Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

the Messenger of Allah ﷺ began wiping the dust from his face and saying:

“Woe to you, son of Sumayyah! People are carrying one stone at a time and one brick at a time, whereas you are carrying two stones at a time and two bricks at a time, seeking thereby greater reward—though you already have it. Woe to you! The rebellious faction will kill you.”

‘Amr then reined his horse back to its chest, pulled Mu‘awiyah toward him and said, “Mu‘awiyah, do you not hear what ‘Abd Allah is saying?”

He asked, “And what is he saying?”

‘Amr replied, “He is saying—” and he informed him (1) of the report. Mu‘awiyah said, “You are a doddering old man; you never stop relating hadith while you are still wetting your clothes with urine! Did we kill ‘Ammar? The ones who killed ‘Ammar were those who brought him out.”

The people then came out of their tents and pavilions repeating, “The ones who killed ‘Ammar are those who brought him out.” I do not know which was more astonishing—Mu‘awiyah or they.

Imam Ahmad (2) said: Abu Mu‘awiyah narrated to us; al-A‘mash narrated to us, from ‘Abd al-Rahman ibn Abi Ziyad, who said: I was walking with Mu‘awiyah on his return from Siffin, with ‘Amr ibn al-‘As between him and me. ‘Abd Allah ibn ‘Amr said, “Father, have you not heard the Messenger of Allah ﷺ say to ‘Ammar, ‘Woe to you, son of Sumayyah! The rebellious faction will kill you’?” ‘Amr then said to Mu‘awiyah, “Do you not hear what this ‘Abd Allah is saying?” Mu‘awiyah replied, “He keeps bringing us one annoyance after another. Did we kill him? He was killed by those who brought him.”

Ahmad (3) also narrated it from Abu Nu‘aym, from Sufyan al-Thawri, from al-A‘mash with similar wording. Only Ahmad transmits it in this form through this chain. The interpretation adopted by Mu‘awiyah—may Allah be pleased with him—is far-fetched, and ‘Abd Allah ibn ‘Amr was not alone in reporting this hadith; it has been transmitted through other lines as well.

Imam Ahmad (4) said: Muhammad ibn Ja‘far narrated to us; Shu‘bah narrated to us, from Khalid, from ‘Ikrimah, from Abu Sa‘id al-Khudri, that the Messenger of Allah ﷺ said to ‘Ammar, “The rebellious faction will kill you.”

Al-Bukhari recorded in his Sahih (5), through the narrations of ‘Abd al-‘Aziz ibn al-Mukhtar and ‘Abd al-Wahhab al-Thaqafi, from Khalid al-Hadhdha’, from ‘Ikrimah, from Abu Sa‘id—concerning the story of building the mosque—that the Messenger of Allah ﷺ said to ‘Ammar: “Alas for ‘Ammar! He calls them to Paradise while they call him to the Fire.” ‘Ammar would then say, “I seek refuge in Allah from trials.”

In some copies of al-Bukhari the wording is: “Alas for ‘Ammar! He will be killed by the rebellious faction; he calls them to Paradise while they call him to the Fire.”

Ahmad (6) said: Sulayman ibn Dawud narrated to us; Shu‘bah narrated to us; (7) ‘Amr ibn Dinar narrated to us, from

(1) In version A: wa-ma yaqul fa-akhbirhu al-khabar ("and what he says, so inform him of the report"). (2) Musnad Ahmad (2:161), and it is an authentic hadith. (3) Ibid. (4) Musnad Ahmad (3:22), and it is an authentic hadith. (5) Sahih al-Bukhari (no. 447) under “Prayer”; this is the second narration to which the author (may Allah have mercy on him) refers. According to Bashar, in our view al-Bukhari did not include this phrase in his Sahih, and the publishers erred in inserting it, as we have explained in detail elsewhere. (6) Musnad Ahmad (3:28), and it is an authentic hadith. (7) In the Musnad it reads “ḥaddathana Shu‘bah ibn ‘Amr ibn Dinar,” which is incorrect—the correct form is Shu‘bah ibn al-Hajjaj ibn al-Ward, from whom ‘Amr ibn Dinar narrates.
رسول الله ﷺ فجعل يمسح التراب عن وجهه ويقول: "ويحك يا بن سمية الناس ينقلون حجرًا حجرًا ولبنة لبنة، وأنت تنقل حجرين حجرين ولبنتين لبنتين رغبة منك في الأجر (وكنت مع ذلك) ويحك تقتلك الفئة الباغية" قال فرجع عمرو صدر فرسه ثم جذب معاوية إليه فقال: يا معاوية أما تسمع ما يقول عبد الله؟ قال: وما يقول؟ قال: يقول وأخبره (١) الخبر فقال معاوية إنك شيخ أخرق ولا تزال تحدث بالحديث وأنت تدحض في بولك، أو نحن قتلنا عمارًا؟ إنما قتل عمارًا من جاء به؟ قال: فخرج الناس من عند فساطيطهم وأخبيتهم وهم يقولون: إنما قتل عمارًا من جاء به، فلا أدري من كان أعجب هو أو هم. وقال الإمام أحمد (٢) : حدَّثنا أبو معاوية، حدَّثنا الأعمش، عن عبد الرحمن بن أبي زياد قال: إني لأسير مع معاوية منصرفه من صفّين بينه وبين عمرو بن العاص فقال عبد الله بن عمرو: يا أبه أما سمعت رسول الله ﷺ يقول لعمار: "ويحك يا بن سُمية تقتلك الفئة الباغية قال فقال عمرو لمعاوية: ألا تسمع ما يقول عبد الله هذا؟! فقال معاوية لا يزال يأتينا بهنة بعد هنة، أنحن قتلناه؟ إنما قتله الذين جاؤوا به. ثم رواه أحمد (٣) عن أبي نعيم، عن سفيان الثوري، عن الأعمش به نحوه، تفرد به أحمد بهذا السياق من هذا الوجه، وهذا التأويل الذي سلكه معاوية (رضي الله عنه) بعيد، ثم لم ينفرد عبد الله بن عمرو بهذا الحديث بل قد روي من وجوه أخر. قال الإمام أحمد (٤) : حدَّثنا محمد بن جعفر، حدَّثنا شعبة، عن خالد، عن عكرمة، عن أبي سعيد الخُدري أن رسول الله ﷺ قال لعمار: "تقتلك الفئة الباغية ". وقد روى البخاري في صحيحه (٥) من حديث عبد العزيز بن المختار وعبد الوهاب الثقفي، عن خالد الحذاء، عن عكرمة، عن أبي سعيد في قصة بناء المسجد أن رسول الله ﷺ قال لعمار: "يا ويح عمار يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار " قال يقول عمار: أعوذ بالله من الفتن، وفي بعض نسخ البخاري: " يا ويح عمار تقتله الفئة الباغية، يدعوهم إلى الجنة ويدعونه إلى النار". وقال أحمد (٦) : حدَّثنا سليمان بن داود، حدَّثنا شعبة، حدَّثنا (٧) عمرو بن دينار، عن
(١) في أ: قال وما يقول فأخبره الخبر. (٢) مسند الإمام أحمد (٢/ ١٦١) وهو حديت صحيح. (٣) المصدر السابق. (٤) مسند الإمام أحمد (٣/ ٢٢) وهو حديث صحيح. (٥) صحيح البخاري (٤٤٧) في الصلاة، وهي الرواية الثانية التي أشار إليها المصنف (رحمه الله) . قال بشار: الصحيح عندنا أن البخاري لم يورد هذه الجملة في صحيحه، وقد أخطأ الناشرون في إثباتها، كما بيناه مفصلًا في غير هذا الموضع. (٦) مسند الإمام أحمد (٣/ ٢٨) وهو حديث صحيح. (٧) في المسند: حدَّثنا شعبة بن عمرو بن دينار؛ خطأ إنما هو شعبة بن الحجاج بن الورد وعمرو بن دينار يروي عنه.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies