Al-Bidayah wa an-Nihayah - Ibn Kathir - (7/154)

Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

he turned toward Jerusalem and said,
“Peace be upon you, O Syria—peace with no meeting after it, save that I bid you the farewell of one who is parting. Never again will a Roman return to you except in fear, until the ill-fated child is born—would that he had never been born! How sweet his deed will be, yet how bitter its consequence for the Romans!”

Heraclius then travelled on until he reached Constantinople, where he settled and confirmed his kingship. There he questioned one of the men accompanying him—a man who had once been a prisoner among the Muslims—and said,
“Inform me about these people.”
The man replied, “I shall describe them to you as though you were watching them: they are horsemen by day, monks by night; they never consume anything held in trust without paying for it, they never enter a place save with the greeting of peace, and they remain steadfast against whoever combats them until they have overcome him.”
Heraclius said, “If you have spoken the truth, they will surely take possession (1) of the very ground beneath these two feet of mine (2).”

I say: The Muslims besieged Constantinople in the Umayyad period but did not capture it; yet the city will be conquered by the Muslims at the end of time, as we shall explain in the Book of Battles. This will occur shortly before the appearance of the Dajjāl, according to the authentic hadiths of the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, in Ṣaḥīḥ Muslim (3) and in other collections of the leading Imams. All praise and favour belong to Allah.

Allah has forbidden the Romans ever again to rule the whole of Syria until the end of time, as is established by the hadith found in the two Ṣaḥīḥs (4) on the authority of Abū Hurayrah, who reported that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said:
“When Chosroes perishes, there will be no Chosroes after him; and when Caesar perishes, there will be no Caesar after him. By Him in Whose hand is my soul, their treasures will most certainly be spent in the path of Allah—exalted is He—” (5).

What he foretold—blessings and peace be upon him—has already come to pass, as you have seen, and what he definitively proclaimed will likewise unfold: the dominion of the Caesars will never return to Syria. For among the Arabs ‘Caesar’ is a generic title applied to anyone who rules Syria along with the lands of Rome, and such rule will never revert to them.

(1) In al-Tabari’s History it reads liyarithunna (“that they should inherit them”). (2) In manuscript A: qaddimi hadha (“present this”). (3) This hadith appears in Sahih Muslim (no. 2897) under the chapter on Tribulations and Signs of the Hour (34) and also in Ibn Hibban’s al-Sahih (vol. 15, p. 224, no. 6813) in his History, with the same chain and context. It reports from Abu Hurayrah that the Messenger of Allah (peace be upon him) said: “The Hour will not come until the Romans descend at al-Amaaq or Dabiq. Then a chosen army will set out from Medina — the best of the people on that day. When they form ranks, the Romans will say, ‘Leave between us and those of our people whom you have taken captive, so that we may fight them.’ The Muslims will reply, ‘By Allah, we will never leave between you and our brothers,’ and they will fight them. One third will be killed and upon whom Allah will never have mercy; one third will die as the best martyrs before Allah; and one third will prevail and conquer Constantinople. While they divide the spoils, they will hang their swords on olive branches, when Satan will cry out to them, ‘The Messiah has taken refuge with your families,’ which is false and causes some to turn back. When they reach Sham, the Dajjal (the Antichrist) will emerge. As they prepare for battle and form their ranks, the prayer will be established, and Jesus son of Mary (peace be upon him) will descend and lead them. When the enemy of Allah sees him, he will dissolve like salt in water, but Allah will strike him with His hand and Jesus will display his blood on the lance.” The note adds that Allah granted victory over Constantinople to the Muslims under the Ottoman Sultan Muhammad al-Fatih in 857 AH. (4) Sahih al-Bukhari (3618) in the Book of Virtues; Sahih Muslim (2918) in the chapter on Tribulations. (5) Also recorded in Ahmad ibn Hanbal’s Musnad (2:233, 240), al-Tirmidhi (2216), and Ibn Hibban’s al-Sahih (15:83, no. 6689).

التفت إلى نحو بيت المقدس وقال: عليكِ السلامُ يا سوريةُ سلامًا لا اجتماع بعده إلا أن أسلِّمَ عليكِ تسليمَ المُفارقِ، ولا يعودُ إليكِ روميٌّ أبدًا إلا خائفًا حتى يولدَ المولودُ المشؤومُ، ويا ليتَهُ لم يولدْ. ما أحْلَى فعلَه وأمرَّ عاقبته على الروم!! ثم سار هرقلُ حتى نزلَ القسطنطينيةَ واستقرّ بها ملكه، وقد سأل رجلًا ممَّن اتّبعه كان قد أُسِرَ مع المسلمين، فقال: أخبرني عن هؤلاء القوم، فقال: أخبركَ كأنَّك تنظرُ إليهم، هم فرسان بالنهارِ، رهبانٌ بالليلِ، لا يأكلون في ذمتهم إلَّا بثمنٍ، ولا يدخلون إلَّا بسلام، يقفونَ على منْ حاربوه حتى يأتوا عليه. فقال: لئن كنت صدقتني ليملكن (١) موضعَ قدميَّ هاتين (٢) . قلتُ: وقد حاصرَ المسلمون قسطنطينية في زمانِ بني أميةَ فلم يملكوها ولكن سيملكها المسلمون في آخر الزمان كما سنبينه في كتاب الملاحم، وذلك قبل خروج الدجال بقليل على ما صحَّتْ به الأحاديث عن رسول اللّه ﷺ في صحيح مسلم (٣) وغيره من الأئمة، ولله الحمد والمنة. وقد حرَّم الله على الروم أن يملكوا بلادَ الشام برُمَّتها إلى آخر الدهر، كما ثبت به الحديث في الصحيحين (٤) عن أبي هريرة قال قال رسول الله ﷺ : "إذا هلكَ كسرى فلا كسرى بعده، وإذا هلك قيصرُ فلا قيصرَ بعده، والذي نفسي بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله – Exalté soit-Il – " (٥) . وقد وقع ما أخبر به صلوات الله وسلامه عليه كما رأيت، وسيكون ما أخبر به جزمًا لا يعود ملكُ القياصرة إلى الشام أبدًا لأنّ قيصرَ علَمُ جنسٍ عند العرب يُطلق على كل منْ ملكَ الشَام مع بلاد الروم، فهذا لا يعود لهم أبدًا.

(١) في تاريخ الطبري: ليرثُنّ. (٢) في أ: قدمي هذا. (٣) صحيح مسلم (٢٨٩٧) (٣٤) في الفتن وأشراط الساعة، وأخرجه أيضًا ابن حبان في صحيحه (١٥/ ٢٢٤) رقم (٦٨١٣) في كتاب التاريخ بنفس السند والسياق ونص الحديث عن أبي هريرة أن رسول الله ﷺ قال: لا تقوم الساعة حتى ينزل الرومُ بالأعماق، أو بدابق: فيخرج إليهم جيش من المدينة، من خيار أهل الأرض يومئذ؛ فإذا تصافّوا قالت الروم: خلّوا بيننا وبين الذين سَبَوْا منا نقاتلهم. فيقول المسلمون: لا واللّه! لا نخلِّي بينكم وبين إخواننا فيقاتلونهم فينهزم ثلث لا يتوب الله عليهم أبدًا، ويقتل ثلثهم، أفضل الشهداء عند الله، ويفتتح الثلث. لا يفتنون أبدًا، فيفتتحون قسْطُنْطينية. فبينما هم يقتسمون الغنائم، قد علّقوا سيوفهم بالزيتون؛ إذ صاح فيهم الشيطان: إن المسيح قد خلفكم في أهليكم فيخرجون وذلك باطل، فإذا جاؤوا الشام خرج - يعني الدجال - فبينما هم يُعِدُّون للقتال، يُسوُّون الصفوف، إذ أقيمت الصلاة فينزل عيسى بن مريم (عليه السلام) ؛ فأمَّهم. فإذا رآه عدو الله ذاب كما يذوب الملح في الماء، فلو تركه لانذاب حتّى يهلك. ولكن يقتله الله بيده، فيُريهم دمه في حربته. وقد فتح الله القسطنطينية للمسلمين على يد السلطان العثماني محمد الفاتح عام ٨٥٧ للهجرة النبوية. (٤) البخاري في صحيحه (٣٦١٨) في المناقب، ومسلم في صحيحه (٢٩١٨) في الفتن. (٥) وهو أيضًا عند أحمد في مسنده (٢/ ٢٣٣ و ٢٤٠، والترمذي (٢٢١٦)، وابن حبان في صحيحه (١٥/ ٨٣) رقم (٦٦٨٩).