Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

“Count the years when I set out on a long absence, (1)
… and leave the months aside, for they are but short.”

He was a lavish eulogist and cutting satirist whose poetry was of fine quality. Among his verses is what he recited in the presence of the Commander of the Believers ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb, who especially admired the following line (2) [in the Basīṭ metre]:

“Whoever does good will never be denied its rewards, (3)
… for kindness never disappears between God and people.”

Khubaib ibn Yasaf (4) ibn ʿUtbah al-Anṣārī was one of those who fought at Badr.

Salmān ibn Rabīʿah al-Bāhilī (5), who is counted among the Companions, was a famed hero and accomplished horseman. ʿUmar placed him in charge of the open lands of Kūfah, and in the time of ʿUthmān he was appointed commander of the fight against the Turks. He was killed at Balanjar (6), and his grave there remains in a coffin from which the Turks seek rain whenever drought afflicts them.

ʿAbd Allāh ibn Ḥudhāfah ibn Qays al-Qurashī al-Sahmī (7) emigrated with his brother Qays to Abyssinia and was one of the eminent Companions. He is the man who said, “Messenger of Allah, who is my father?” (8)—for in disputes men would sometimes attribute him to someone other than his father. The Prophet replied, “Your father is Ḥudhāfah.” (9)

The Messenger of Allah ﷺ had earlier sent him to Kisrā; he delivered the letter to the governor of Buṣrā, who provided an escort to take him to Heraclius (10), as mentioned above. Later, during the caliphate of ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb (may Allah be pleased with him), the Byzantines captured him along with eighty Muslims. They tried to force him to abandon his faith, but he refused. Their king said to him, “Kiss my head and I will release you and the Muslims with you.” So he kissed the king’s head, and the king set them all free. When he returned to ʿUmar, the caliph said, “It is the duty of every Muslim to kiss your head,” and he himself rose and kissed it in front of the people (may Allah be pleased with them all).

ʿAbd Allāh ibn Sarāqah (11) ibn al-Muʿtamir al-ʿAdawī was a Companion who fought at Uḥud. Al-Zuhrī claimed that he also fought at Badr; Allah knows best.

(1) In MS A: “Idha hadarat afiyyatuhu.” (2) The line appears in his Diwan – in Ibn Habib’s recension – (p. 109). (3) In the Diwan: “la yuqaddim jawazihi…” (4) Biography of Khabib ibn Yasaf in Hilyat al-Awliya (vol. 1, p. 364), al-Isti’ab (vol. 3, p. 188), Asad al-Ghaba (vol. 2, p. 118), Siyar A’lam al-Nubala (vol. 1, pp. 501–502), and al-Isabah (vol. 3, p. 79). (5) Biography of Sulayman ibn Rubay’ah in al-Isti’ab (no. 632), Asad al-Ghaba (vol. 2, pp. 415–416), and al-Isabah (vol. 2, p. 61). (6) Balanjar: a city in the Khazar lands beyond the Gate of Gates. Mu‘jam al-Buldan (vol. 1, p. 489). (7) Biography of Abdallah ibn Hudhaffah in al-Isti’ab (no. 888), Asad al-Ghaba (vol. 2, p. 211), Siyar A’lam al-Nubala (vol. 2, pp. 11–16), and al-Isabah (vol. 2, p. 296). (8) In MS A: “Man li ya Rasul Allah” (‘Who will help me, O Messenger of Allah?’). (9) This hadith is reported by al-Bukhari in his Sahih (no. 92) under the chapter on Knowledge, and by Muslim in his Sahih (no. 2359) under the chapter on Virtues. (10) In MS A: “Kana Rasul Allah ﷺ ba‘athahu ila Hiraql” (‘The Messenger of Allah ﷺ sent him to Heraclius.’). (11) Biography of Abdallah ibn Saraqah ibn al-Mu’tamir in al-Isti’ab (no. 916), Asad al-Ghaba (vol. 3, p. 255), and al-Isabah (vol. 2, p. 315).
عدّي السنينَ إذا خرجتُ لغيبةٍ (١) … ودَعي الشهورَ فإنهنَّ قصارُ (وكان مدّاحاً هجّاء، وله شعر جيد، ومن شعره ما قاله بين يَدَيْ أمير المؤمنين عمر بن الخطاب، فاستجاد منه قوله (٢) : [من البسيط] من يَفْعلِ الخيرَ لم يَعْدَمْ جَوائِزَهُ (٣) … لا يَذْهبُ العُرْفُ بينَ اللهِ والنّاسِ) خُبَيْب بن يساف (٤) بن عتبة الأنصاري أحد من شهد بدراً. سلمان بن ربيعة الباهلي (٥) ، يقال له صحبةٌ، كان من الشجعان الأبطال (المذكورين) ، والفرسان المشهورين، ولّاه عمر فضاء الكوفة، ثم ولي في زمن عثمان إمرة على قتال الترك، فقتل ببَلَنْجرَ (٦) ، فقبره هناك في تابوت يستسقي به الترك إذا قحطوا. عبد الله بن حُذافة بن قيس القُرشي السَّهْمي (٧) ، هاجر هو وأخوه قيس إلى الحبشة، وكان من سادات الصحابة، وهو القائل: يا رسول الله من أبي (٨) ؟ -وكان إذا لاحى الرجالُ دعي لغير أبيه- فقال: "أبوك حذافة" : (٩) . وكان رسول الله ﷺ أرسله إلى كسرى فدفع كتابه إلى عظيم بصرى فبعث معه من يوصله إلى هرقل (١٠) كما تقدَّم، وقد أسرته الرومُ في زمن عمر بن الخطاب (رضي الله عنه) ، في جملة ثمانين من المسلمين، فأرادوه على الكفر فأبى عليهم، فقال له الملك: قبِّل رأسي وأنا أطلقك ومن معك من المسلمين، فقبَّل رأسه (فأطلقهم، فلما قدم على عمر فال له: حقٌّ على كل مسلم أن يقبِّل رأسك، ثم قام عمر فقبَّل رأسه) قبل الناس (رضي الله عنه) . عبد الله بن سراقة (١١) بن المعتمر، العدوي صحابي أُحُديٌّ، وزعم الزهريُّ أنه شهد بدراً، فالله أعلم.
(١) في أ: إذا حضرت أفيته. (٢) البيت في ديوانه -رواية ابن حبيب- (١٠٩). (٣) في الديوان: لا يقدم جوازيه .. (٤) ترجمة -خبيب بن يساف- في حلية الأولياء (١/ ٣٦٤) والاستيعاب (٣/ ١٨٨) وأسد الغابة (٢/ ١١٨) وسير أعلام النبلاء (١/ ٥٠١ - ٥٠٢) والإصابة (٣/ ٧٩). (٥) ترجمة -سليمان بن ربيعة- في الاستيعاب (٦٣٢) وأسد الغابة (٢/ ٤١٥ - ٤١٦) والإصابة (٢/ ٦١). (٦) بلنجر: مدينة ببلاد الخزر خلف باب الأبواب. معجم البلدان (١/ ٤٨٩). (٧) ترجمة -عبد الله بن حذافة- في الاستيعاب (٨٨٨) وأسد الغابة (٢/ ٢١١) وسير أعلام النبلاء (٢/ ١١ - ١٦) والإصابة (٢/ ٢٩٦). (٨) في أ: من لي يا رسول الله. (٩) الحديث رواه البخاري في صحيحه (٩٢) في العلم، ومسلم في صحيحه (٢٣٥٩) في الفضائل. (١٠) في أ: كان رسول الله ﷺ بعثه إلى هرقل. (١١) ترجمة -عبد الله بن سراقة بن المعتمر- في الاستيعاب (٩١٦) وأسد الغابة (٣/ ٢٥٥) والإصابة (٢/ ٣١٥).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies