Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

He was present at the Battle of Uḥud and every engagement thereafter, and on the Day of Dhī Qarad he rendered a praiseworthy service, as we mentioned earlier. The Messenger of Allah ﷺ said,
“Today the finest of our horsemen is Abū Qatādah, and the finest of our infantrymen is Salamah ibn al-Akwaʿ.” (1)

Abū Aḥmad al-Ḥākim alleged that he was also at Badr, but this is not reliably attested. Abū Saʿīd al-Khudrī said, “One better than I—Abū Qatādah al-Anṣārī—informed me that the Messenger of Allah ﷺ said to ʿAmmār, ‘The rebellious faction will kill you.’” (2)

Al-Wāqidī and others reported that he died this very year—that is, in 54 AH—in Madinah at the age of seventy. Al-Haytham ibn ʿAdī and others claimed that he passed away in Kūfah in 38 AH and that ʿAlī ibn Abī Ṭālib led his funeral prayer; this report is singular.

Ḥakīm ibn Ḥizām (3)—son of Khuwaylid ibn Asad ibn ʿAbd al-ʿUzzā ibn Quṣayy ibn Kilāb, a Qurashi of the Banū Asad clan, kunya Abū Khālid of Makkah. His mother was Fākhtah bint Zuhayr ibn al-Ḥārith ibn Asad ibn ʿAbd al-ʿUzzā, and his paternal aunt was Khadījah bint Khuwaylid, the wife of the Messenger of Allah ﷺ and the mother of all his children except Ibrāhīm.

His mother gave birth to him inside the Kaʿbah thirteen years before the Year of the Elephant: she had entered the sanctuary to visit it, labour pains struck her while she was still inside, and she delivered him upon a leather mat. He harboured intense love for the Messenger of Allah ﷺ, and when Banū Hāshim and Banū al-Muṭṭalib were confined to the mountain pass and people would neither buy from them nor marry into them, Ḥakīm would come with caravans arriving from Syria, purchase the whole consignment (4), then take it away and drive

(1) A fragment of a longer hadith recorded by Muslim (no. 1807) in his Kitab al-Jihad wa’l-Siyar, chapter ‘Ghazwa Dhi Qard,’ and by Ahmad in his Musnad (4:52–54) from the report of Salama b. al-Akwa‘. (2) Transmitted by Muslim (no. 2915) in his Kitab al-Fitan wa-Ashrat al-Sa‘ah, and by Ahmad in his Musnad (5:306). (3) See the following biographical sources: Nasb Quraysh (p. 231); al-Tabaqat by Khalifa ibn Khayyat (d. 70); Musnad Ahmad (3:401, 434); al-Muhbir (176, 473); Tarikh al-Bukhari al-Kabir (3:11); Tarikh al-Bukhari al-Saghir (102, 119, 120); Jamharat Ansab Quraysh (1:353); Thiqaat al-‘Ajli (128); al-Ma‘arif (311); al-Jarh wa’l-Ta‘dil (3:202); Thiqaat Ibn Hibban (3:70); Mashahir ‘Ulama’ al-‘Amsar (d. 30); al-Mustadrak ‘ala’l-Sahihayn of al-Hakim (3:482); Jamharat Ansab al-‘Arab (121, et seq.); al-Isti‘ab (1:362); al-Jam‘ bayna Rijal al-Sahihayn (1:105); Ansab al-Samani (1:228); Tarikh Ibn ‘Asakir (5:123/a); Asad al-Ghabah (2:45); Tahdhib al-Asma’ wa’l-Lughat (1:166); Mukhtasar Tarikh Dimashq (7:233); Tahdhib al-Kamal (7:170); Tarikh al-Islam (2:277); Tadhhhib al-Tahdhib (1:169/b; 2:447); al-‘Ibar (1:60); Siyar A‘lam al-Nubala’ (3:44); al-Kashf (1:185); Tajrid Asma’ al-Sahabah (1:137); Ikmal Maqalatay (p. 283); Miraat al-Jinan (1:127); al-‘Aqd al-Thamin (4:221); Nihayat al-Sul (p. 74); al-Isabah (d. 1800); Khulasat al-Khazarji (90); Shudhur al-Dhahab (1:254); Tahdhib Ibn ‘Asakir (4:416). (4) In editions A and B: the same placement.
شهد أُحدًا وما بعدها، وكان له يوم ذي قَرَد سعي مشكور كما قدمنا هناك. قال رسول الله ﷺ : "خيرُ فرسانِنا اليومَ أبو قَتَادة، وخيرُ رَجَّالتِنا سلَمةُ بنُ الأكْوَع" (١) . وزعم أبو أحمد الحاكم أنه شهد بدرًا، وليس بمعروف. وقال أبو سعيد الخُدري: أخبرني من هو خير مني - أبو قَتَادة الأنصاري - أن رسول الله ﷺ قال لعمّار: "تَقْتُلُكَ الفِئَةُ الباغِيَة" (٢) . قال الواقدي وغيره: توفي في هذه السنة - يعني سنة أربع وخمسين - بالمدينة عن سبعين سنة. وزعم الهيثم بن عديٍّ وغيرُه: أنه توفي بالكوفة سنة ثمان وثلاثين، وصلَّى عليه علي بن أبي طالب، وهذا غريب. حَكيم بنُ حِزَام (٣) : ابن خُويلد بن أسَد بن عبد العُزى بن قُصيِّ بن كِلاب القرشيُّ الأسديّ، أبو خالد المكي. أمه فاختة بنت زهير بن الحارث بن أسد بن عبد العُزى، وعمتُه خديجة بنت خُويلد زوجة رسول الله ﷺ وأمُّ أولاده سوى إبراهيم. ولدت حَكيمًا أمُّه في جوف الكعبة قبل الفيل بثلاث عشرة سنة، وذلك أنها دخلت الكعبة تزور، فضربها الطَّلق وهي في الكعبة، فوضعته على نِطع. وكان شديد المحبَّة لرسول الله ﷺ ، ولما كان بنو هاشم وبنو المطَّلب في الشِّعب لا يبايعون ولا يناكحون كان حكيم يُقبل بالعير تقدم من الشام فيشتريها بكمالها (٤) ، ثم يذهب بها فيضرب
(١) قطعة من حديث طويل أخرجه مسلم (١٨٠٧) في الجهاد والسير: باب غزوة ذي قرد، وأحمد في مسنده (٤/ ٥٢ - ٥٤) من حديث سلمة بن الأكوع. (٢) أخرجه مسلم (٢٩١٥) في الفتن وأشراط الساعة، وأحمد في مسنده (٥/ ٣٠٦). (٣) نسب قريش (٢٣١) طبقات خليفة (ت ٧٠) مسند أحمد (٣/ ٤٠١ و ٤٣٤) المحبر (١٧٦، ٤٧٣) تاريخ البخاري الكبير (٣/ ١١) التاريخ الصغير (١٠٢، ١١٩، ١٢٠) جمهرة نسب قريش (١/ ٣٥٣) ثقات العجلي (١٢٨) المعارف (٣١١) الجرح والتعديل (٣/ ٢٠٢) ثقات ابن حبان (٣/ ٧٠) مشاهير علماء الأمصار (ت ٣٠) مستدرك الحاكم (٣/ ٤٨٢) جمهرة أنساب العرب (١٢١ وغيرها) الاستيعاب (١/ ٣٦٢) الجمع بين رجال الصحيحين (١/ ١٠٥) أنساب السمعاني (١/ ٢٢٨) تاريخ ابن عساكر (٥/ ١٢٣/ آ) أسد الغابة (٢/ ٤٥) تهذيب الأسماء واللغات (١/ ١٦٦) مختصر تاريخ دمشق (٧/ ٢٣٣) تهذيب الكمال (٧/ ١٧٠) تاريخ الإسلام (٢/ ٢٧٧) تذهيب التهذيب (١/ ١٦٩/ ب) العبر (١/ ٦٠) سير أعلام النبلاء (٣/ ٤٤) الكاشف (١/ ١٨٥) تجريد أسماء الصحابة (١/ ١٣٧) إكمال مغلطاي (١/ ورقة ٢٨٣) مرآة الجنان (١/ ١٢٧) العقد الثمين (٤/ ٢٢١) نهاية السول (ورقة ٧٤) تهذيب التهذيب (٢/ ٤٤٧) الإصابة (ت ١٨٠٠) خلاصة الخزرجي (٩٠) شذرات الذهب (١/ ٢٥٤) تهذيب ابن عساكر (٤/ ٤١٦). (٤) في (أ)، ب: مكانها.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies