Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

She said, “Leave me be, Ibn ʿAbbās. By Him in Whose hand is my soul, I would have wished to be a thing forgotten, lost to all memory (1).”

The reports praising her virtues and outstanding qualities are exceedingly numerous. She died in this very year, 58 AH; some said a year earlier, others a year later. The most common view is that her death occurred in Ramaḍān—though some place it in Shawwāl—the prevailing opinion being the night before Tuesday, the seventeenth of Ramaḍān. She instructed that she be buried in al-Baqīʿ at night, and Abū Hurayrah led the funeral prayer for her after the Witr prayer.

Five men descended into her grave: ʿAbd Allāh and ʿUrwah, the two sons of al-Zubayr ibn al-ʿAwwām, her sister Asmāʾ bint Abī Bakr’s children; al-Qāsim and ʿAbd Allāh, the two sons of her brother Muḥammad ibn Abī Bakr; and [ʿAbd Allāh ibn] (2) ʿAbd al-Raḥmān ibn Abī Bakr. She was then sixty-seven years old, for the Messenger of Allah ﷺ passed away when she was eighteen, and she had been eight or nine at the time of the Hijrah. Allah knows best.

[Then came the year 59 AH]

In that year ʿAmr ibn Murrah al-Juhanī wintered on Byzantine territory by land. Al-Wāqidī said: “There was no naval expedition that year,” while others maintained that Junādah ibn Abī Umayyah did carry out a sea-raid that same year (3).

During it Muʿāwiyah dismissed Ibn Umm al-Ḥakam from Kūfah because of his misconduct toward its people and appointed al-Nuʿmān ibn Bashīr in his place.

That year as well, Muʿāwiyah appointed ʿAbd al-Raḥmān ibn Ziyād governor of Khurāsān, removing Saʿīd ibn ʿUthmān ibn ʿAffān. Thus ʿUbayd Allāh held Basra, ʿAbbād ibn Ziyād Sijistān, and ʿAbd al-Raḥmān ibn Ziyād Khurāsān. ʿAbd al-Raḥmān remained there until the reign of Yazīd; he then came to Yazīd after the killing of Ḥusayn.

Yazīd asked him, “How much money have you brought?”
He replied, “Twenty million.”
Yazīd said, “If you wish, we will audit you; or, if you prefer, we will grant it to you and remove you from the post on condition that you give ʿAbd Allāh ibn Jaʿfar five hundred thousand dirhams.”
He answered, “Grant it to me; as for ʿAbd Allāh ibn Jaʿfar, I will give him what you stated and the like of it besides.” Yazīd dismissed him and appointed another in his stead. ʿAbd al-Raḥmān then sent ʿAbd Allāh ibn Jaʿfar one million dirhams, saying, “Five hundred thousand from the Commander of the Faithful and five hundred thousand from me.”

In that same year ʿUbayd Allāh ibn Ziyād visited Muʿāwiyah accompanied by the nobles of Basra and Iraq. ʿUbayd Allāh sought leave for them to enter in accordance with their ranks (4). The last one he admitted was al-Aḥnaf ibn Qays—whom ʿUbayd Allāh did not esteem. When Muʿāwiyah saw al-Aḥnaf, he welcomed, honoured, and seated him beside him on the couch. The company then spoke, praising ʿUbayd Allāh, while al-Aḥnaf remained silent.

Muʿāwiyah asked him, “What is the matter with you, Abū Baḥr? Why do you not speak?”
He replied, “If I speak, I will differ…"

(1) It was recorded by Ahmad in his Musnad (vol. 1, p. 276), and it is a sahih (authentic) hadith. (2) It is omitted in A.; the report appears in Ibn Sa‘d’s Tabaqat (vol. 8, p. 77). (3) The phrase “between two sieges” is omitted in A.; it is included by al-Tabari in his History (vol. 5, p. 315). (4) In the printed edition it is rendered as ‘Abd Allah.
فقالت: دَعْني منك يا بن عباس، والذي نفسي بيده لوددتُ أني كنتُ نَسْيًا مَنْسِيًّا (١) . والأحاديث في فضائلها ومناقبها كثيرة جدًّا. وقد كانت وفاتها في هذا العام سنة ثمان وخمسين، وقيل: قبلَه بسنة، وقيل: بعده بسنة، والمشهور في رمضان منه وقيل: في شوال، والأشهر ليلة الثلاثاء السابع عشر من رمضان. وأوصت أن تُدفن بالبقيع ليلًا. وصلى عليها أبو هريرة بعد صلاة الوتر. ونزل في قبرها خمسة وهم: عبد اللَّه وعروة ابنا الزبير بن العوّام من أختها أسماء بنت أبي بكر، والقاسم وعبد اللَّه ابنا أخيها محمد بن أبي بكر، و [عبد اللَّه بن] (٢) عبد الرحمن بن أبي بكر. وكان عمرها يومئذ سبعًا وستين سنة، لأنه توفي رسول اللَّه ﷺ وعمرها ثمان عشرة سنة، وكان عمرها عام الهجرة ثماني سنين أو تسع سنين، فاللَّه أعلم. [ثم دخلت سنة تسع وخمسين] فيها كان مشتى عَمرو بن مرَّة الجُهَني في أرض الروم في البرّ. قال الواقدي: ولم يكن فيها غزوٌ [في البحر، وقال غيره: بل غزا في البحر عامئذ جُنادة بن أبي أميَّة] (٣) . وفيها عزل معاويةُ ابنَ أمِّ الحكم عن الكوفة لسوء سيرته فيهم، وولَى عليه النُّعمان بن بَشير. وفيها ولَّى معاويةُ عبدَ الرحمن بن زياد ولاية خراسان، وعزل عنها سعيد بن عثمان بن عفّان، فصار عبيد اللَّه على البصرة، وعبّاد بن زياد على سِجسْتان، وعبد الرحمن بن زياد على خراسان. ولم يزل عبد الرحمن عليها إلى زمن يزيد، فقدم عليه بعد مقتل الحسين، فقال له: كم قدمتَ به من المال؟ قال: عشرون ألف ألف، فقال له: إن شئتَ حاسبناك، وإن شئتَ سوَّغناكها وعزلناك عنها على أن تعطي عبد اللَّه بن جعفر خمسمئة ألف درهم، قال: بل سَوِّغها، وأما عبد اللَّه بن جعفر فأُعطيه ما قلتَ ومثلَها معها، فعزله وولَّى غيره، وبعث عبد الرحمن إلى عبد اللَّه بن جعفر بالف ألف درهم وقال: خمسمئة ألف من جهة أمير المؤمنين، وخمسمئة ألف من قِبَلي. وفي هذه السنة وفد عبيد اللَّه بن زياد على معاوية ومعه أشراف أهل البصرة والعراق، فاستأذن لهم عبيد اللَّه (٤) عليه على منازلهم منه، وكان من آخر مَنْ أدخله على معاوية الأحنفُ بن قيس -ولم يكن عبيد اللَّه يجلُّه- فلما رأى معاوية الأحنف رحَّب به وعظَّمه وأجلَّه وأجلسه معه على السرير، ثم تكلَّم القوم فأثنوا على عبيد اللَّه والأحنفُ ساكت، فقال له معاوية: مالك يا أبا بحر لا تتكلَّم؟ فقال له: إن تكلمتُ خالفتُ
(١) أخرجه أحمد في مسنده (١/ ٢٧٦) وهو حديث صحيح. (٢) سقط من أ. والخبر فى طبقات ابن سعد (٨/ ٧٧). (٣) ما بين حاصرتين سقط من أ. وقد أورده الطبري في تاريخه (٥/ ٣١٥). (٤) تحرف في المطبوع إلى: عبد اللَّه.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies