Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Then the Prophet ﷺ said, “By Him who has honored (1) the face of Muhammad, I shall surely give it to a man who will never turn his back.” ʿAlī (2) then came forward, departed, and Allah granted conquest of Khaybar and Fadak at his hands; he returned with their ʿajwah dates and their qadīd (dried meat).

Abū Yaʿlā (3) also narrated it from Ḥusayn ibn Muḥammad, from Isrāʾīl, and in his wording he says: “Al-Zubayr came and said, ‘I will take it.’ The Prophet replied, ‘Go!’ Then another man came and he said, ‘Go!’—and he mentioned the rest. Aḥmad alone transmitted this version.

The narration of ʿAlī ibn Abī Ṭālib (may Allah be pleased with him)

Imām Aḥmad (4) said: Wakiʿ narrated to us, from Ibn Abī Laylā, from al-Minhāl, from ʿAbd al-Raḥmān ibn Abī Laylā, who said: My father used to spend the evening in conversation (5) with ʿAlī—and [ʿAlī] (6) would wear summer clothes in winter and winter clothes in summer. People said to my father, “Why do you not ask him about that?” So he did, and ʿAlī replied: “The Messenger of Allah ﷺ sent for me while my eyes were inflamed on the day of Khaybar. I said, ‘O Messenger of Allah, my eyes are inflamed.’ He spat into my eyes and prayed: ‘O Allah, remove from him heat and cold.’ Since that day I have never felt heat nor cold. He also said, ‘I will certainly give the banner to a man who loves Allah and His Messenger and whom Allah and His Messenger love, one who is no coward.’ The Companions of the Prophet ﷺ craned their necks for it, and he handed it to me.” Aḥmad alone relates this version.

More than one transmitter has narrated it from Muḥammad ibn ʿAbd al-Raḥmān ibn Abī Laylā, from his father, from ʿAlī, at greater length.

Abū Yaʿlā (7) said: Zuhayr narrated to us; Jarīr narrated to us, from Mughīrah, from Umm Mūsā. She said: I heard ʿAlī say, “Since the Messenger of Allah ﷺ wiped my face and spat into my eyes on the day of Khaybar and placed the banner in my hand, I have never suffered eye-ache or headache.”

The narration of Saʿd ibn Abī Waqqāṣ on the matter

It is established in the two Ṣaḥīḥs (8), through Shuʿbah, from Saʿd ibn Ibrāhīm ibn Saʿd ibn Abī Waqqāṣ, from his father, from Saʿd ibn Abī Waqqāṣ, that the Messenger of Allah ﷺ said to ʿAlī: “Are you not pleased to occupy toward me the station of Hārūn toward Mūsā—except that there is no prophet after me?”

Imām Aḥmad, Muslim, and al-Tirmidhī (9) said: Qutaybah ibn Saʿīd narrated to us; Ḥātim ibn Ismāʿīl narrated to us, from

(1) In the Musnad: karam. (2) In the Musnad: “hak ya Ali.” (3) In Abu Ya’la al-Mawsili’s Musnad (vol. 2, p. 500, no. 1346), the wording is “amt,” here replaced by “imd.” (4) In Imam Ahmad’s Musnad (vol. 1, pp. 99, 133); its isnad is weak, though some narrations have supporting chains. (5) In the printed edition: yasir (error). (6) A necessary addition from the Musnad. (7) In Abu Ya’la al-Mawsili’s Musnad (vol. 1, p. 445, no. 593); its isnad is hasan (sound). (8) Sahih al-Bukhari (no. 3706), chapter on the virtues of the Companions; Sahih Muslim (no. 2404 [32]), chapter on the virtues of the Companions. (9) In Imam Ahmad’s Musnad (vol. 1, p. 185), which does not mention Muawiya; Sahih Muslim (no. 2404 [32]), chapter on the virtues of the Companions; at-Tirmidhi (no. 3724), in al-Manaqib.
ثم قال النبي ﷺ : "والذي أكرم (١) وجه محمد لأعطينَّها رجلًا لا يفرّ، فجاء (٢) عليُّ فانطلق حتى فتح الله عليه خيبر وفدك وجاء بعجوتهما وقديدهما. ورواه أبو يعلى (٣) عن حسين بن محمد، عن إسرائيل وقال في سياقه: فجاء الزبير فقال أنا فقال: "امض " ثم جاءآخر فقال: " أمض " وذكره، تفرد به أحمد. [رواية علي بن أبي طالب (رضي الله عنه) في ذلك] وقال الإمام أحمد (٤) : حدَّثنا وكيع، عن ابن أبي ليلى، عن المنهال، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: كان أبي يَسْمُر (٥) مع علي [وكان عليّ] (٦) يلبس ثياب الصيف في الشتاء وثياب الشتاء في الصيف فقيل له لو سألته؛ فسأله فقال: إن رسول الله ﷺ بعث إليَّ وأنا أرمد العين يومَ خيبر فقلت يا رسول الله، إني أرمدُ العين فتفل في عيني فقال: "اللهم أذهب عنه الحر والبرد "فما وجدت حرًا ولا بردًا منذ يومئذ، وقال: " لأعطين الراية رجلًا يحب اللهَ ورسولَه ويحبه اللهُ ورسولُه، ليس بفرَّار " فتشرف لها أصحاب النبي ﷺ ، فأعطانيها. تفرد به أحمد. وقد رواه غيرُ واحد عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عن أبيه عن علي به مطولًا. وقال أبو يعلى (٧) : حدَّثنا زهير، حدَّثنا جرير، عن مغيرة، عن أم موسى قالت سمعت عليًا يقول: ما رَمِدْتُ ولا صُدِعْتُ منذ مسح رسول الله ﷺ وجهي وتَفَل في عيني يوم خيبر وأعطاني الراية. [رواية سعد بن أبي وقاص في ذلك] ثبت في الصحيحين (٨) من حديث شعبة، عن سعد بن إبراهيم بن سعد بن أبي وقاص، عن أبيه، عن سعد بن أبي وقاص أن رسول الله ﷺ قال لعلي: "أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى غير أنه لا نبي بعدي؟ ". قال [الإمام] أحمد ومسلم والترمذي (٩) : حدَّثنا قتيبة بن سعيد، حدَّثنا حاتم بن إسماعيل، عن
(١) في المسند: كرم. (٢) في المسند: هاك يا علي. (٣) مسند أبي يعلى الموصلي (٢/ ٥٠٠) رقم (١٣٤٦) اللفظة فيه: أمط، بدل: امض. (٤) مسند الإمام أحمد (١/ ٩٩ و ١٣٣) وإسناده ضعيف ولبعضه شواهد. (٥) في ط: يسير؛ خطأ. (٦) زيادة ضرورية من المسند. (٧) مسند أبي يعلى الموصلي (١/ ٤٤٥) رقم (٥٩٣) وإسناده حسن. (٨) صحيح البخاري (٣٧٠٦) في فضائل الصحابة، وصحيح مسلم (٢٤٠٤) (٣٢) في فضائل الصحابة. (٩) مسند الإمام أحمد (١/ ١٨٥) وليس فيه ذكر لمعاوية. صحيح مسلم (٢٤٠٤) (٣٢) في فضائل الصحابة، والترمذي رقم (٣٧٢٤) في المناقب.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies