.

Ibn ʿAsākir also narrated that Muʿāwiyah wrote to Ziyād, saying, “Send your son to me.” When the youth arrived, Muʿāwiyah questioned him on every matter and found him competent until he asked him about poetry, at which point the youth knew nothing. Muʿāwiyah said, “What has kept you from learning poetry?” He replied, “O Commander of the Believers, I was loath to combine in my heart the speech of Allah with the speech of Satan.” Muʿāwiyah then said—

(1) In the printed edition: “halik.” (2) In the printed edition: “qateelan.” (3) Omitted in the printed edition. (4) It is the district of Dimas Alley leading into the old Asakifah Market, as noted in Tarikh Dimashq (vol. 37, p. 434). (5) Tarikh Dimashq, vol. 37, p. 434 (Dar al-Fikr edition).
أرض الجزيرة، وإنما قال البشير: إنهم كانوا بالخازِر من أرض الموصل، فقال: واللَّه لا تؤمن يا شعبي حتى ترى العذاب الأليم. ثم رجع المختار إلى الكوفة. وفي غيبته هذه تمكن جماعة ممن كان قاتله يوم جبَّانة السَّبيع والكناسة من الخروج ليجتمعوا بمصعب بن الزبير وكان منهم شَبَث بن ربعي، وأما ابن الأشتر فإنه بعث بالبشارة ورأس عبيد اللَّه بن زياد وبعث رجلًا على نيابة نصيبين واستمر مقيمًا في تلك البلاد، وبعث إلى الموصل عمالًا وأخذ سنجار ودارا وما ولاها من الجزيرة. وقال أبو أحمد الحاكم: كان مقتل عبيد اللَّه بن زياد يوم عاشوراء سنة ست وستين، والصواب سنة سبع وستين. وقد قال سُراقة بن مِرْداس البارقي يمدح ابن الأشتر على قتله ابن زياد: أتاكمْ غُلامٌ منْ عَرَانين مذْحِجٍ … جريءٌ على الأعداءَ غيرُ نَكُولِ فَيَا بنَ زيادٍ بؤْ بأعْظم مالك (١) … وذقْ حدَّ ماضي الشَّفرَتَينِ صقيلِ ضربناكَ بالعضب الحُسامِ بحدَّةٍ … إذا ما أبأنا قاتلًا (٢) بقتيلِ جزى اللَّه خيرًا شُرْطة اللَّه إنهم … شَفَوا من عُبيدِ اللَّه أمْسِ غَليلي [وهذه ترجمة ابن زياد] هو عبيد اللَّه بن زياد بن عبيد، المعروف بابن زياد بن أبي سفيان، ويقال له: زياد بن أبيه، وابن سمية، أمير العراق بعد أبيه زياد، وقال ابن معين: ويقال له عبيد اللَّه بن مرجانة وهي أمه، وقال غيره: وكانت مجوسية، وكنيته أبو حفص، وقد سكن دمشق بعد موت (٣) يزيد بن معاوية، وكانت له دار عند الديماس (٤) تعرف بعده بدار ابن عجلان، وكان مولده سنة تسع وثلاثين فيما حكاه ابن عساكر عن أبي العباس أحمد بن يونس الضبي، قال ابن عساكر (٥) : وروى الحديث عن معاوية وسعد بن أبي وقاص ومعقل بن يسار. وحدث عنه الحسن البصري وأبو المليح بن أسامة. وقال أبو نعيم الفضل بن دكين: ذكروا أن عبيد اللَّه بن زياد حين قتل الحسين كان عمره ثمانيًا وعشرين سنة، قلت: فعلى هذا يكون مولده سنة ثلاث وثلاثين فاللَّه أعلم. وقد روى ابن عساكر أن معاوية كتب إلى زياد: أن أوفد إليّ ابنك، فلما قدم عليه لم يسأله معاوية، عن شيء إلا نفذ منه، حتى سأله عن الشعر فلم يعرف منه شيئًا، فقال له: ما منعك من تعلم الشعر؟ فقال: يا أمير المؤمنين إني كرهت أن أجمع في صدري مع كلام اللَّه كلام الشيطان، فقال [معاوية] :
(١) في ط: هالك. (٢) في ط: قتيلًا. (٣) سقطت من ط. (٤) هي ناحية زقاق الديماس النافذ إلى سوق الأساكفة العتيق، كما في تاريخ دمشق (٣٧/ ٤٣٤). (٥) تاريخ دمشق (٣٧/ ٤٣٤) ط دار الفكر.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies