Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

from Thābit, from Anas, who said:

“The Angel in charge of the rain asked permission to visit the Prophet ﷺ, and he granted it. He then said to Umm Salamah, ‘Guard the door for us; let no one come in.’ Ḥusayn ibn ʿAlī nevertheless entered, hurried over, and climbed onto the Prophet’s shoulder. The angel said, ‘Do you love him?’ The Prophet ﷺ replied, ‘Yes.’ The angel said, ‘Your community will kill him; and if you wish, I can show you the very spot where he will be slain.’ He then struck his hand on the ground and showed him red earth. Umm Salamah took that soil and tied it up in a corner of her garment.” Anas continued, “We later heard that he would be killed at Karbalāʾ.”

Imām Aḥmad said: Wakiʿ narrated to us; ʿAbd Allāh ibn Saʿīd narrated to me, from his father, from ʿĀʾishah—or from Umm Salamah—that the Messenger of Allah ﷺ said: “An angel entered my house who had never entered before. [He said to me: ‘This son of yours, Ḥusayn, will be killed; and if you wish, I can show you some of the earth from the land where he will be killed.’] He then produced red earth.” (1)(2)(3)

This ḥadīth has come down through several chains from Umm Salamah. Al-Ṭabarānī (4) transmitted it from Abū Umāmah, including the story of Umm Salamah; Muḥammad ibn Saʿd (5) recorded it from ʿĀʾishah in wording similar to hers—Allah knows best. It is also related from Zaynab bint Jahsh and from Lubābah, Umm al-Faḍl, the wife of al-ʿAbbās; more than one of the Tābiʿīn transmitted it in mursal form.

Abū’l-Qāsim al-Baghawī said: Muḥammad ibn Hārūn Abū Bakr narrated to us; Ibrāhīm ibn Muḥammad al-Raqī and ʿAlī ibn al-Ḥasan al-Rāzī both said: Saʿīd ibn ʿAbd al-Malik Abū Wāqid al-Ḥarrānī narrated to us; ʿAṭāʾ ibn Muslim narrated to us; Ashʿath ibn Suḥaym (6) narrated to us, from his father, who said: I heard Anas ibn al-Ḥārith say, “I heard the Messenger of Allah ﷺ say, ‘This son of mine—meaning Ḥusayn—will be killed in a land called Karbalāʾ; whoever among you is present should come to his aid.’” He continued, “Anas ibn al-Ḥārith then went out to Karbalāʾ and was killed alongside Ḥusayn.” He added, “I know of no one else who transmitted it.”

Imām Aḥmad said: Muḥammad ibn ʿUbayd narrated to us; Shuraḥbīl (7) ibn Mudrik narrated to us, from ʿAbd Allāh ibn Nujay (8), from his father—who travelled with ʿAlī and was in charge of his water vessel—that when they passed by Nineveh (9) on their way to Ṣiffīn, ʿAlī called out

(1) The phrase "the Prophet (peace be upon him)" is omitted in the printed edition. (2) The clause "between Ḥāṣiratayn" is omitted in the manuscript. (3) Musnad Ahmad, vol. 6, p. 294. (4) al-Mu‘jam al-Kabir, entry 8096. (5) al-Tabaqat al-Kubra, vol. 1, pp. 425–426 (the fifth category of the Companions). (6) In al-Isti‘āb, vol. 1, p. 112: “Sulaym.” I found no biographical entry for him, but all the manuscripts concur on this reading. He is also mentioned by al-Bukhari in his al-Tarikh al-Kabir (vol. 2, p. 30), by Ibn al-Athir in Usd al-Ghabah (p. 146), and by Ibn Hajar in al-Isabah (vol. 1, p. 68). (7) In both the manuscript and the printed edition it is corrupted as “Sharāhīl,” although he is listed among the narrators in al-Tahdhib. (8) In the printed edition it is altered to “Yaḥyā,” whereas he is among the narrators in al-Tahdhib. (9) In the original it reads: “They came and what he authenticated in al-Musnad, the Zawa’id of al-Bazzār, and al-Siyar.”
أنس قال: "استأذن ملَك القَطْر أن يأتيَ النبي ﷺ فأذن له، فقال لأمِّ سلمة: احفَظِي علينا البابَ لا يدخل علينا أحد، فجاء الحسينُ بن علي، فوثب حتى دخل، فجعلَ يصعَدُ على مَنْكب النبي ﷺ فقال المَلك: أتحبُّه؟ قال النبيُّ (١) ﷺ : نعم، فقال: إنَّ أمَّتَك تقتلُه، وإنْ شئتَ أَريتُك المكان الذي يُقتل فيه. قال: فضرب بيده فأَراهُ ترابًا أحمر، فأخذتْ أمُّ سلمة ذلك التراب فصرَّتْه في طرف ثوبها. قال: فكنّا نسمع أنه يُقتل بكربلاء" . وقال الإمام أحمد: حدّثنا وكيع، حدّثني عبد اللَّه بن سعيد، عن أبيه، عن عائشة -أو أمِّ سلمة-: أن رسول اللَّه ﷺ قال: "لقد دخلَ عليَّ البيتَ ملَكٌ لم يدخلْ قبلَها [فقال لي: إنَّ ابنَكَ هذا حسين مقتول، وإنْ شئتَ أَريتُكَ مِنْ تُربة الأرضِ التي يُقتل بها] (٢) قال: فأَخرجَ تربة حمراء" (٣) . وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن أمِّ سلمة. ورواه الطبراني (٤) عن أبي أُمامة وفيه قصة أمِّ سلمة. ورواه محمد بن سعد (٥) عن عائشة بنحو رواية أمِّ سلمة، فاللَّه أعلم. وروي ذلك من حديث زينب بنت جَحْش، ولُبَابة أمِّ الفضل امرأة العباس. وأرسله غير واحد من التابعين. وقال أبو القاسم البَغَوي: حدّثنا محمد بن هارون أبو بكر، حدّثنا إبراهيم بن محمد الرَّقي وعليُّ بن الحسن الرازي قالا: حدّثنا سعيد بن عبد الملك أبو واقد الحرّاني، حدّثنا عطاء بن مسلم، حدّثنا أشعث بن سُحيم (٦) ، عن أبيه قال: سمعت أنس بن الحارث يقول: سمعت رسول اللَّه ﷺ يقول: "إن ابني -يعني الحسين- يُقتل بأرضٍ يُقال لها كَرْبلاء، فمَن شهِدَ منكُم ذلكَ فَلْيَنْصُره" . قال: فخرج أنس بن الحارث إلى كربلاء، فقُتل مع الحسين. قال: ولا أعلم رواه غيره. وقال الإمام أحمد: حدّثنا محمد بن عبيد، حدّثنا شُرَحبيل (٧) بن مُدرك، عن عبد اللَّه بن نُجي (٨) ، عن أبيه أنه سار مع علي -وكان صاحب مِطْهَرته- فلما حاذى (٩) نِينَوَى وهو منطلق إلى صفِّين، فنادى
(١) لفظة: "النبي ﷺ " سقطت من ط. (٢) ما بين حاصرتين سقط من أ. (٣) مسند أحمد (٦/ ٢٩٤). (٤) المعجم الكبير (٨٠٩٦). (٥) الطبقات الكبرى (١/ ٤٢٥ - ٤٢٦) الطبقة الخامسة من الصحابة. (٦) في الاستيعاب (١/ ١١٢): "سليم"، ولم أقف له على ترجمة، لكن ما أثبتناه اتفقت عليه النسخ، وكذلك ذكره البخاري في ترجمة أنس بن الحارث من تاريخه الكبير (٢/ ٣٠) وابن الأثير في أسد الغابة (١/ ١٤٦) وابن حجر في الإصابة (١/ ٦٨). (٧) تحرف في أ، ط إلى: شراحيل، وهو من رجال التهذيب. (٨) تحرف في ط إلى: يحيى، وهو من رجال التهذيب. (٩) في الأصل: جاؤوا وما أثبته من المسند وزوائد البزار والسير.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies