Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

she brought us a qasʿah—a large wooden bowl—containing only a waḍar (1) of food. I think it was barley that had already been eaten, with just a little left clinging to its sides. I mentioned the name of Allah and began scraping it together, and I ate until I was satisfied (2).

Al-Ṭabarānī said:
Isḥāq ibn Ibrāhīm narrated to us; ʿAbd al-Razzāq narrated to us; from Maʿmar, from Ayyūb, from Muḥammad ibn Sīrīn, that Abū Hurayrah said to his daughter, “Do not wear gold, for I fear for you the heat of the Flame (3).”

This report is transmitted from Abū Hurayrah through several chains.

Imām Aḥmad said:
Ḥajjāj narrated to us; Shuʿbah narrated to us; from Simāk ibn Ḥarb, from Abū al-Rabīʿ, that Abū Hurayrah said, “These sweepings are the ruin of your worldly life and your after-life”—meaning base desires and the food people consume.

Al-Ṭabarānī also related, from Ibn Sīrīn, from Abū Hurayrah, that ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb summoned him to place him in office, but he refused. ʿUmar said, “Do you dislike taking office when someone better than you held it?”—or he said, “sought it?” He asked, “Who is that?” ʿUmar replied, “Yūsuf, peace be upon him.” Abū Hurayrah replied, “Yūsuf was a prophet, the son of a prophet, whereas I am Abū Hurayrah son of Umaymah. I fear three things and two more.” ʿUmar said, “Why did you not simply say five?” He answered, “I fear that I might speak without knowledge, judge without forbearance, that my back be beaten, my wealth seized, and my honour reviled (4).”

Saʿīd ibn Abī Hind reported, from Abū Hurayrah, that the Messenger of Allah ﷺ once said to him, “Will you not ask me for a share of these spoils, as your companions do? (5)” I replied, “I ask you only to teach me of what Allah has taught you.” He removed a namirah (6)—a striped cloak—from my back, spread it out between us until I could almost see the lice crawling on it (7), and then he related things to me. When he had finished his discourse he said, “Gather it together and tie it up.” From that morning on I did not forget a single letter of what he had taught me (8).

Abū ʿUthmān al-Nahdī said: I asked Abū Hurayrah, “How do you fast?” He replied, “I fast the first three days of every month; if something then happens to me, I still have the reward of the full month (9).”

Ḥammād ibn Salamah narrated, from Thābit, from Abū ʿUthmān al-Nahdī, that Abū Hurayrah was on a journey accompanied by some people

(1) “al-wadr”: fat (grease) and food residue. (2) Reported by Abu Nu‘aym in al-Hilya, vol. 1, p. 378. (3) Reported by Abu Nu‘aym in al-Hilya, vol. 1, p. 380, and by al-Dhahabi in al-Siyar, vol. 2, p. 622; al-Dhahabi’s remarks on it are instructive. (4) The author will return to it shortly; it also appears in al-Siyar A‘lam al-Nubala’, vol. 2, pp. 612–613. (5) Misprinted in the edition as “la.” (6) “al-namra”: a shawl woven with white and black stripes. (7) Omitted in the printed edition. (8) Reported by Abu Nu‘aym in al-Hilya, vol. 1, p. 381. (9) Ibn Asakir’s Tarikh, abridged edition, vol. 29, p. 199.
القَصْعة " فأتتنا بقَصْعة فيها وَضَر (١) من طعام أراه شعيرًا قد أُكل وبقي في جوانبها بعضُه وهو يسير، فسَمَّيت وجعلت أتتبَّعُه، فأكلت حتى شبعت (٢) . وقال الطبراني: حدَّثنا إسحاق بن إبراهيم، حدَّثنا عبد الرزاق، عن مَعْمر، عن أيوب، عن محمد بن سِيرين أنَّ أبا هريرة قال لابنته: لا تَلبسي الذهب، فإني أخشى عليك حرَّ اللهب (٣) . وقد روي هذا عن أبي هريرة من طرق. وقال الإمام أحمد: حدَّثنا حجاج، حدَّثنا شُعبة، عن سِمَاك بن حرب، عن أبي الربيع، عن أبي هريرة أنه قال: إنَّ هذه الكناسة مهلكة دنياكم وآخرتكم - يعني الشَّهوات وما يأكلونه. وروى الطبراني، عن ابن سِيرين، عن أبي هريرة: أن عمر بن الخطاب دعاه ليستعملَه، فأبى أن يعمل له، فقال: أتكره العمل وقد عمل مَنْ هو خير منك؟ - أو قال: قد طلبه من هو خير منك-؟ قال: مَنْ؟ قال: يوسف (عليه السلام) ، فقال أبو هريرة: يوسف نبيٌّ ابن نبيّ، وأنا أبو هريرة بن أُمَيْمة، فأخشى ثلاثًا واثنتين، فقال عمر: أفلا قلت خمسًا؟ قال: أخشى أن أقول بغير علم، وأقضيَ بغير حلم، وأن يُضْرب ظهري، ويُنْتزع مالي، ويُشْتَم عرضي (٤) . وقال سعيد بن أبي هند: عن أبي هريرة أن رسول اللَّه ﷺ قال له: "ألا (٥) تسألُني من هذه الغنائم التي يَسألُني أصحابُك "؟ فقلت: أسألك أن تعلِّمني مما علَّمك اللَّه، قال: فنزع نَمِرَة (٦) على ظهري، فبسطها بيني وبينه، حتى كأني [أنظر] (٧) إلى القمل يدبُّ عليها، فحدثني، حتى إذا استوعب حديثه قال: " اجمعْها إليك فصرَّها" فأصبحتُ لا أُسقط حرفًا مما حدَّثني (٨) . وقال أبو عثمان النَّهدي: قلت لأبي هريرة: كيف تصوم؟ قال: أصوم أوَّل الشهر ثلاثًا، فإنْ حدَثَ بي حدث كان لي أجرُ شهري (٩) . وقال حمّاد بن سلمة: عن ثابت، عن أبي عثمان النَّهدي: أنَّ أبا هريرة كان في سفر ومعه قوم،
(١) "الوضر": الدسم وأثر الطعام. (٢) أخرجه أبو نعيم في الحلية (١/ ٣٧٨). (٣) أخرجه أبو نعيم في الحلية (١/ ٣٨٠) والذهبي في السير (٢/ ٦٢٢) وفي التعليق عليه كلام مفيد. (٤) سيعيده المؤلف بعد قليل، وهو في سير أعلام النبلاء (٢/ ٦١٢ - ٦١٣). (٥) تحرفت في المطبوع إلى: لا. (٦) "النمرة": شملة فيها خطوط بيض وسود. (٧) سقطت من المطبوع. (٨) أخرجه أبو نعيم في الحلية (١/ ٣٨١). (٩) تاريخ ابن عساكر، مختصره (٢٩/ ١٩٩).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies