Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Account of the Conquest of Damascus

Sayf ibn ʿUmar (1) reports:

When Abū ʿUbaydah withdrew from Yarmūk and encamped with the troops at Marj al-Ṣuffar, resolved to lay siege to Damascus, (2) news reached him that reinforcements for the city had already left Ḥimṣ. He was also informed that a large contingent (3) of the Byzantines had gathered at Fihl in the land of Palestine, and he was uncertain which of the two situations to deal with first. He therefore wrote to ʿUmar about it, and the reply came: “Begin with Damascus, for it is the fortress of Syria and the seat of their kingdom. March against it, and keep the people of Fihl occupied by sending cavalry to face them. If Allah grants you the conquest of Fihl before Damascus, that is what we desire (4); but if Damascus is taken first, then advance—you and those with you—and leave a deputy in charge of Damascus. When Allah grants you the conquest of Fihl (5), you and Khālid should march to Ḥimṣ, leaving ʿAmr and Shurahbīl over the Jordan and Palestine.”

He continued: Abū ʿUbaydah then dispatched to Fihl ten commanders, each commander accompanied by five lieutenants, placing over them all the Companion ʿImārah ibn Mukhashī. They set out from Marj al-Ṣuffar to Fihl and found the Byzantines there, nearly eighty thousand strong. The enemy had released the waters around themselves until the ground became water-logged (6), so that place was called al-Radghah (“the Mire”). Allah granted it to the Muslims, and it was the first fortress taken before Damascus, as will be detailed later.

Abū ʿUbaydah also sent a force to hold the area between Damascus and Palestine, and he dispatched Dhū al-Kalāʿ with another army to station themselves between Damascus and Ḥimṣ, to repel any reinforcements Heraclius might send. Then Abū ʿUbaydah marched from Marj al-Ṣuffar toward Damascus, placing Khālid ibn al-Walīd in the centre, while Abū ʿUbaydah and ʿAmr ibn al-ʿĀṣ rode on the two wings. Over the cavalry he set ʿIyāḍ ibn Ghanm, and over the infantry Shurahbīl ibn Ḥasnah. They arrived at Damascus, whose governor was Nestās ibn Nustawrus (7). Khālid ibn al-Walīd encamped at the Eastern Gate—which also included the Gate of Kaysān—while Abū ʿUbaydah took position at the Great Jābiyah Gate, and Yazīd ibn Abī Sufyān at the smaller Jābiyah Gate. ʿAmr ibn al-ʿĀṣ and Shurahbīl ibn Ḥasnah occupied the remaining gates of the city. They set up their catapults and dabābāt (mobile siege shelters), and Abū ʿUbaydah stationed Abū al-Dardāʾ with a supporting force at Barzah.

(1) al-Ṭabarī, History of al-Ṭabarī (vol. 3, p. 436). (2) In the Ṭ edition: “idha” (if). (3) In the A edition: “kathīrah” (many). (4) In the Ṭ edition: “yuḥibbu,” whereas in the A edition it appears without dots; here follows al-Ṭabarī (3:438). (5) Yāqūt al-Ḥamawī, in his Mu‘jam al-Buldān (vol. 4, p. 237), states: “Fahl is the name of a locality in ash-Shām where the Muslims fought the Romans. The Day of Fahl is mentioned in al-Futūḥ. I believe the name is non-Arab (Ajamī), for I have not encountered it in Arabic. Eighty thousand Romans were killed there, and it took place one year after the conquest of Damascus. As for al-Ṭabarī, he renders it in his phrase ‘and he claimed that Fahl was after Damascus.’” See History of al-Ṭabarī (3:441). (6) Ardaghat al-arḍ: its ridāgh (plural radāgh) increased. Ridāgh denotes a mixture of water, clay, and deep mud. al-Qāmūs (s.v. Radgh). (7) In the A edition: “Qistās ibn Basṭūs”; in the Ṭ edition: “Nistas ibn Nustus”; here following the reading and vocalization of History of al-Ṭabarī (3:438).
[[ذكر فتح دمشق] ] قال سيف بن عمر (١) : لما ارتحل أبو عبيدة من اليرموك فنزل بالجنود على مرج الصُّفَّر وهو عازم على حصار دمشق إذ (٢) أتاهُ الخبرُ بقدوم مددهم من حمص، وجاءه الخبرُ بأنَّه قد اجتمع طائفة كبيرة (٣) من الروم بفِحْلٍ من أرض فلسطين، وهو لا يدري بأي الأمرين يبدأ. فكتب إلى عمر في ذلك، فجاء الجواب أن ابدأ بدمشق فإنها حصنُ الشام وبيتُ مملكتهم، فانهد لها وأشغلوا عنكم أهل فِحْل بخيولٍ تكون تلقاءهم، فإن فتحَها اللهُ قبلَ دمشق فذلك الذي نحبُّ (٤) ، وإن فُتحت دمشقُ قبلَها فسرْ أنت ومن معكَ واستخلفْ على دمشقَ، فإذا فتح الله عليكم فِحْلَ (٥) فسر أنت وخالد إلى حمص واترك عمرًا وشرحبيل على الأردن وفلسطين. قال: فسرّح أبو عبيدة إلى فِحْل عشرةَ أمراء، مع كل أميرٍ خمسة أمراء، وعلى الجميع عمارة بن مخشي الصحابي، فساروا من مرج الصُّفّر إلى فِحْل فوجدوا الروم هنالك قريبًا من ثمانين ألفًا، وقد أرسلوا المياه حولهم حتَّى أرْدَغَتِ الأرض (٦) فسموا ذلك الموضع الرَّدَغة، وفتحها اللهُ على المسلمين فكانت أولَ حصنٍ فُتح قبل دمشق على ما سيأتي تفصيله. وبعث أبو عبيدة جيشًا يكون بين دمشق وبين فلسطين، وبعث ذا الكلاع في جيش يكون بين دمشق وبين حمص ليرد من يرد إليهم من المدد من جهة هرقل. ثم سار أبو عبيدة من مرج الصُّفَّر قاصدًا دمشق، وقد جعل خالد بن الوليد في القلب، وركب أبو عبيدة وعمرو بن العاص في المجنبتين، وعلى الخيل عياض بن غَنْم، وعلى الرَّجَّالة شرحبيل بن حسنة، فقدموا دمشق وعليها نِسطاس بن نُسْطُوُرس (٧) ، فنزل خالد بن الوليد على الباب الشرقي وإليه باب كيسان أيضًا، ونزل أبو عبيدة على باب الجابية (الكبير، ونزل يزيد بن أبي سفيان على باب الجابية) الصغير، ونزل عمرو بن العاص، وشرحبيل بن حسنة على بقية أبواب البلد، ونصبوا المجانيق والدَّبابات، وقد أرصد أبو عبيدة أبا الدرداء على جيش ببرزة ردءًا
(١) تاريخ الطبري (٣/ ٤٣٦). (٢) في ط: إذا. (٣) في أ: كثيرة. (٤) في ط: يحب وهي مهملة النقط في أ، وما هنا عن الطبري (٣/ ٤٣٨). (٥) قال ياقوت في معجمه (٤/ ٢٣٧): اسم موضع بالشام، كانت فيه وقعة للمسلمين مع الروم، ويوم فحل مذكور في الفتوح، وأظنه عجميًا، لم أره في كلام العرب، قتل فيه ثمانون ألفًا من الروم، وكان بعد فتح دمشق بعام واحد. أما الطبري فقد صرفها في قوله: وزعم أن فحلًا كانت بعد دمشق. تاريخه (٣/ ٤٤١). (٦) أرْدَغتِ الأرض: كثر رِداغُها. والرِّداغ جمع رَدغة وهي الماء والطين والوحل الشديد. القاموس (ردغ). (٧) في أ: قسطاس بن بسطوس، وفي ط: نسطاس بن نُسْطُوس، وما هنا عن تاريخ الطبري (٣/ ٤٣٨) والضبط عنه.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies