Al-Bidayah wa an-Nihayah - Ibn Kathir - (7/423)

Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

withdraw; instead he stood his ground and kept repeating, “Ha Meem! They shall not prevail.” A number of men then rushed at him, overpowered him, and killed him, each one afterwards claiming the deed for himself. One of them had run a spear clean through him and exclaimed (1):

[ṭawīl metre]
A shaggy-haired worshipper, constant in the verses of his Lord,
Harmless to all he met, a peaceable Muslim;
I tore the collar of his shirt with my spear,
And down he fell, face and hands upon the ground.
He appealed to me (2) with ‘Ha Meem’ (3) while the spear was still locked in him—
Had he but recited ‘Ha Meem’ before he advanced!
He died for nothing save his refusal to follow ʿAlī;
Whoever spurns the truth shall live to regret it.

ʿAmr ibn al-Ashraf then seized the halter; no one could approach him without being cut down by his sword (4). Al-Ḥārith ibn Zuhayr al-Azdī came at him, chanting (5):

[rajaz metre]
O our mother, best of all mothers we know (6),
Do you not see how many a brave man is being wounded,
His skull and wrist laid bare?

They exchanged two blows (7) and each killed the other. Men renowned for valor [and gallantry] and courage now formed a ring around ʿĀʾishah: no one would raise the standard or grasp the camel’s halter (8) unless he was a famous warrior. He would cut down his attacker, only to be slain in turn. On that day someone even gouged out the eye of ʿAdī ibn Ḥātim.

ʿAbd Allāh ibn al-Zubayr then stepped forward, took the halter, and said nothing. People told ʿĀʾishah, “It is your son, the son of your sister.” She cried, “Woe for Asmāʾ!”

Mālik ibn al-Ḥārith al-Ashtar al-Nakhaʿī came up and the two fought. Al-Ashtar struck him a severe blow on the head, while ʿAbd Allāh [ibn al-Zubayr] dealt him a light stroke (9). They locked together, fell, and grappled on the ground, ʿAbd Allāh ibn al-Zubayr crying out:

[khafīf metre, dimeter]
Kill me and Mālik—
Kill Mālik along with me!

—words that became a proverb.

(10) The people did not even know who this Mālik was; he was known only as al-Ashtar (11). The supporters of ʿAlī and of ʿĀʾishah charged in and separated them. ʿAbd Allāh ibn al-Zubayr received, in this single clash on the Day of the Camel, thirty-seven wounds.

(1) In Tarikh al-Tabari (vol. 4, p. 526). (2) In Tarikh al-Tabari: “yudhkuruni” (he mentions me). (3) In al-Uṣūl: “ḥum”; here “wa-mā” suits the context. (4) In T: “ḥiṭṭah” (omit it). (5) al-Ashṭar in Tarikh al-Tabari (vol. 4, p. 521). (6) In A: “taʿallam” (learn). (7) In T: “wa-ikhtalaafa” (and they differed). (8) In A: “He would not take the banner or the bridle except with a known brave man; whoever killed him would then be killed in turn.” (9) In A: “ḍarbah ḍaʿīfah” (a weak blow). (10) In T: “fa-jaʿala” (so he made). (11) In A: “yuʿraf” (it is known).

ينصرف وثبت في مكانه وجعل يقول: حم لا ينصرون، فتقدَّم إليه نفرٌ فحملوا عليه فقتلوه وصار كل واحد منهم بعد ذلك يدَّعي قتله، وقد طعنه بعضهم بحربة فأنفذه وقال (١) : [من الطويل] وَأشْعَثَ قوّامٍ بآياتِ رَبِّهِ … قَليلِ الأذى فيما ترى العَيْنُ مُسْلمِ هتكتُ له بالرُّمْح جَيْبَ قَميصهِ … فَخرَّ صَريعاً لليَدينِ وللْفَمِ يُناشدُني (٢) حاميمُ (٣) والرُّمْحُ شاجرٌ … فهلا تَلا حاميمَ قبلَ التَّقَدُّمِ على غَيْرِ شيءٍ غيرَ أن ليسَ تابعاً … عَليّاً ومنْ لا يتْبَعِ الحَقَّ يَنْدمِ وأخذ الخطام عمرو بن الأشرف فجعل لا يدنو منه أحدٌ إلا خبطه (٤) بالسيف فأقبل إليه الحارث بن زهير الأزدي وهو يقول (٥) : [من الرجز] يا أمنا يا خيرَ أمٍّ نعلمُ (٦) … أما ترين كمْ شجاعٍ يُكْلمُ وتُجتلى هامتُهُ والمعصم فاختلفا (٧) ضربتين فقتل كل واحد صاحبه، وأحدق أهل النجدات [والمروءات] والشجاعة بعائشة، فكان لا يأخذ الراية ولا بخطام الجمل (٨) إلا شجاع معروف، فيقتل من قصده ثم يقتل بعد ذلك، وقد فقأ بعضهم عين عدي بن حاتم ذلك اليوم، ثم تقدم عبد الله بن الزبير فأخذ بخطام الجمل وهو لا يتكلم فقيل لعائشة إنه ابنك وابن أختك فقالت: واثكل أسماء! وجاء مالك بن الحارث الأشتر النخعي فاقتتلا فضربه الأشتر على رأسه فجرحه جرحاً شديداً وضربه عبد الله [بن الزبير] ضربةً خفيفة (٩) ثم اعتنقا وسقطا إلى الأرض يعتركان فجعل عبد الله بن الزبير يقول: [من جزوء الخفيف] اقتلوني ومالكاً … واقتلوا مالكاً معي [فأرسلها مثلاً] وجعل (١٠) الناس لا يعرفون مالكاً من هو وإنما هو معروف (١١) بالأشتر، فحمل أصحابُ عليّ وعائشة فخلَّصوهما وقد جُرح عبدُ الله بن الزبير يومَ الجمل بهذه الجراحة سبعاً وثلاثين

(١) الأبيات في تاريخ الطبري (٤/ ٥٢٦). (٢) في تاريخ الطبري: يذكرني. (٣) في الأصول: حم؛ وما هنا للسياق. (٤) في ط: حطه. (٥) الأشطر في تاريخ الطبري (٤/ ٥٢١). (٦) في أ: تعلم. (٧) في ط: واختلفا. (٨) في أ: فكان لا يأخذ الراية والخطام إلا شجاع معروف فيقتل من قتله ثم يقتل. (٩) في أ: ضربة ضعيفة. (١٠) في ط: فجعل. (١١) في أ: يعرف.