Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

[Another Chain]
Imam Aḥmad (1) said: ʿAffān narrated to us; Ḥammād ibn Zayd narrated to us; Yaḥyā ibn Saʿīd narrated to us, from Abū Umāmah ibn Sahl ibn Ḥanīf, who said:

I was with ʿUthmān in the house while he was under siege. We used to enter by a certain passageway, and whenever we went through it we could hear the voices of those standing on the paved courtyard. One day ʿUthmān went inside to attend to a need and then came out to us with his complexion changed. He said, “They have just been threatening to kill me.”

We replied, “Allah will suffice you against them, O Commander of the Believers.” He said, “But on what basis would they kill me? I heard the Messenger of Allah ﷺ say:

‘The blood of a Muslim is not lawful to shed except in one of three cases: a man who apostatizes after having embraced Islam, a married person who commits adultery, or one who kills another person without right.’

By Allah, I have never committed fornication—neither in the pre-Islamic period nor after Islam—nor have I ever wished to exchange my religion since Allah guided me to it, nor have I killed anyone. So on what grounds would they kill me?”

The four Sunan compilers (2) recorded this report as well, through Ḥammād ibn Zayd from Yaḥyā ibn Saʿīd, who said, “Abū Umāmah (3) related it to me….” Al-Nasāʾī added: “and ʿAbd Allāh ibn ʿĀmir ibn Rabīʿah, both of whom said, ‘We were with ʿUthmān,’” and he mentioned the remainder of the report. (Al-Tirmidhī declared it ḥasan, and Ḥammād ibn Salamah transmitted it from Yaḥyā ibn Saʿīd and raised it to a marfūʿ report.)

[Another Chain]
Imam Aḥmad (4) said: [Abū Qaṭan] narrated to us; Yūnus—meaning ibn Abī Isḥāq—narrated to us, from his father, from Abū Salamah ibn ʿAbd al-Raḥmān, who said:

ʿUthmān looked out from the fortress while he was under siege and said, “I adjure by Allah anyone who witnessed the Messenger of Allah ﷺ on the day of Ḥirāʾ, when the mountain shook and he struck it (5) with his foot, saying: ‘Be still, Ḥirāʾ; upon you are only a Prophet, a truthful one, or a martyr’—and I was with him—to bear witness.” Several men responded.

He then said, “I adjure by Allah anyone who witnessed the Messenger of Allah ﷺ on the day of the Pledge of Riḍwān, when he sent me to the idolaters in Mecca and said, ‘This is my hand and this is the hand of ʿUthmān’ (6) and pledged on my behalf, to bear witness.” Several men responded.

Then he said, “I adjure by Allah anyone who heard the Messenger of Allah ﷺ say: ‘Who will enlarge (7) this mosque for us by purchasing (8) that house of his…’”

(1) Musnad Ahmad (vol. 1, p. 65), and it is a sahih (authentic) hadith. (2) Sunan al-Tirmidhi no. 2158 (chapter on tribulations), Sunan Abī Dāwūd no. 4502 (kitāb al-diyāt), Sunan Ibn Mājah no. 2533 (kitāb al-ḥudūd), and Sunan al-Nasā’ī (vol. 7, pp. 91–92) no. 4019. (3) In the Ṭ edition: “narrated by Yahyā ibn Saʿīd from Abū Usāmah.” (4) Musnad Ahmad (vol. 1, p. 59), and it is a sahih hadith. (5) In the A edition: “he poked him.” This reading agrees with Musnad Ahmad and with Ibn ʿAsākir’s Tārīkh—Biography of ʿUthmān (p. 342) and its supplement. (6) In the Ṭ edition, after this: “and he placed one hand over the other.” This phrase does not appear in Musnad Ahmad, in the A edition, nor in Tārīkh Dimashq (p. 342), which cites Musnad Ahmad. (7) In the A edition: “min wassaʿa” (he expanded). (8) In the Ṭ edition: “a house was built for him in Paradise.”
[طريق أخرى] قال الإمام أحمد (١) : حدَّثنا عفان، حدَّثنا حماد بن زيد، حدَّثنا يحيى بن سعيد، عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف، قال: كنت مع عثمان في الدار، وهو محصورٌ، قال: وكُنَّا ندخل مدخلًا إذا دخلناه سمعنا كلامَ منْ على البلاط، قال: فدخل عثمان يومًا لحاجته فخرج إلينا منتقعًا لونه، فقال، إنهم ليتواعدوني بالقتل آنفًا. قال: فقلنا يكفيكهم الله يا أمير المؤمنين، قال: وبم يقتلونني؟ فإنّي سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: "لا يحلُّ دمُ امرئٍ مسلم إلا بإحدى ثلاث، رجل كفر بعد إسلامه، أو زنى بعد إحصانه، أو قتل نفسًا بغير نفس" فوالله ما زنيتُ في جاهليةٍ ولا إسلام قطُّ، ولا تمنيتُ بدلًا بديني منذ هداني الله له، ولا قتلتُ نفسًا، فبم يقتلونني؟. وقد رواه أهل السنن الأربعة (٢) من حديث حماد بن زيد، عن يحيى بن سعيد، حدَّثني أبو أمامة (٣) . زاد النسائي: وعبد الله بن عامر بن ربيعة قالا: كنّا مع عثمان، فذكره. (وقال الترمذي: حسن. وقد رواه حماد بن سلمة عن يحيى بن سعيد فرفعه) . [طريق أخرى] قال الإمام أحمد (٤) : حدَّثنا [أبو قطن] ، حدَّثنا يونس -يعني ابن أبي إسحاق- عن أبيه، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، قال: أشرف عثمان (من القصر) وهو محصور، فقال: أنشد بالله من شهد رسول الله ﷺ يوم حِراء إذ اهتزَّ الجبل فركله (٥) بقدمه ثم قال: "اسكن حراءُ، ليس عليكَ إلا نبيٌّ أو صديقٌ أو شهيدٌ" وأنا معه، فانتشد له رجال. ثم قال: أنشد بالله من شهد رسول الله ﷺ [يوم] بيعة الرضوان إذ بعثني إلى المشركين إلى أهل مكة فقال: "هذه يدي وهذه يد عثمان" (٦) . فبايع لي؟ فانتشد له رجالٌ. ثم أنشد بالله من شهدَ رسولَ الله ﷺ قال: "من يوسِّع (٧) لنا بهذا البيت في المسجد ببيت (٨) له
(١) مسند أحمد (١/ ٦٥) وهو حديث صحيح. (٢) وسنن الترمذي (٢١٥٨) في الفتن، وسنن أبي داود (٤٥٠٢) في الديات، وسنن ابن ماجه (٢٥٣٣) في الحدود. سنن النسائي (٧/ ٩١ - ٩٢) رقم (٤٠١٩). (٣) في ط: عن يحيى بن سعيد عن أبي أسامة. (٤) مسند أحمد (١/ ٥٩)، وهو حديث صحيح. (٥) في أ: فوكزه. وما هنا موافق للمسند وتاريخ ابن عساكر -ترجمة عثمان- (٣٤٢) والاستدراك عنه. (٦) في ط بعد هذا: "ووضع يديه إحداهما على الأخرى" وليست في مسند أحمد ولا في (أ) ولم ترد في تاريخ دمشق (٣٤٢) الذي ينقل من مسند أحمد. (٧) في أ: من وسَّع. (٨) في ط: بنيت له بيتًا في الجنة.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies