Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Another Chain

Imam Ahmad (1) said: “Abu al-Mughira narrated to us; al-Awzaʿi narrated to us; Qatadah narrated to me, from Anas ibn Malik and Abu Saʿid.”

Ahmad added: “Abu al-Mughira also narrated to us, from Anas, from Abu Saʿid—then he went back and said that the Prophet ﷺ declared:

‘There will arise within my community disagreement and division. A people will speak eloquently yet behave wickedly. They will recite the Qur’an, but it will not pass beyond their collarbones. One of you will deem his own prayer paltry beside their prayer, and his fasting beside their fasting. They will bolt out of the religion just as an arrow speeds through its prey; they will not return until the arrow comes back to its nock (2). They are the worst of all creatures. Blessed is the one who kills them or is killed by them (3). They claim to call to the Book of Allah, but they have nothing to do with it. Whoever fights them is nearer to Allah than they are.’ ”

They asked, “O Messenger of Allah, what will mark them out?” He replied, “Shaving the head.”

Abu Dawud recorded it in his Sunan (4) from Nasr ibn ʿAsim al-Antaki, through al-Walid ibn Muslim and Mubashshir ibn Ismaʿil al-Halabi, both from al-Awzaʿi, from Qatadah, from Abu Saʿid and Anas with this wording. Abu Dawud and Ibn Majah (5) also brought it out through ʿAbd al-Razzaq (6), from Maʿmar, from Qatadah, from Anas alone. Al-Bazzar (7), via the chain of Abu Sufyan, and Abu Yaʿla (8), via the chain of Yazid al-Raqashi, each transmitted from Anas ibn Malik a narration about the Khawarij similar to that of Abu Saʿid, as will appear, Allah willing.

Hadith Four — from Jabir ibn ʿAbd Allah

Imam Ahmad (9) said: “Hasan ibn Musa narrated to us; Abu Shihab (10) narrated to us, from Yahya ibn Saʿid, from Abu al-Zubayr, from Jabir ibn ʿAbd Allah, who said:”

(1) Musnad of Imam Ahmad (vol. 3, p. 224), classified as sahih. (2) In the Musnad: la yarji'una hatta yartadu 'ala fawqihi ("they will not return until they turn back upon it"). (3) In some printings: aw qataluhu ("or they kill him"). (4) Sunan Abu Dawud (no. 4765), in the chapter “al-Sunnah.” (5) Sunan Abu Dawud (no. 4766), in the chapter “al-Sunnah”; and Sunan Ibn Majah (no. 175), in the introduction (muqaddimah). (6) Musannaf of Abd al-Razzaq (no. 18669). (7) I did not find it in the printed portion of al-Bahr al-Zakhar; it may belong to the missing section. (8) Musnad of Abu Yaʽla al-Mawsili (vol. 5, pp. 337–338). (9) Musnad of Imam Ahmad (vol. 3, p. 353), classified as sahih. (10) In one edition (marked “A”): “Ibn Shihab,” whereas here it is taken from the Musnad.
[طريق أخرى] قال الإمام أحمد (١) : حَدَّثَنَا أبو المغيرة، حَدَّثَنَا الأوزاعي، حدَّثني قتادة، عن أنس بن مالك وأبي سعيد، قال أحمد: وقد حَدَّثَنَا أبو المغيرة عن أنس، عن أبي سعيد (ثم رجع أن النَّبِيّ ﷺ قال) : "سيكون في أمتي اختلاف وفُرقة، قومٌ يحسنون القيل ويُسيئون الفعل، يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم، يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرَّمِيَّة، لا يرجعون حتى يرتد السهم على فُوقه (٢) ، هم شر الخلق والخليقة طوبى لمن قتلهم وقتلوه (٣) ، يدعون إلى كتاب الله وليسوا منه في شيء، مَنْ قاتلهم كان أولى بالله منهم" قالوا: يا رسول اللّه ما سيماهم؟ قال: "التحليق" . وقد رواه أبو داود في "سننه" (٤) عن نصر بن عاصم الأنطاكي، عن الوليد بن مسلم ومبشِّر بن إسماعيل الحلبي كلاهما عن الأوزاعي، عن قتادة، عن أبي سعيد وأنس به. وأخرجه أبو داود وابن ماجة (٥) من حديث عبد الرزاق (٦) ، عن معمر، عن قتادة، عن أنس وحده. وقد روى البزار (٧) من طريق أبي سفيان، وأبو يعلى (٨) من طريق يزيد الرقاشي كلاهما عن أنس بن مالك حديثًا في الخوارج قريبًا من حديث أبي سعيد كما سيأتي إن شاء الله تعالى. (الحديث الرابع عن جابر بن عبد اللّه) قال الإمام أحمد (٩) : حَدَّثَنَا حسن بن موسى، حَدَّثَنَا أبو (١٠) شهاب، عن يحيى بن سعيد، عن أبي الزبير عن جابر بن عبد اللّه قال:
(١) مسند الإمام أحمد (٣/ ٢٢٤) وهو حديث صحيح. (٢) في المسند: لا يرجعون حتى يرتدوا على فوقه. (٣) في ط: أو قتلوه. (٤) سنن أبي داود (٤٧٦٥) في السنة. (٥) سنن أبي داود (٤٧٦٦) في السنة، وسنن ابن ماجة (١٧٥) في المقدمة. (٦) مصنف عبد الرزاق (١٨٦٦٩). (٧) لم أجده في المطبوع من البحر الزخار، وربما كان من الجزء المفقود. (٨) مسند أبي يعلى الموصلي (٥/ ٣٣٧ - ٣٣٨). (٩) مسند الإمام أحمد (٣/ ٣٥٣) وهو حديث صحيح. (١٠) في أ، ط: ابن شهاب، وما هنا عن المسند.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies