Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

The author said:
Ibn Jarīr (1) reports: In this same year, after the death of al-Ḥakam ibn ʿAmr, Ziyād appointed al-Rabīʿ ibn Ziyād al-Ḥārithī governor of Khurāsān. He captured Balkh by treaty, although its people had shut the gates after al-Aḥnaf ibn Qays had once made peace with them. He then took Quhistan by force. A contingent of Turks was stationed there; he killed them all, sparing none but Nīzak (2) Tarkhān, whom Qutaybah ibn Muslim would later kill, as will be mentioned.

That same year al-Rabīʿ—the man just named—raided Transoxiana, acquired spoils, and returned safely.

In that year as well, according to Abū Maʿshar and al-Wāqidī, Yazīd ibn Muʿāwiyah led the people in the pilgrimage.

Ibn al-Jawzī notes in his work al-Muntaẓam that among the eminent figures who died this year were: Jarīr ibn ʿAbd Allāh al-Bajalī, Jaʿfar ibn Abī Sufyān ibn al-Ḥārith, Ḥārithah ibn al-Nuʿmān, Ḥujr ibn ʿAdī, Saʿīd ibn Zayd ibn ʿAmr ibn Nufayl, ʿAbd Allāh ibn Unays, and Abū Bakrah Nufayʿ ibn al-Ḥārith al-Thaqafī—may Allah be pleased with them.

As for Jarīr ibn ʿAbd Allāh al-Bajalī (3): he embraced Islam after the revelation of Sūrat al-Māʾidah, in Ramaḍān of the tenth year. He arrived while the Messenger of Allah ﷺ was delivering a sermon in which he said:

“A man is coming to you from this mountain pass who is one of the best of those of Yemen, and upon his face is the touch of an angel.”

When Jarīr entered, the people fixed their eyes on him, and he was exactly as the Messenger of Allah ﷺ had described. They informed him of that, and he praised Allah Most High (4).

It is related that when the Messenger of Allah ﷺ seated him, he spread his cloak for him and said:

“When a nobleman of a people comes to you, honor him.” (5)

The Messenger of Allah ﷺ then dispatched him to Dhū al-Khalāṣah—a shrine that the tribe of Daws had venerated in the pre-Islamic era. Jarīr told the Prophet ﷺ that he could not keep his seat on horseback, so the Prophet struck him on the chest and said:

“O Allah, steady him and make him a guide who is himself rightly guided.” (6)

He went to the shrine and demolished it.

(1) In his History (vol. 5, pp. 285–286). (2) In the printed edition this was altered to read: taraka (he left). (3) Ibn Sa‘d, Ṭabaqāt (vol. 6, p. 22); Khalīfa, al-Ṭabaqāt (pp. 116, 138) and Tārīkh Khalīfa (p. 218); Musnad Aḥmad (vol. 4, p. 357); al-Bukhārī, al-Jāmi‘ al-Kabīr (vol. 2, p. 211); al-Ma‘ārif (p. 292); Al-Ma‘rifa wa-l-Tārīkh (index); al-Jarḥ wa-l-Ta‘dīl (vol. 2, p. 502); Thiqāt Ibn Ḥibbān (vol. 3, p. 54); Mashāhīr ‘Ulamā’ al-Amṣār (p. 275); al-Ṭabarānī, Mu‘jam al-Kabīr (vol. 2, p. 326); al-Ḥākim, Mustadrak (vol. 3, p. 464); al-Isti‘āb (vol. 1, p. 236); Tārīkh Baghdād (vol. 1, p. 187); Jāmi‘ al-Usūl (vol. 9, p. 85); Asad al-Ghāba (vol. 1, p. 333); Tahdhīb al-Asmā’ wa-l-Lughāt (vol. 1, p. 147); Tahdhīb al-Kamāl (vol. 4, p. 533); Tārīkh al-Islām (vol. 2, p. 274); Siyar A‘lam al-Nubalā’ (vol. 2, p. 530); al-‘Ibar (vol. 1, p. 57); al-Kāshif (vol. 1, p. 126); Tadhhīb al-Tahdhīb (vol. 1, fol. 104); Ikmāl Mughallatay (vol. 2, fol. 72); Tahdhīb al-Tahdhīb (vol. 2, p. 73); al-Iṣāba (vol. 2, p. 76); Khulāṣat al-Khazrajī (p. 61); Shudhūr al-Dhahab (vol. 1, pp. 247, 250). (4) Aḥmad recorded it in his Musnad (vol. 4, p. 364), and it is authentic (ṣaḥīḥ). (5) al-Bazzār narrated it (no. 2739). Al-Haythamī remarked: “It is narrated by al-Ṭabarānī and al-Bazzār, with a group of narrators I do not recognize. The hadith has corroborating chains from other Companions, making it ḥasan (good).” (6) Aḥmad recorded it in his Musnad (vol. 4, p. 365); al-Bukhārī (no. 3040) and Muslim (no. 2476) include it in their works on the virtues of the Companions.
قال المؤلف: قال ابن جرير (١) : وفي هذه السنة ولَّى زيادٌ على خراسان بعد موت الحكم بن عمرو الربيعَ بن زياد الحارثي، ففتح بلخ صُلحًا، وكانوا قد أغلقوها بعدما صالحهم الأحنف بن قيس، وفتح قوهِسْتان عَنْوة، وكان عندها أتراك، فقتلهم ولم يبقَ منهم إلَّا نَيْزك (٢) طَرْخان، فقتله قُتيبة بن مسلم بعد ذلك كما سيأتي. وفيها غزا الربيع - هذا المذكور - ما وراء النهر، فغَنِمَ وسَلم. وفيها حج بالناس يزيد بن معاوية - فيما قاله أبو مَعْشر والواقدي. وذكر ابن الجوزي في "المنتظم" أنه توفي في هذه السنة من الأكابر: جرير بن عبد الله البَجَلي، وجعفر بن أبي سفيان بن الحارث، وحارثة بن النعمان، وحُجر بن عدي، وسعيد بن زيد بن عمرو بن نُفيل، وعبد الله بن أُنيس، وأبو بكرة نُفَيع بن الحارث الثقفي، (رضي الله عنها) . فأما جَرير بنُ عبد الله البَجَلي (٣) : فأسلم بعد نزول المائدة في رمضان سنة عشر، وكان قدومه ورسول الله ﷺ يخطُب، وكان قد قال في خطبته: "إنَّه يقدمُ عليكم رجلٌ من هذا الفَجِّ من خير ذي يَمَن، وإنَّ على وجهه مسحةَ مَلَك" فلما دخل جرير رماه الناس بأبصارهم، فكان كما وصف رسول اللّه ﷺ فأخبروه بذلك، فحمِدَ اللّه تعالى (٤) . ويُروى أن رسول اللّه ﷺ لمّا جالسَهُ بسطَ له رداءه وقال: "إذا جاءَكم كريمُ قومٍ فأكرِمُوه (٥) . وبعثه رسول اللّه ﷺ إلى ذي الخَلَصَة - وهو بيت كانت تعظّمه دَوْس في الجاهليّة - فذكر للنبي ﷺ أنه لا يَثْبُتُ على الخيل، فضرب في صدره وقال: "اللهمَّ ثبّتْهُ واجعلْهُ هاديًا مَهْديًّا" (٦) فذهب إليه فهدَمه.
(١) في تاريخه (٥/ ٢٨٥ - ٢٨٦). (٢) تحرفت في ط إلى: ترك. (٣) طبقات ابن سعد (٦/ ٢٢) طبقات خليفة (١١٦، ١٣٨) تاريخ خليفة (٢١٨) مسند أحمد (٤/ ٣٥٧) تاريخ البخاري الكبير (٢/ ٢١١) المعارف (٢٩٢) المعرفة والتاريخ (الفهرس)، الجرح والتعديل (٢/ ٥٠٢) ثقات ابن حبان (٣/ ٥٤) مشاهير علماء الأمصار (ت ٢٧٥) معجم الطبراني الكبير (٢/ ٣٢٦) مستدرك الحاكم (٣/ ٤٦٤) الاستيعاب (١/ ٢٣٦)، تاريخ بغداد (١/ ١٨٧)، جامع الأصول (٩/ ٨٥) أسد الغابة (١/ ٣٣٣) تهذيب الأسماء واللغات (١/ ١٤٧) تهذيب الكمال (٤/ ٥٣٣) تاريخ الإسلام (٢/ ٢٧٤) سير أعلام النبلاء (٢/ ٥٣٠) العبر (١/ ٥٧) الكاشف (١/ ١٢٦) تذهيب التهذيب (١/ ورقة ١٠٤) إكمال مغلطاي (٢/ ورقة ٧٢) تهذيب التهذيب (٢/ ٧٣) الإصابة (٢/ ٧٦) خلاصة الخزرجي (٦١) شذرات الذهب (١/ ٢٤٧ و ٢٥٠). (٤) أخرجه أحمد في مسنده (٤/ ٣٦٤) وهو صحيح. (٥) أخرجه البزار برقم (٢٧٣٩). وقال الهيثمي: رواه الطبراني والبزار، وفيه جماعة لم أعرفهم. وللحديث شواهد عن غيره من الصحابة فهو بها حسن. (٦) أخرجه أحمد في مسنده (٤/ ٣٦٥) والبخاري رقم (٣٠٤٠)، ومسلم (٢٤٧٦) في فضائل الصحابة.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies