Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

—tricking his captor into releasing him—but the Muslims seized him again and refused to let him go.
They said, “This man is their commander,” and brought him to Abū ʿUbayd, pleading, “Kill him, for he is the general.”
He answered, “Even if he is their commander, I will not kill a man to whom a Muslim has granted safe-conduct.”

Abū ʿUbayd then mounted in pursuit (1) of the fugitives, who had sought refuge in the city of Kaskar (2), an estate belonging to a cousin of Kisrā named Narsī. Narsī incited them to fight Abū ʿUbayd, but Abū ʿUbayd (3) crushed them, capturing vast sums of wealth and an extraordinary quantity of provisions—praise and thanks be to Allah. He sent the statutory one-fifth of the spoils, both money and food, to ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb in Madinah. On that occasion one of the Muslims (4) composed the following verses:

By my life—though my life I deem of little worth—
Disgrace dawned upon the folk of Namāriq at first light,
Struck by the hands of men who had migrated toward their Lord,
Scouring them between Durta (5) and Bāriq (6).
We cut them down between Marj Musallaḥ (7)
And the ridges of al-Hawāfī (8) along the road of al-Tadāriq (9).

The two armies met at a spot between Kaskar and al-Saqāṭiyyah (10). On Narsī’s right wing and left wing stood his two cousins, Bindaweh and Tīrawīh (11), the sons of Niẓām (12). Rustam had already dispatched forces with Jalīnūs (13). When Abū ʿUbayd learned of this, he hastened to engage Narsī before those reinforcements could arrive. A fierce battle broke out; the Persians were routed, and Narsī and Jalīnūs fled to al-Madāʾin after an encounter between Abū ʿUbayd and Jalīnūs at a place called Bārūsma.

Abū ʿUbayd then sent al-Muthannā ibn Ḥārithah and other detachments to the borderlands of that region—such as Nahr Jūr (14) and its environs—subduing them, whether by treaty or by force, levying jizya and land tax, and taking abundant booty.

(1) In manuscript A: it reads “fi ithar” (in the wake of). (2) Kaskar—written with a fatḥa on the first k, then a sukūn, and with an alternative k—and Yarāʾ: a district extending from the terminus of the Nahrawān canal to the mouth of the Tigris, with Khusrawshahr as its capital. (al-Muʿjam al-Buldān 4:461) (3) In manuscript A: “fa-hazamahum” (so he defeated them). (4) These verses, found in al-Ṭabarī’s History (3:450) and in al-Muʿjam al-Buldān (5:129), are wrongly attributed to ʿĀṣim ibn ʿAmr. (5) In manuscript A: “daryā”; in the printed edition: “darnā”; both are corrupt. Here the reading follows al-Ṭabarī and Yāqūt. (6) Bāriq: a watercourse in Iraq marking the boundary between al-Qādisiyya and al-Basra in the Kufa province. (al-Muʿjam al-Buldān 1:319) (7) Marj Musallāḥ: in Iraq; mentioned by ʿĀṣim ibn ʿAmr al-Tamīmī in a poem from the era of the conquests. (al-Muʿjam al-Buldān 5:129) (8) In the primary texts: al-Hawānī (as in al-Ṭabarī here). Al-Hawāfī: a locality in the Sawād, mentioned by ʿĀṣim ibn ʿAmr al-Tamīmī—who served as a cavalryman in Abū ʿUbayd al-Thaqafī’s army. (al-Muʿjam al-Buldān 5:419) (9) This reading appears in the primary sources. In al-Ṭabarī’s History (3:451) it is “al-Bidhāriq,” but neither form is found in the geographical dictionaries in my possession. (10) In the primary sources: al-Suffāṭiyya; here, however, we follow al-Muʿjam al-Buldān (3:226), where Yāqūt defines al-Suqāṭiyya as a district in Kaskar of the Wasit province, where Abū ʿUbayd al-Thaqafī delivered a crushing defeat to Narsiyān, commander of the Persian forces. (11) In the printed text: “Birūya”; here we follow manuscript A and al-Ṭabarī (3:451). (12) In al-Ṭabarī’s History: Bustam. (13) In al-Ṭabarī’s History: al-Jālūnūs. (14) In al-Ṭabarī’s History (3:451): Nahr Jubayr; in al-Muʿjam al-Buldān (5:319): Nahr Jubbāra near Basra. The Jūr River, however, runs between Ahwāz and Maysan.
الذي أسره حتى أطلقه فأمسكه المسلمون وأبوا أن يُطلقوه، وقالوا: إن هذا هو الأمير وجاؤوا به إلى أبي عُبيد فقالوا: اقتله فإنه الأمير، فقال وإن كان الأمير فإني لا أقتله، وقد أمَّنه رجلٌ من المسلمين، ثم ركب أبو عُبيد في آثار (١) من انهزمَ منهم وقد لجؤوا إلى مدينة كسْكَر (٢) التي لابن خالة كسرى واسمه نرْسي فوازرهم نرْسي على قتال أبي عبيد، فقهرهم (٣) أبو عبيد وغنم منهم شيئًا كثيرًا وأطعمات كثيرة جدًّا، ولله الحمد. وبعث بخمس ما غنمَ من المال والطعام إلى عمر بن الخطاب بالمدينة وقد قال في ذلك رجل من المسلمين (٤) : [من الطويل] لَعَمْري وما عَمري عَليَّ بَهيِّنٍ … لقد صُبِّحتْ بالخِزْي أهلُ النَّمارقِ بأيدي رجالٍ هاجَرُوا نَحْو ربّهمْ … يَجُوسونَهُمْ ما بين دُرْتا (٥) وبارِق (٦) قَتَلْناهُمُ ما بين مرجٍ مُسَلَّحٍ (٧) … وبين الهَوَافي (٨) من طريقِ التدارق (٩) فالتقَوْا بمكان بين كَسْكَر والسَّقَاطيَّة (١٠) وعلى ميمنة نَرْسي ومَيْسرته ابنا خاله بِنْدَويه وَتِيرَوِيْه (١١) أولاد نظام (١٢) ، وكان رستم قد جَهَّز الجيوشَ مع الجالينوس (١٣) ، فلما بلغ أبو عُبَيد ذلك أعجل نرْسي بالقتال قبل وصولهم فاقتتلوا قتالًا شديدًا فانهزمتِ الفرسُ وهرب نَرْسي والجالينوس إلى المدائن بعد وقعة جَرَتْ من أبي عبيد مع الجالينوس بمكان يقال له (باروسما) فبعثَ أبو عُبيد المُثَنّى بن حارثة وسرايا أُخر إلى متاخم تلك الناحية كنهر جور (١٤) ونحوها، ففتحها صلحًا وقهرًا، وضربوا الجزيةَ والخراج وغنموا
(١) في أ: في إثر. (٢) كَسْكر، بالفتح، ثم السكون، وكاف أخرى، وراء: كورة من آخر سقي النهروان إلى أن تصب دجلة في البحر وكانت قصبتها خسروسابور. معجم البلدان (٤/ ٤٦١). (٣) في أ: فهزمهم. (٤) الأبيات في تاريخ الطبري (٣/ ٤٥٠) ومعجم البلدان (٥/ ١٢٩) مشوبة إلى عاصم بن عمرو. (٥) في أ: دريا، وفي ط: درنا؛ وكلاهما تحريف، وما هنا عن الطبري وياقوت. (٦) بارق: ماء بالعراق، وهو الحد بين القادسية والبصرة من أعمال الكوفة. معجم البلدان (١/ ٣١٩). (٧) مرج مُسَلَّح: بالعراق، ذكره عاصم بن عمرو التميمي في شعر له أيام الفتوح. معجم البلدان (٥/ ١٢٩). (٨) في الأصلين: الهواني؛ وما هنا عن الطبري. والهَوافي: موضع بأرض السواد، ذكره عاصم بن عمرو التميمي - وكان فارسًا مع جيش أبي عبيد الثقفي - معجم البلدان (٥/ ٤١٩). (٩) كذا في الأصلين. وفي تاريخ الطبري (٣/ ٤٥١): البذارق، ولم أجدهما في ما لدي من كتب البلدان. (١٠) في الأصلين: السفاطية؛ وما هنا عن معجم البلدان (٣/ ٢٢٦) قال ياقوت: السُّقاطية: ناحية بكسكر من أرض واسط وقع عندها أبو عبيد الثقفي بالنرسيان صاحب جيوش الفرس فهزمه شر هزيمة. (١١) في ط: بيرويه. وما هنا عن أ والطبري (٣/ ٤٥١). (١٢) في تاريخ الطبري: بسطام. (١٣) في تاريخ الطبري: الجالنوس. (١٤) في تاريخ الطبري (٣/ ٤٥١): نهر جوبر، والذي في معجم البلدان (٥/ ٣١٩): نهر جوبرة بالبصرة. وأما نهر جور فهو بين الأهواز وميسان.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies