Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Al-Wāqidī said: He embraced Islam on the first day of Ṣafar in the year 8 AH. He was present at the battle of Muʿtah, where command devolved upon him even though he had not formally been appointed. That day he fought with a ferocity the like of which had never been seen: nine swords were shattered in his hand, and only a Yemeni blade remained unbroken.

The Messenger of Allah ﷺ said,
“Zayd took the banner and was struck down; then Jaʿfar took it and was struck down; then ʿAbd Allāh ibn Rawāḥah took it and was struck down; then a sword from the swords of Allah took it, and Allah granted victory through him.” (1)

It is related that Khalid’s qalanṣuwah (skull-cap) fell from his head on the day of Yarmuk while he was still in the thick of the fighting. He pressed hard to retrieve it and was reproached for doing so. He replied, “Inside it are a few hairs from the forelock of the Messenger of Allah ﷺ, and never have I faced an enemy with it in my possession except that I was granted victory.” (2)

We have transmitted in the Musnad of Ahmad (3), through the chain of al-Walīd ibn Muslim, from Wahshi ibn Ḥarb, from his father, from his grandfather Wahshi ibn Ḥarb, from Abū Bakr al-Ṣiddīq, that when Abū Bakr put Khalid in charge of the war against the apostates he said, “I heard the Messenger of Allah ﷺ say: ‘What an excellent servant of Allah and clansman is Khalid ibn al-Walid; Khalid ibn al-Walid is a sword from the swords of Allah, unsheathed by Allah against the unbelievers and the hypocrites.’”

Ahmad likewise said (4): Ḥusayn al-Juʿfī narrated to us, from Zāʾidah, from ʿAbd al-Malik ibn ʿUmayr, who said: “ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb appointed Abū ʿUbaydah over Syria and relieved Khalid ibn al-Walid. Khalid said, ‘He has sent to you the trustworthy one of this Ummah; I heard the Messenger of Allah ﷺ say: “The trustworthy one of this Ummah is Abū ʿUbaydah ibn al-Jarrāḥ.”’ Abū ʿUbaydah replied, ‘And I heard the Messenger of Allah ﷺ say: “Khalid is a sword from the swords of Allah—what an excellent young man of his clan.”’”

Ibn ʿAsākir has also cited this report (5) on the authority of ʿAbd Allāh ibn Abī Awfā and Abū Hurayrah, together with other mursal chains that lend strength to one another.

In the Ṣaḥīḥ (6) it is recorded: “As for Khalid, you are wronging Khalid, for he has pledged his coats of mail and his servants in the path of Allah.”

He was present at the Conquest of Mecca, at Ḥunayn, and he led the expedition against Banū Jadhīmah during the Prophet’s lifetime, peace and blessings be upon him. Scholars differ as to whether he attended Khaybar. He entered Mecca as commander of a detachment of the army and killed a great many of Quraysh, as we have detailed earlier—praise and bounty belong to Allah. Later the Messenger of Allah ﷺ dispatched him to al-ʿUzzā—which belonged to Hawāzin—so he first struck down its uppermost part and then

(1) The hadith is recorded by Imam Ahmad in his Musnad (1:204) and by al-Bukhari in his Sahih (nos. 3757 [Virtues of the Companions] and 4262 [Kitab al-Maghazi]). (2) This report appears in al-Hakim’s Al-Mustadrak (3:299) and in Ibn ‘Asakir’s Tarikh Dimashq (16:246) via Hushaym from ‘Abd al-Hamid ibn Ja‘far → his father → Khalid ibn al-Walid. It is also cited by al-Busayri in the Mukhtasar Ithaf al-Sadah al-Muharra (no. 7668), who comments: “It was narrated by Abu ‘Ala with a sound chain.” (3) Found in the Musnad of Imam Ahmad (1:8); the hadith is ḥasan, although this isnad is weak due to the obscurity of Harb ibn Wahshi. (4) His Musnad (4:90); the hadith is ḥasan. (5) In Tarikh Dimashq (16:239–245). (6) Sahih al-Bukhari (no. 1468) in the Book of Zakat; and Sahih Muslim (no. 983, Book 11 on Zakat).
قال الواقدي: أسلم أول يوم من صفر سنة ثمان، وشهد مؤتة وانتهت إليه الإمارة يومئذ عن غير إمرة، فقاتل يومئذ قتالًا شديدًا لم يُرَ مثله، اندقّت في يده تسعةُ أسيافٍ، ولم تثبت في يده إلا صفيحة يمانية. وقد قال رسول الله- ﷺ : "أخذ الراية زيدٌ فأصيب، ثم أخذها جعفر فأصيب، ثم أخذها عبد الله بن رواحة فأصيب، ثم أخذها سيف من سيوف الله ففتح الله على يديه" (١) . وقد رُويَ أن خالدًا سقطت قلنسوته يوم اليرموك وهو في الحرب فجعل يستحثّ في طلبها فعوتب في ذلك، فقال: إن فيها شيئًا من شعر ناصية رسول الله ﷺ ، وإنها ما كانت معي في موقف إلا نُصرتُ بها (٢) . وقد روينا في مسند أحمد (٣) من طريق الوليد بن مسلم، عن وَحْشي بن حرب، عن أبيه، عن جدّه وَحْشي بن حرب، عن أبي بكر الصديق أنه لما أمَّر خالدًا على حرب أهل الردة قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "نعم عبدُ الله وأخو العشيرة خالدُ بن الوليد، خالد بن الوليد سيفٌ من سيوف الله سلَّه الله على الكفار والمنافقين" . وقال أحمد (٤) : حدَّثنا حسين الجعفي عن زائدة عن عبد الملك بن عمير قال: استعمل عمر بن الخطاب أبا عبيدة على الشام وعزل خالد بن الوليد، فقال خالد: بعث إليكم أمين هذه الأمة، سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: "أمينُ هذه الأمة أبو عبيدة بن الجراح" فقال أبو عبيدة: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "خالدٌ سيفٌ من سيوف الله نِعْمَ فَتى العشيرة" . وقد أورده ابن عساكر (٥) من حديث عبد الله بن أبي أوفى، وأبي هريرة، ومن طرق مرسلة يقوي بعضها بعضًا. وفي الصحيح (٦) : "وأما خالدٌ فإنكم تظلمون خالدًا وقد احتبس أدراعه وأعبده في سبيل الله" . وشهد الفتح وشهد حنينًا وغزا بني جذيمة أميرًا في حياته (عليه السلام) . واختلف في شهوده خيبر (وقد دخل مكةَ أميرًا على طائفة من الجيش وقتل خلقًا كثيرًا من قريش، كما قدمنا ذلك مبسوطًا في موضعه ولله الحمد والمنة. وبعثه رسول الله ﷺ إلى العزى -وكانت لهوازن- فكسر قمَّتها أولًا ثم
(١) الحديث أخرجه أحمد في مسنده (١/ ٢٠٤) والبخاري في صحيحه (٣٧٥٧) في فضائل الصحابة و (٤٢٦٢) في المغازي. (٢) هذا الخبر أخرجه الحاكم في المستدرك (٣/ ٢٩٩)، وابن عساكر في تاريخ دمشق (١٦/ ٢٤٦) من طريق هشيم عن عبد الحميد بن جعفر، عن أبيه، عن خالد بن الوليد. وذكره البوصيري في مختصر إتحاف السادة المهرة (٧٦٦٨) وقال: "رواه أبو يعلى بسند صحيح". (٣) مسند الإمام أحمد (١/ ٨) وهو حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لجهالة حرب بن وحشي. (٤) مسنده (٤/ ٩٠) وهو حديث حسن. (٥) في تاريخ دمشق (١٦/ ٢٣٩ - ٢٤٥). (٦) صحيح البخاري (١٤٦٨) في الزكاة، وصحيح مسلم (٩٨٣) (١١) في الزكاة.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies