Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

as well as the troops he had placed on the road between Damascus and Ḥimṣ, and they laid a relentless siege to the city—seventy nights according to one report; others say four months, six months, or even fourteen months, and Allah knows best.

The people of Damascus resisted with all their might. They kept sending to their king, Heraclius—who was residing in Ḥimṣ—asking him for reinforcements, but no help could reach them because of Dhū al-Kalāʿ, whom Abū ʿUbaydah (may Allah be pleased with him) had stationed between Damascus and Ḥimṣ, one day’s march from the city. When the Damascenes realized that no aid would arrive, they despaired (1), lost heart, and grew weak, while the Muslims gained strength and tightened the siege.

Winter arrived, the cold intensified, and conditions and fighting became extremely harsh. By the decree of Allah the Most High, the Possessor of might and majesty, a child was born to the patrician of Damascus during those nights. He prepared food for the people and afterwards served them drink. They spent the night at his banquet; having eaten, drunk, and grown weary, they fell asleep at their posts and abandoned their stations.

The commander of war, Khālid ibn al-Walīd, took notice, for he never slept himself nor allowed anyone else to sleep. He kept watches over them night and day and had spies and scouts who reported to him the enemy’s situation morning and evening. Seeing the stillness of that night and that no one was manning the ramparts, he brought out rope ladders he had prepared beforehand and advanced with a band of stalwart champions—among them al-Qaʿqāʿ ibn ʿAmr and Madhʿūr ibn ʿAdī.

He had positioned his force at the gate and said to them, “When you hear us proclaim the takbīr atop the wall, hasten to join us.” He and his companions then swam across the moat with water-skins around their necks, set up the ladders, fixed their tops to the battlements, braced the bottoms outside the trench, and climbed. When they were all level (2) with the summit of the wall, they raised their voices with the takbīr. The Muslims came up and climbed the ladders. Khālid and his brave companions then descended from the wall to the gatekeepers, killed them, hacked through the gate-bars with their swords, and forced the gate open. Khālid’s contingent entered through the Eastern Gate.

When the inhabitants heard the takbīr they were alarmed. Each group rushed back to its section of the wall, not knowing what had happened. Everyone who approached from the side of the Eastern Gate was killed by Khālid’s men. Khālid burst into the town (3) by force and killed whoever he found.

The people at each gate then went to the Muslim commander outside their gate to ask about a peace settlement. The Muslims had earlier invited them to accept a half-and-half division of their property and they had refused; now, when the offer was renewed, they accepted. Meanwhile, the rest of the Companions did not yet know what Khālid had done. The Muslims entered from every side and gate and found Khālid still killing those he met.

They said to him, “We have granted them safety.” He replied, “I have taken the city by force.” The commanders gathered in the middle of the city at the Church of al-Maqsalaṭ, near today’s Darb al-Rīḥān.

Thus did Sayf ibn ʿUmar and others relate, and this is the well-known account: that Khālid forced the gate open.

(1) Ablas (blasa): “to despair” and “to become perplexed.” Al-Qamus, under b-l-s. (2) From his phrase “and they ascended …” up to this point; a marginal addition in manuscript A. (3) In manuscript A: reads “al-bab” (the chapter).
له، وكذا الذي بينه وبين حمص وحاصروها حصارًا شديدًا سبعين ليلة، وقيل أربعة أشهر، وقيل ستة أشهر، وقيل أربعة عشر شهرًا، فالله أعلم. وأهل دمشق ممتنعون منهم غاية الامتناع، ويرسلون إلى ملكهم هرقل - وهو مقيمٌ بحمص - يطلبون منه المددَ فلا يمكن وصولُ المدد إليهم من ذي الكلاع، الذي قد أرصده أبو عبيدة (رضي الله عنه) بين دمشق وبين حمص - عن دمشق ليلة - فلما أيقنَ أهلُ دمشق أنه لا يصلُ إليهم مدد أبلسوا (١) وفشلوا وضعفوا، وقويَ المسلمون واشتدَّ حصارُهم. وجاء فصل الشتاء واشتدّ البردُ وعسر الحال وعسر القتال، فقدر الله الكبير المتعال، ذو العزة والجلال، أنْ وُلد لبطريقِ دمشق مولودٌ في تلك الليالي فصنع لهم طعامًا وسقاهم بعده شرابًا. وباتوا عنده في وليمته قد أكلوا وشربوا وتعبوا فناموا عن مواقفهم، واشتغلوا عن أماكنهمٍ، وفطن لذلك أميرُ الحرب خالد بن الوليد، فإنه كان لا ينام ولا يترك أحدًا ينام، بل مراصد لهم ليلا ونهارًا، وله عيون وقُصّاد يرفعون إليه أحوال المقاتلة صباحًا ومساء. فلما رأى جَمْدة تلك الليلة، وأنه لا يقاتل على السُّور أحدٌ كان قد أعدَّ سلالم من حبال، فجاء هو وأصحابه من الصناديد الأبطال، مثل القعقاع بن عمرو، ومذعور بن عدي، وقد أحضر جيشه عند الباب وقال لهم: إذا سمعتُم تكبيرنا فوقَ السّور فارقوا إلنا. ثم نهد هو وأصحابه فقطعوا الخندق سباحة بقِرب في أعناقهم، فنصبوا تلك السلالم وأثبتوا أعاليها بالشرفات، وأكدوا أسافلها خارج الخندق، وصعِدوا فيها، فلما استووا (٢) على السور رفعوا أصواتهم بالتكبير، وجاء المسلمون فصعدوا في تلك السلالم، وانحدر خالد وأصحابه الشجعان من السّور إلى البوّابين فقتلوهم، وقطع خالد واصحابه أغاليقَ الباب بالسيوف، وفتحوا الباب عنوةً، فدخل الجيشُ الخالديُّ من الباب الشرقي. ولمّا سمع أهلُ البلد التكبير ثاروا، وذهبَ كلُّ فريق إلى أماكنهم من السور، لا يدرون ما الخبر، فجعل كلما قدم أحدٌ من أصحاب الباب الشرقي قتله أصحاب خالد، ودخل خالد البلدة (٣) عنوةً فقتل منْ وجده. وذهب أهل كل باب فسألوا من أميرهم الذي عند الباب من خارج الصلح - وقد كان المسلمون دعوهم إلى المشاطرة فيأبون عليهم - فلما دعوهم إلى ذلك أجابوهم. ولم يعلم بقيةُ الصحابة ما صنعَ خالدٌ. ودخل المسلمون من كل جانبٍ وبابٍ، فوجدوا خالدًا وهو يقتل من وجده، فقالوا له: إنا قد أمَّناهم، فقال: إني فتحتُها عنوةً. والتقت الأمراء في وسط البلد عند كنيسة المقسلاط بالقرب من درب الريحان اليوم. هكذا ذكره سيف بن عمر وغيره وهو المشهور أن خالدًا فتح الباب قسرًا.
(١) أبلس: يئس وتحيّر. القاموس (بلس). (٢) من قوله: وصعدوا .. إلى هنا. مستدرك في هامش أ. (٣) في أ: الباب.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies