and in Him alone is help sought) were Anas ibn Malik, Jabir ibn ʿAbd Allah, Rafiʿ ibn ʿAmr al-Ghifari, and Saʿd ibn Abi Waqqas, (Abu Saʿid Saʿd ibn Malik ibn Sinan al-Ansari, Sahl ibn Hunayf, ʿAbd Allah ibn ʿAbbas, ʿAbd Allah ibn ʿUmar, and ʿAbd Allah ibn ʿAmr), as well as ʿAbd Allah ibn Masʿud, Abu Dharr, and ʿAʾishah—the Mother of the Believers—may Allah be pleased with them all (1). We have already presented the hadith of ʿAli with its various chains, for he is one of the Four Caliphs, one of the Ten promised Paradise, and the central figure in this account. After it, we now mention the hadith of Ibn Masʿud, because he passed away before the Khawarij uprising. Hadith Two (from Ibn Masʿud, may Allah be pleased with him) Imam Ahmad (2) said: “Yahya ibn Abi Bukayr narrated to us; Abu Bakr ibn ʿAyyash narrated to us, from ʿAsim, from Zirr, from ʿAbd Allah, who said that the Messenger of Allah ﷺ said: ‘Toward the end of time a people will emerge: weak-witted, youthful—or he said: young in years. They will quote the finest speech of mankind and will recite the Quran with their tongues, yet it will not go beyond their throats. They will dart out of Islam just as an arrow passes cleanly through its game. Whoever meets them, let him kill them, for killing them carries a great reward with Allah for the one who does so.’” Al-Tirmidhi (3) also related it through Abu Gharib, and Ibn Majah (4) recorded it through Abu Bakr ibn Abi Shaybah and ʿAbd Allah ibn ʿAmir ibn Zurarah, all of them reporting from Abu Bakr ibn ʿAyyash. Al-Tirmidhi said: “This hadith is ḥasan ṣaḥiḥ (good and sound).” Ibn Masʿud died roughly five years before the appearance of the Khawarij, so his report on this matter is transmitted through one of the strongest chains (5). Hadith Three — from Anas ibn Malik Imam Ahmad (6) said: “Ismaʿil narrated to us; Sulayman al-Taymi narrated to us; Anas narrated to us, saying: ‘It was related to me that the Prophet ﷺ said—though I did not hear it directly from him— “Among you are a people (7) who worship and persevere (8) until people are amazed by them and they become amazed at themselves; yet they will shoot out of the religion just as an arrow shoots out of its prey.”’”
(1) It will later be stated that Salman al-Farisi is among them, yet he is not mentioned here. (2) Musnad al-Imam Ahmad, vol. 1, p. 404; the hadith is authentic. (3) Sunan al-Tirmidhi, no. 2188, in the chapter on tribulations. (4) Sunan Ibn Majah, no. 168 (introduction). (5) In edition A it reads al-Iʿtisād. Bashar remarks: “He phrased it thus,” and this does not imply that the Prophet (peace be upon him) referred to the Khawarij who revolted against ʿAli. Moreover, consider the Prophet’s statement: “A people will emerge at the end of time”—was ʿAli’s era truly the end of time? Hadith scholars have no doubt regarding the text’s authenticity. (6) Musnad al-Imam Ahmad, vol. 3, p. 189; the hadith is authentic. (7) In the printed edition it reads “firqah” (sect); the correct reading follows the Musnad and the al-Iʿtisād edition. (8) In al-Uṣūl and in the printed edition it reads “yadīnūn,” but the correct reading is that of Musnad Ahmad.
المستعان) منهم أنس بن مالك، وجابر بن عبد الله، ورافع بن عمرو الغفاري، وسعد بن أبي وقاص، (وأبو سعيد سعد بن مالك بن سنان الأنصاري، وسهل بن حُنيف، وعبد اللّه بن عباس، وعبد اللّه بن عمر، وعبد اللّه بن عَمرو) ، وعبد اللّه بن مسعود، وأبو ذَرّ، وعائشة (أم المؤمنين (رضي الله عنها) أجمعين) (١) . وقد قدمنا حديث علي بطرقه لأنه أحد الخلفاء الأربعة وأحد العشرة وصاحب القصة. ولنذكر بعده حديث ابن مسعود لتقدم وفاته على وقعة الخوارج. [الحديث الثاني (عن ابن مسعود (رضي الله عنه) ] قال الإمام أحمد (٢): حَدَّثَنَا يحيى بن أبي بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا أبو بكر بن عياش، عن عاصم، عن زرّ، عن عبد الله قال قال رسول اللّه ﷺ : "يخرج قوم في آخر الزمان سفهاء الأحلام، أحداث - أو قال حُدَثاء - الأسنان، يقولون من خيرِ قولِ الناس يقرؤون القرآن بألسنتهم لا يعدو تراقيهم، يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية، فمن أدركهم فليقتُلهم، فإن في قتلهم أجرًا عظيمًا عند الله لمن قتلهم" . وقد رواه الترمذي (٣) عن أبي غريب وأخرجه ابن ماجة (٤) عن أبي بكر بن أبي شيبة وعبد اللّه بن عامر بن زرارة ثلاثتهم عن أبي بكر بن عيَّاش به، وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. ابن مسعود مات قبل ظهور الخوارج بنحو من خمس سنين، فخبره في ذلك من أقوى الأسانيد (٥) . [الحديث الثالث عن أنس بن مالك] قال الإمام أحمد (٦) : حَدَّثَنَا إسماعيل، حَدَّثَنَا سليمان التيمي، حَدَّثَنَا أنس قال: ذُكِرَ لي أن نبي الله ﷺ قال - ولم أسمعه منه -: "إنَّ فيكم قومًا (٧) يعبدون ويدأبوان (٨) حتى يعجبوا الناس وتعجبهم أنفسُهم، يمرقون من الدِّين كما يمرق السهم من الرمية" .
(١) سيأتي بعد ذلك أن منهم سلمان الفارسي، ولم يرد ذكره هنا! (٢) مسند الإمام أحمد (١/ ٤٠٤) وهو حديث صحيح. (٣) سنن الترمذي (٢١٨٨) في الفتن. (٤) سنن ابن ماجة (١٦٨) المقدمة. (٥) في أ: الاعتضاد. قال بشار: هكذا قال، وهذا لا يدل على أن النَّبِيّ ﷺ أراد بهم الخوارج الذين خرجوا على سيدنا علي. ثم تدبر قول رسول الله ﷺ : "يخرج قوم في آخر الزمان"، فهل كان زمان سيدنا علي هو آخر الزمان! ومتن هذا الحديث لا يشك أهل المعرفة بالحديث في صحته. (٦) مسند الإمام أحمد (٣/ ١٨٩)، وهو صحيح. (٧) في ط: فرقة، والتصحيح من المسند و (أ). (٨) في الأصول والمطبوع: يدينون، والتصحيح من مسند أحمد.