Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

After that, the Friend—Abraham (upon him be peace)—returned from Egypt to the Southland, the holy territory in which he had previously dwelt. He came back with abundant livestock, servants, and great wealth, accompanied by Hagar the Coptic Egyptian.

Lot (upon him be peace) then, at Abraham’s instruction, departed with his considerable riches to the Rift Valley, known as the Valley of Zughar (1). He settled in the city of Sodom (2), which lay in that region at the time. Its people were wicked, disbelieving, and arrogantly insolent.

Allah, Exalted be He, revealed to Abraham and commanded him to raise his eyes and look north, south, east, and west, promising him: “All this land I shall grant to you and to your descendants until the end of time, and I shall increase your offspring until they are as numerous as the dust of the earth.”

This glad tidings reached its most complete and magnificent fulfillment in this Muhammadan ummah, as confirmed by the Prophet’s statement (peace and blessings be upon him):

“Allah gathered the earth for me so that I saw its eastern and western horizons, and the dominion of my ummah will extend as far as that which was gathered for me.” (3)

They relate that a band of tyrants overpowered Lot (upon him be peace), took him captive, seized his wealth, and drove off his livestock. When the news reached Abraham, he marched against them with three hundred and eighteen men, rescued Lot, recovered his property, killed many of the enemies of Allah and His Messenger, routed them, and pursued them until he reached the eastern outskirts of Damascus, encamping at Barzah (4). I am of the opinion that the place called Maqām Ibrāhīm was so named because it was the encampment of the Friend’s army; Allah knows best.

Abraham then returned, divinely aided and victorious, to his homeland. The kings of the Holy Land came out to meet him in reverence, honoring and humbling themselves before him. He settled there (5). May Allah’s blessings and peace be upon him.

(1) In the margin of manuscript A: “ṣaghar.” (2) “Sodom”: a city among the settlements of the people of Lot. (3) It was narrated by Ahmad in his Musnad (5:278, 284), by Muslim (2889) in al-Fitan wa Ashrat al-Sa’ah, by al-Tirmidhi (2176) in al-Fitan, and by Ibn Mājah (3952) in al-Fitan from Thawban; al-Tirmidhi graded it hasan sahih. (4) “Barzah”: a village in the Ghouta of Damascus, northeast of the city; its buildings have since merged with the urban area. (5) As in manuscript B; in A it reads “astar,” a scribal error.
ثم إن الخليل (عليه السلام) رجعَ من بلاد مصر إلى أرض التَّيمُّن، وهي الأرض المقدسة، التي كان فيها، ومعه أنعام وعبيد ومال جزيل، وصحبتهم هاجرُ القبطية المصرية. ثمَّ إنَّ لوطًا (عليه السلام) نزحَ بماله من الأموال الجزيلة بأمر الخليل له في ذلك إلى أرض الغور، المعروف بغور زغر (١) ، فنزل بمدينة سدوم (٢) ، وهي تلك البلاد في ذلك الزمان، وكان أهلها أشرارًا كفَّارًا فخارًا، وأوحى الله تعالى إلى إبراهيم الخليل فأمره أن يمدَّ بصرَه وينظرَ شمالًا وجنوبًا وشرقًا وغربًا، وبشَّره بأن هذه الأرض كلها سأجعلها لك ولخلفك إلى آخر الدهر، وسأكثر ذُريَّتكَ حتَّى يَصيروا بعدد تُراب الأرض. وهذه البشارة اتَّصلتْ بهذه الأمة، بل ما كملتْ ولا كانت أعظم منها في هذه الأمة المحمَّدية، يُؤِّيد ذلك قولُ رسول اللّه ﷺ : "إن اللّه زوى لي الأرضَ فرأيتُ مشارقَها ومغاربَها، وسيبلغُ ملكُ أُمَّتي ما زوي لي منها" (٣) . قالوا: ثمَّ إنَّ طائفة من الجبَّارين تسلَّطوا على لوط (عليه السلام) فأسروه، وأخذوا أموالَه، واستاقوا أنعامه، فلما بلغَ الخبرُ إبراهيمَ الخليل، سارَ إليهم في ثلاثمئة وثمانية عشر رجلًا، فاستنقذ لوطًا (عليه السلام) ، واسترجعَ أموالَه، وقتل من أعداء اللّه ورسوله خلقًا كثيرًا، وهزمَهم، وساقَ في آثارِهم حتى وصلَ إلى شرقيّ دمشق، وعسكرَ بظاهرها عند برزه (٤) ، وأظنُّ مقام إبراهيم إنما سُمِّي، لأنه كان موقفَ جيش الخليل، والله أعلم. ثم رجعَ مؤيَّدًا منصورًا إلى بلاده، وتلفاه ملوكُ بلاد بيت المقدس مُعظِّمين له، مُكرِّمين، خاضعين، واستقرَّ (٥) ببلاده، صلوات اللّه وسلامه عليه. * * *
(١) في هامش أ: صغر. (٢) "سدوم": مدينة من مدائن قوم لوط. (٣) أخرجه أحمد في المسند (٥/ ٢٧٨ و ٢٨٤) ومسلم (٢٨٨٩) في الفتن وأشراط الساعة، والترمذي (٢١٧٦) في الفتن، وابن ماجة (٣٩٥٢) في الفتن، من حديث ثوبان، وقال الترمذي: حسن صحيح. (٤) "برزة": قرية من غوطة دمشق، تقع في الشمال الشرقي من المدينة، وقد اتصل بناء المدينة بها. (٥) كذا في ب، وفي أ: استر، وهو تصحيف.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies