Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Another narrator said:
Their reconciliation and Muʿāwiyah’s entry into Kūfah took place in Rabīʿ al-Awwal, year 41 AH. We have already discussed the details earlier.

In essence, al-Ḥasan agreed with Muʿāwiyah that he would receive whatever was in the public treasury of Kūfah, and Muʿāwiyah honored the pact. Al-Ḥasan collected the funds, which amounted to five million—some said seven million—(silver dirhams). It was also agreed that the land tax (kharāj) of Baṣrah—some said of Darābjird (1)—would be assigned to him every year. When the people of that district refused to pay the tax, Muʿāwiyah compensated al-Ḥasan with six million dirhams annually. Al-Ḥasan continued to receive that sum, in addition to his regular stipends, grants, gifts, and presents on each of his visits, until he died in the same year.

Muḥammad ibn Saʿd (2) reported, through Hawdhah ibn Khalīfah, from ʿAwf, from Muḥammad ibn Sīrīn, who said:
When Muʿāwiyah arrived in Kūfah and al-Ḥasan ibn ʿAlī gave him the bayʿah, Muʿāwiyah’s companions said to him, “Order al-Ḥasan ibn ʿAlī to address the people about this; he is young and not eloquent—perhaps he will hesitate and their regard for him will decline.” Muʿāwiyah did so.

Al-Ḥasan ascended the pulpit and said in his sermon:
“O people! Were you to search from Jabalq to Jabars (3) you would not find a man—other than my brother and myself—whose grandfather is a Prophet. We have pledged our allegiance to Muʿāwiyah, and we hold that sparing Muslim blood is better than shedding it. By Allah, I do not know; perhaps this is a trial for you and an enjoyment for a while.” He then pointed toward Muʿāwiyah.

Muʿāwiyah grew angry and said, “What did you mean by that?”
Al-Ḥasan replied, “I meant by it what Allah meant.” Muʿāwiyah then mounted the pulpit and delivered a sermon after him.

This report has been transmitted by more than one narrator (4). We have already mentioned that Muʿāwiyah reproached his companions [for what they had said when al-Ḥasan delivered that sermon] (5).

Muḥammad ibn Saʿd (6) also said: Abū Dāwūd al-Ṭayālisī narrated to us; Shuʿbah narrated to us, from Yazīd ibn Khumayr, who said:
I heard [ʿAbd al-Raḥmān ibn] (7) Jubayr ibn Nufayr al-Ḥaḍramī relate from his father, who said: I said to al-Ḥasan ibn ʿAlī, “People allege that you seek the caliphate.”

He replied, “The heads of the Arabs were once in my hand: they would make peace with whomever I made peace and wage war against whomever I waged war. I relinquished it, seeking Allah’s Countenance—shall I stir it up a second time among the people of the Ḥijāz (8)?”

(1) It is said that Dār bi-l-Jurd—omitting the initial alif—is a town in Persia (Muʿjam al-Buldān, vol.2:419, 446; Ansāb al-Samʿānī, vol.5:242, 292). (2) Ibn Saʿd, al-Ṭabaqāt al-Kubrā, vol.1:327–328: the fifth rank among the Companions. (3) Yāqūt, Muʿjam al-Buldān, vol.2:90–91: “Jābirs is a city in the far east … and Jābliq is a city in the far west,” after which he relates this account. (4) al-Dhahabī, Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ, vol.3:271–272. (5) Only the portion enclosed by the two (A) markers remains. (6) Ibn Saʿd, al-Ṭabaqāt al-Kubrā, vol.1:318–319. (7) Omitted in Ṭ. (8) al-Mizzī, Tahdhīb al-Kamāl, vol.6:250; al-Dhahabī, Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ, vol.3:274.
وقال غيره: كان صلحهما ودخول معاوية الكوفة في ربيع الأول من سنة إحدى وأربعين. وقد تكلَّمنا على تفصيل ذلك فيما تقدم. وحاصل ذلك أنه اصطلح مع معاوية على أن يأخذ الحسنُ ما في بيت مال الكوفة، فوفَّى له معاوية بذلك، فأخذه فإذا فيه خمسة آلاف ألف، وقيل: سبعة آلاف ألف، وعلى أن يكون خَراج البصرة - وقيل: دَارَابْجِرْد (١) - له في كل عام، فامتنع أهل تلك الناحية عن أداء الخَراج إليه، فعوَّضه معاوية عن ذلك بستة آلاف ألف درهم في كل عام، فلم يزل يتناولها مع ماله في كل عام في وِفادته من الجوائز والتُّحف والهدايا إلى أن توفي في هذا العام. وقال محمد بن سعد (٢) : عن هَوْذة بن خليفة، عن عوف، عن محمد بن سِيرين قال: لما دخل معاوية الكوفة وبايعه الحسن بن علي قال أصحاب معاوية لمعاوية: مُرِ الحسنَ بن علي أن يخطُب بذلك فإنه حديث السِّن عَيِيّ، فلعلَّه يتلعثم فيتَّضع في قلوب الناس. فأمره معاوية، فخطب فقال في خطبته: أيُّها الناس! لو ابتغيتم بين جابَلْق وجابَرْس (٣) رجلًا جدُّه نبي غيري وغير أخي لم تجدوه، وإنا قد أعطينا بيعتنا معاوية، ورأينا أنَّ حقن دماء المسلمين خير من إهراقها، والله ما أَدري لعلَّه فتنةٌ لكم ومتاعٌ إلى حين. وأشار إلى معاوية، فغضب من ذلك وقال: ما أردتَ من هذه؟ قال: أردتُ منها ما أراد الله منها. فصَعِد معاوية وخطب بعده. وقد رواه غير واحد (٤) ، وقدَّمنا أن معاوية عتَب على أصحابه [لما خطب الحسن بذلك] (٥) . وقال محمد بن سعد (٦) : حدثنا أبو داود الطَّيالسي، حدثنا شعبة، عن يزيد بن خُمير قال: سمعت [عبد الرحمن بن] (٧) جُبير بن نُفير الحضرمي يحدث عن أبيه قال: قلت للحسن بن علي: إن الناس يزعمون أنك تريد الخلافة. فقال: كانت جماجمُ العرب بيدي، يسالمون من سالمتُ ويحاربون من حاربت، فتركتُها ابتغاء وجه الله، ثم أُثيرها ثانيًا بين أهل الحجاز (٨) !
(١) ويقال: دار بجرد - بإسقاط الألف الأولى - بلدة من بلاد فارس. معجم البلدان (٢/ ٤١٩ و ٤٤٦) وأنساب السمعاني (٥/ ٢٤٢ و ٢٩٢). (٢) طبقاته الكبرى (١/ ٣٢٧ - ٣٢٨) الطبقة الخامسة من الصحابة. (٣) قال ياقوت في معجم البلدان (٢/ ٩٠ - ٩١): "جابرس": مدينة بأقصى الشرق … "وجابلق": مدينة بأقصى الغرب ثم أورد هذا الخبر. (٤) سير أعلام النبلاء (٣/ ٢٧١ - ٢٧٢). (٥) ما بين حاصرتين من (أ) فقط. (٦) طبقاته الكبرى (١/ ٣١٨ - ٣١٩). (٧) سقط من (ط). (٨) تهذيب الكمال (٦/ ٢٥٠) وسير أعلام النبلاء (٣/ ٢٧٤).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies