Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

It was transmitted in like manner by Ṣāliḥ al-Murrī, from ʿAmr ibn Dīnār—the freedman of the House (1) of al-Zubayr—through Sālim, from his father, with wording identical to the narration of Anas ibn Mālik.

In Ṣaḥīḥ Muslim (2), through the isnād of Sufyān al-Thawrī from al-Miqdām ibn Shurayḥ, from his father, Saʿd related, concerning the Almighty’s words,
“And do not repel those who call upon their Lord morning and evening, seeking His Face” (al-Anʿām 6:52),
that the verse was revealed about six persons, among whom were Ibn Masʿūd and himself.

In another wording he said: “Allah revealed about me: ‘But if they strive with you to make you associate with Me that of which you have no knowledge, then do not obey them’ (Luqmān 31:15).” This occurred when, after he had embraced Islam, his mother abstained from food and drink for several days. Saʿd said to her: “By Allah, you know that if you possessed a hundred souls and they departed one after the other, I would never abandon this religion for anything. So eat and drink if you wish, and if you wish, do not eat and do not drink.” [When she saw his resolve, she ate] (3), whereupon the verse was sent down.

As for the ḥadith that testifies that the ten are promised Paradise, it is soundly established in the Ṣaḥīḥ (4) through the narration of Saʿīd ibn Zayd (5).

It is also reported, through Suhayl from his father, from Abū Hurayrah—in the story of the Cave of Ḥirāʾ (6)—that Saʿd ibn Abī Waqqāṣ is mentioned among them.

Hushaym and others narrated, from Mujālid, from al-Shaʿbī, from Jābir, who said: “We were with the Messenger of Allah ﷺ when Saʿd approached, and the Messenger of Allah ﷺ said, ‘This is my maternal uncle; let any man show me his uncles!’ ” Related by al-Tirmidhī (7).

Al-Ṭabarānī (8) reported: al-Ḥusayn ibn Isḥāq al-Tustarī narrated to us; ʿAbd al-Wahhāb ibn al-Ḍaḥḥāk narrated to us; Ismāʿīl ibn ʿAyyāsh narrated to us, from Ṣafwān ibn ʿAmr, from Māʿiz al-Tamīmī, from Jābir, who said: “We were with the Messenger of Allah ﷺ when Saʿd approached, and he said, ‘This is my maternal uncle.’ ”

It is authentically recorded in the two Ṣaḥīḥs, from Mālik and others, through al-Zuhrī, from ʿĀmir ibn Saʿd, from his father, that “the Messenger of Allah ﷺ came to visit him during the Farewell Ḥajj when a severe illness had overtaken him. I said, ‘O Messenger of Allah, I am a man of wealth…’ ”

(1) Omitted from the edition. (2) Number 2413 in al-Fada'il under the chapter ‘Virtues of Saʽd.’ (3) Not in the edition. (4) He seems to mean ‘in the sahih’ generally, not in a specific work; thus it is not in the two Sahihs, as its authentication will show. (5) It is recorded in Musnad Ahmad (1:188), Sunan Abu Dawud (no. 4649), and Jamiʽ at-Tirmidhi (no. 3757), and is sahih. (6) Recorded in Sahih Muslim (no. 2417) via Yahya b. Saʽid from Suhail b. Abi Salih, from his father, from Abu Hurayrah: The Messenger of Allah ﷺ was on Mount Hiraʽ when he moved; he said, “Stay at Hiraʽ, for upon you there is only a prophet, a siddiq, or a martyr.” Present were the Prophet ﷺ, Abu Bakr, Umar, Uthman, Ali, Talha, al-Zubayr, and Saʽd ibn Abi Waqqas (may Allah be pleased with them). (7) Number 3752 in al-Manaqib under the chapter ‘Merits of Saʽd.’ The phrase “this is my maternal uncle” refers to the fact that the Prophet ﷺ’s mother, Amina bint Wahb ibn ʽAbd Manaf, was a cousin of Abu Waqqas. The hadith is sahih. (8) It appears in al-Muʽjam al-Kabir (no. 323).
هكذا رواه صالح المُرِّي، عن عمرو بن دينار - مولى [آل] (١) الزبير - عن سالم، عن أبيه، فذكر مثلَه من رواية أنس بن مالك. وثبت في "صحيح مسلم" (٢) من طريق سفيان الثَّوري، عن المِقْدام بن شُريح، عن أبيه، عن سعدٍ في قوله تعالى: ﴿وَلَا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ﴾ [الأنعام: ٥٢] نزلت في ستة أنا وابن مسعود منهم. وفي رواية: أنزل اللّه فيّ: ﴿وَإِنْ جَاهَدَاكَ عَلَى أَنْ تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا﴾ [لقمان: ١٥] وذلك أنه لما أسلم امتنعتْ أمُّه من الطعام والشراب أيامًا، فقال لها سعد: تعلمين والله لو كانت لك مئة نفس فخرجتْ نفسًا نفسًا ما تركتُ ديني هذا لشيء، إن شئتِ فكُلي واشرَبي، وإن شئتِ فلا تأكُلي ولا تَشْربي [فلمّا رأتْ ذلك أكلتْ] (٣) فنزلت هذه الآية. وأما حديث الشهادة للعشرة بالجنَّة فثبت في الصحيح (٤) من حديث سعيد بن زيد (٥) . وجاء من حديث سُهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة في قصة حِرَاء (٦) ذكرُ سعد بن أبي وقّاص منهم. وقال هشيم وغير واحد: عن مجالد، عن الشَّعبي، عن جابر قال: كنا مع رسول اللّه ﷺ فأقبل سعد، فقال رسول الله ﷺ : "هذا خالي، فَلْيُرِني امرُؤٌ خالَه" . رواه الترمذي (٧) . وقال الطبراني (٨) : حدّثنا الحسين بن إسحاق التُّسْتَري، حدّثنا عبد الوهّاب بن الضحّاك، حَدَّثَنَا إسماعيل بن عيّاش، عن صفوان بن عمرو، عن ماعز التَّميمي، عن جابر قال: كنا مع رسول اللّه ﷺ إذ أقبل سعد، فقال: "هذا خالي" . وثبت في "الصحيحين" من حديث مالك وغيره، عن الزُّهري، عن عامر بن سعد، عن أبيه "أنَّ رسول الله ﷺ جاءه يعودُه عام حجَّة الوداع من وجع اشتدَّ به. فقلت: يا رسول اللّه! إني ذو مال
(١) سقطت من ط. (٢) رقم (٢٤١٣) في الفضائل: باب فضائل سعد. (٣) ليس في ط. (٤) كأنه يريد: في الحديث الصحيح، وليس كتابًا بعينه، فهو ليس في الصحيحين، كما سيأتي في تخريجه. (٥) رواه أحمد (١/ ١٨٨) وأبو داود رقم (٤٦٤٩) والترمذي رقم (٣٧٥٧) وهو حديث صحيح. (٦) أخرجه مسلم (٢٤١٧) من طريق يحيى بن سعيد، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة: أن رسول اللّه ﷺ كان على جبل حراء، فتحرك، فقال رسول اللّه ﷺ : "اسكن حراء، فما عليك إلا نبي أو صدّيق أو شهيد" وعليه النبي ﷺ وأبو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير وسعد بن أبي وقاص، (رضي الله عنها) . (٧) برقم (٣٧٥٢) في المناقب: باب مناقب سعد. وقوله: "هذا خالي" لأن أم النبي ﷺ زهرية، وهي آمنة بنت وهب بن عبد مناف، ابنة عم أبي وقاص، وهو حديث صحيح. (٨) في معجمه الكبير برقم (٣٢٣).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies