Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

and the surrounding provinces and lands, levying the jizyah on their inhabitants. He restored what was already settled, cut irrigation canals through the ruined and barren tracts, and the whole area reached the highest level of prosperity and refinement.

When al-Hurmuzān found his territory constricted by the Muslims’ presence, he asked Jazʾ ibn Muʿāwiyah for a truce. Jazʾ wrote to Ḥurqos, Ḥurqos wrote to ʿUtbah ibn Ghazwān, and ʿUtbah referred the matter to ʿUmar. ʿUmar’s reply authorized peace on the basis of Rām-Hurmuza, Tustar, Jundaysābūr (1) and several other towns. The treaty was therefore concluded exactly as ʿUmar—may Allah be pleased with him—had commanded.

A Note on the Campaign against the Land of Persia from the Bahrain Front (2) — related by Ibn Jarīr from Sayf

Al-ʿAlāʾ ibn al-Ḥaḍramī had governed Bahrain in the time of al-Ṣiddīq (Abu Bakr). When ʿUmar became caliph he removed him and appointed Qudāmah ibn Maʿẓūn, but later reinstated al-ʿAlāʾ. Al-ʿAlāʾ had long competed with Saʿd ibn Abī Waqqāṣ; so when Saʿd captured al-Qādisiyyah, expelled Kisrā from his seat, secured the borders adjoining the Sawād, and achieved exploits greater than those of al-ʿAlāʾ from Bahrain, al-ʿAlāʾ resolved to match him with a deed in Persia. He called the people to arms; the inhabitants of Bahrain responded, and he divided them into detachments: one under al-Jārūd ibn al-Muʿallā, another under al-Suwwār ibn Hammām, and a third under Khulayḍ ibn al-Mundhir ibn Sāwā—Khulayḍ being commander-in-chief. He shipped them by sea to Persia without ʿUmar’s permission—something ʿUmar disliked, for neither the Messenger of Allah ﷺ nor Abu (3) Bakr had ever sent the Muslims on a naval expedition.

The force crossed from Bahrain to Persia and landed near Istakhr. The Persians then came between them and their ships. Khulayḍ stood before the troops and said:

‘People! By this move these folk mean only to fight you—and you have come to fight them. Seek Allah’s help and attack them; the land and the ships belong to the victor. “Seek help through patience and prayer, though it is indeed heavy except for the humble” (Q 2:45).’

They accepted his counsel, prayed ẓuhr, advanced, and a fierce battle was fought at a place called Ṭāwūs. Khulayḍ ordered the Muslims to dismount and fight on foot; they held their ground, triumphed, and inflicted on the Persians a slaughter the like of which they had never suffered before.

They then set off for Basra, but their ships sank and they could not recross the sea. They found Shahrak with the people of Istakhr blocking the roads, so they encamped and held the enemy at bay.

When ʿUmar heard what al-ʿAlāʾ had done, his anger flared. He summoned him, dismissed him, threatened him, and imposed on him the most burdensome and disagreeable duties, saying, ‘Join Saʿd ibn Abī Waqqāṣ.’ Accordingly al-ʿAlāʾ departed to serve under Saʿd.

ʿUmar also wrote to ʿUtbah ibn Ghazwān: ‘Al-ʿAlāʾ ibn al-Ḥaḍramī marched out with an army, only for the people of Persia to cut them off, and he disobeyed me.’

(1) Jundaysabur: a city in Khuzestan, fertile and bountiful, noted for its date palms, crops, and abundant water. (2) In manuscript A: “and that is what he narrated.” The report appears in al-Tabari’s History (vol. 4, p. 79). (3) In manuscript A it reads “appointed Abu Bakr,” which is incorrect.
والأقاليم والأراضي، فضرب الجزية على أهلها، وعمر عامرها، وشق الأنهار إلى خرابها ومواتها، فصارت في غاية العمارة والجودة. ولما رأى الهُرْمُزان ضيقَ بلاده عليه لمجاورة المسلمين، طلب من جَزْء بن معاوية المصالحة، فكتب إلى حُرْقوص، فكتب حرقوص إلى عُتبة بن غزوان، وكتب عتبة إلى عمر في ذلك. فجاء الكتاب العمري بالمصالحة على رامهُرْمز، وتُسْتَر، وجُنْدَيْ سابور (١) ، ومدائن أخر مع ذلك. فوقع الصلحُ على ذلك كما أمر به عمر (رضي الله عنه) . ذكر غزو (بلاد) فارس من ناحية البحرين (عن) (٢) ابن جرير عن سيف وذلك أنَّ العلاء بن الحَضْرمي كان على البحرين في أيام الصدِّيق، فلما كان عمر عزله عنها وولاها لقدامة بن مظعون. ثم أعاد العلاءَ بن الحضْرمي إليها. وكان العلاء بن الحضرمي يباري سعد بن أبي وقاص. فلما افتتح سعد القادسية، وأزاح كسرى عن داره، وأخذ حدود ما يلي السواد، واستعلى وجاء بأعظم مما جاء به العلاء بن الحضرمي من ناحية البحرين. فأحب (العلاء) أن يفعل فعلًا في فارس نظيرَ ما فعله سعدٌ فيهم، فندب الناس إلى حربهم، فاستجاب له (أهل) بلاده، فجزَّأهم أجزاء، فعلى فرقة الجارود بن المُعلَّى، وعلى الأخرى السوّار بن همام، وعلى الأخرى خُلَيْد بن المُنْذر بن ساوَى، وخُليد هو أمير الجماعة. فحملهم في البحر إلى فارس، وذلك بغير إذن عمر له في ذلك - وكان عمر يكره ذلك لأن رسول الله ﷺ وأبا (٣) بكر (ما) غزيا فيه المسلمين - فعبرت تلك الجنود من البحرين إلى فارس، فخرجوا من عند إصطخر، فحالت فارس بينهم وبين سفنهم، فقام في الناس خُليد بن المنذر فقال: أيها الناس، إنما أراد هؤلاء القوم بصنيعهم هذا محاربتكم، وأنتم جئتم لمحاربتهم، فاستعينوا بالله وقاتلوهم، فإنما الأرض والسفن لمن غلب، واستعينوا بالصبر والصلاة وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين، فأجابوه إلى ذلك فصلوا الظهر ثم ناهدوهم فاقتتلوا قتالًا شديدًا في مكان من الأرض يدعى طاوُس، ثم أمر خُليد المسلمين فترجّلوا وقاتلوا فصبروا، ثم ظفروا فقتلوا فارس مقتلةً لم يُقتلوا قبلها مثلَها. ثم خرجوا يريدون البصرةَ فغرقت بهم سفنهم، ولم يجدوا إلى الرجوع في البحر سبيلًا، ووجدوا شَهْرَك في أهل اصطخر قد أخذوا على المسلمين بالطرق، فعسكروا وامتنعوا من العدو. ولما بلغ عمر ما صنع العلاء بن الحضرمي، اشتد غضبُه عليه، وبعث إليه فعزله وتوعَّده، وأمره بأثقل الأشياء عليه، وأبغض الوجوه إليه. فقال: الحق بسعد بن أبي وقاص (فخرج العلاءُ إلى سعد بن أبي وقاص) مضافًا إليه، وكتب عمر إلى عُتبة بن غزوان: إن العلاء بن الحضرمي خرج بجيش فأقطعهم أهل فارس وعصاني،
(١) جُنْديسابور: مدينة بخوزستان، خصبة واسعة الخير بها النخل والزروع والمياه. (٢) في أ: وذلك فيما حكاه. والخبر في تاريخ الطبري (٤/ ٧٩). (٣) في أ: ولى أبا بكر؛ خطأ.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies