Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Another report

Imam Aḥmad (1) said: ʿAbd Allāh ibn Muḥammad narrated to us; Jarīr ibn ʿAbd al-Ḥamīd narrated to us; from Mughīrah; from Umm Mūsā; from Umm Salamah, who said:

“By the One by whom I swear, ʿAlī ibn Abī Ṭālib was indeed the last of the people to be with the Messenger of Allah ﷺ. We used to visit the Messenger of Allah morning after morning, and he would say repeatedly, ‘Has ʿAlī come?’—and I think he had sent him on an errand. Later ʿAlī arrived, and I presumed the Prophet had some private need with him. We therefore left the house and sat at the door; I was the nearest of them to the doorway. ʿAlī leaned over him, speaking to him in a low voice and confiding in him. The Prophet passed away that very day, and ʿAlī was the last of the people to be with him.”

ʿAbd Allāh ibn Aḥmad and Abū Yaʿlā (2) likewise transmitted it from Abū Bakr ibn Abī Shaybah with this same chain (3).

Another report conveying the same meaning

Abū Yaʿlā (4) said: ʿAbd al-Raḥmān ibn Ṣāliḥ narrated to us; Abū Bakr ibn ʿAyyāsh narrated to us; from Ṣadaqah; from Jumayʿ ibn ʿUmayr:

His mother and his maternal aunt entered upon ʿĀʾishah and said, “Mother of the Believers, tell us about ʿAlī.”

She replied, “What are you asking about? You are asking about a man who placed his hand beneath the Messenger of Allah so that the Prophet’s soul departed while resting in his hand; then he wiped that hand over his own face. When they differed about where to bury him he said, ‘The place most beloved to Allah is the spot where His Prophet ﷺ was taken.’ ”

They said, “Then why did you march out against him?” She answered, “It was a matter that had already been decreed; I wish I could ransom it with everything on earth.” (5)

This report is extremely munkar, and what is soundly established contradicts it; Allah knows best.

Another report

Imam Aḥmad (6) said: Aswad ibn ʿĀmir narrated to us; ʿAbd al-Ḥamīd ibn Abī Jaʿfar—meaning al-Farrāʾ—narrated to me; from Isrāʾīl; from Abū Isḥāq; from Zayd ibn Yuthayʿ,

from ʿAlī who said:

It was asked, “O Messenger of Allah, whom shall we appoint as leader after you?”

He replied:

“If you appoint Abū Bakr you will find him trustworthy, detached from the world, and eager for the Hereafter. If you appoint ʿUmar you will find him strong and trustworthy, one who does not fear (7) the blame of any critic for the sake of Allah. And if you appoint ʿAlī—and I do not think you will do so—you will find him a guide, himself guided, who will set you upon the straight path.”

This ḥadīth has likewise been reported through the route of ʿAbd al-Razzāq, from al-Nuʿmān ibn Abī Shaybah, and from Yaḥyā ibn al-ʿAlāʾ, from al-Thawrī, from Abū Isḥāq, from Zayd ibn Yuthayʿ, from Ḥudhayfah, from the Prophet ﷺ with similar wording.

(1) Musnad al-Imam Ahmad (vol. 6, p. 300). (2) Musnad Abi Ya‘la al-Mawsili (vol. 12, p. 364), no. 6934. (3) Also in Musannaf Ibn Abi Shayba (vol. 12, pp. 56–57). (4) Musnad Abi Ya‘la, no. 4865. (5) In one transmission: “I ransomed myself with whatever is on earth.” (6) Musnad al-Imam Ahmad (vol. 1, p. 109); its isnad is weak. (7) In one transmission: “Do not take it”; these here are all from the Musnad.
[حديث آخر] قال الإمام أحمد (١) : حدَّثنا عبد الله بن محمد، حدَّثنا جرير بن عبد الحميد، عن مغيرة، عن أم موسى، عن أم سلمة قالت: والذي أحلف به إن كان علي بن أبي طالب لأقرب الناس عهدًا برسول الله ﷺ عدنا رسول الله غداة بعد غداة يقول: "جاء علي؟ " مرارًا - وأظنه كان بعثه في حاجة - قالت: فجاء بعدُ فظننت أن له إليه حاجة، فخرجنا من البيت، فقعدنا عند الباب، فكنت من أدناهم إلى الباب فأكب عليه عليٌّ، فجعل يسارُّه ويناجيه، ثم قبض من يومه ذلك، فكان أقرب الناس به عهدًا. وهكذا رواه عبد الله بن أحمد وأبو يعلى (٢) عن أبي بكر بن أبي شيبة به (٣) . [حديث آخر في معناه] قال أبو يعلى (٤) : حدَّثنا عبد الرحمن بن صالح، حدَّثنا أبو بكر بن عياش، عن صدقة، عن جُميع بن عمير، أن أمه وخالته دخلتا على عائشة فقالتا: يا أم المؤمنين أخبرينا عن علي، قال: أيُّ شيء [تسألان عنه] تسألن عن رجل وضع يده من رسول الله موضعًا فسالت نفسه في يده فمسح بها وجهه ثم اختلفوا في دفنه فقال: إن أحب الأماكن إلى الله مكان قبض فيه نبيه ﷺ ؟ قالتا: فَلِمَ خرجت عليه؟ قالت أمر قضي لوددت أني أفديه بما على الأرض (٥) . وقذا منكر جدًّا وفي الصحيح ما يرد هذا، والله أعلم. [حديث آخر] قال الإمام أحمد (٦) : حدَّثنا أسود بن عامر، حدَّثني عبد الحميد بن أبي جعفر - يعني الفراء - عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن زيد بن يُثَيْع، عن علي قال: قيل يا رسول الله من نُؤمِّر بعدك؟ قال: "إن تُؤَمِّروا أبا بكر تجدوه أمينًا زاهدًا في الدنيا راغبًا في الآخرة، وإن تُؤَمِّروا عمر تجدوه قويًا أمينًا لا يخاف (٧) في الله لومة لائم، وإن تُؤَمِّروا عليًا - ولا أراكم فاعلين - تجدوه هاديًا مهديًا يأخذ بكم الطريق المستقيم" . وقد روي هذا الحديث من طريق عبد الرزاق، عن النعمان بن أبي شيبة، وعن يحيى بن العلاء، عن الثوري، عن أبي إسحاق، عن زيد بن يُثَيْع، عن حذيفة عن النبي ﷺ بنحوه.
(١) مسند الإمام أحمد (٦/ ٣٠٠). (٢) مسند أبي يعلى الموصلي (١٢/ ٣٦٤) رقم (٦٩٣٤). (٣) وهو في مصنف ابن أبي شيبة (١٢/ ٥٦ - ٥٧). (٤) مسند أبي يعلى (٤٨٦٥). (٥) في أ: أني افتديت بما على الأرض من شيء. (٦) مسند الإمام أحمد (١/ ١٠٩) وإسناده ضعيف. (٧) في أ: لا تأخذه؛ وما هنا عن المسند.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies