Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

—from al-Jārūd, from Abū al-Aḥwaṣ, from ʿAbd Allāh, who said: The Messenger of Allah ﷺ declared: “Do not revile Quraysh, for a scholar from among them will fill the earth with knowledge. O Allah, You made its first part taste retribution; so make its last part taste bounty.” Al-Ḥākim also related it through Abū Hurayrah (1).

Al-ḥāfiẓ Abū Nuʿaym al-Aṣbahānī said, “He is al-Shāfiʿī.”
I add: al-Shāfiʿī—may Allah have mercy on him—d. 204 AH. We have set aside an entire volume for his biography and have appended to it the biographies of his students who followed him.

[Another ḥadith]
Ruʿād ibn al-Jarrāḥ narrated—from Sufyān al-Thawrī, from Manṣūr, from Ribʿī, from Ḥudhayfah—in a marfūʿ report: “The best of you after the two-hundreds is the one light in provision (khafīf al-ḥādh).” They asked, “O Messenger of Allah, who is ‘light in provision’?” He replied, “The one who has no wife, no wealth, and no children.” (2)

[Another ḥadith]
Ibn Mājah said (3): al-Ḥasan ibn ʿAlī al-Khallāl narrated to us; ʿAwn ibn ʿUmārah narrated to us; ʿAbd Allāh ibn al-Muthannā—the son (4) of Thumāmah ibn ʿAbd Allāh ibn Anas ibn Mālik—told me, from his father, from his grandfather, from Anas ibn Mālik, from Abū Qatādah, who said: The Messenger of Allah ﷺ said, “The signs will appear after the two-hundreds.” (5)

Naṣr ibn ʿAlī al-Jahḍamī narrated to us; Nūḥ ibn Qays narrated to us; ʿAbd Allāh ibn Maʿqil narrated to us, from Yazīd al-Raqāshī, from Anas ibn Mālik, from the Messenger of Allah ﷺ, who said: “My community will be on five strata. For forty years they are people of righteousness and piety; then those who follow them, up to one hundred and twenty years, are people of compassion and mutual kindness; then those who follow them, up to one hundred and sixty years, are people of estrangement and severed ties. Then comes killing upon killing—so seek salvation, seek salvation!” (6)

(1) It is mentioned by al-Muttaqi al-Hindi in al-Kanz (no. 33876), but it is not found in al-Hakim and is weak. (2) Al-Hut records it in Asna al-Matalib (no. 621) and states that in its isnad is Ruwad ibn al-Jarrah, whom al-Hafiz judged weak. (3) It is narrated by Ibn Majah in al-Fitan of his Sunan (no. 4057). (4) In the printed edition “hadathana” is erroneous; this is the narration of Ibn Majah. See al-Mizzi in Tahdhib al-Kamal (27/197) and Dr. Bashar’s notes on Sunan Ibn Majah. (5) In its isnad is ‘Awn ibn ‘Amarah al-‘Abdi, who is weak, and the hadith is fabricated. (6) It is narrated by Ibn Majah in al-Fitan (no. 4058); in its isnad is Yazid ibn Aban al-Raqashi, who is weak, and the transmitter from him is ‘Abdullah ibn Ma‘qil.
الجارود، عن أبي الأحوص، عن عبد الله، قال: قالَ رسول الله ﷺ : "لا تَسبُّوا قريشًا فإن عالمها يملأ الأرضَ علمًا، اللَّهُمَّ إنَّكَ أذقتَ أَوَّلَها وَبالًا، فأذقْ آخرَها نَوَالًا" . وقد رواه الحاكم من طريق أبي هُريرة (١) . قال الحافظُ أبو نُعيم الأصبهاني: وهو الشافعي. قلت: وقد تُوفي الشافعيّ (رحمه الله) في سنة أربع ومئتين، وقد أفردنا ترجمتَه في مجلد، وذكرنا معه تراجمَ أصحابه من بعده. [حديث آخر] وروى رواد بن الجرَّاح: عن سفيان الثوري، عن منصور، عن ربعي، عن حذيفة، مرفوعًا: "خيرُكم بعد المئتين خفيفُ الحَاذِّ" قالوا: وما خفيفُ الحَاذِّ يا رسول الله؟ قال: "من لا أهل له ولا مال ولا ولد" (٢) . [حديث آخر] قال ابن ماجه (٣) : حدَّثنا الحسنُ بن عليّ الخَلَّال، حدَّثنا عَوْن بن عُمارة، حدَّثني عبدُ الله بن المُثنَّى، ابن (٤) ثُمامة بن عبد الله بن أنس بن مالك، عن أبيه، عن جدّه، عن أنس بن مالك، عن أبي قتادة قال: قال رسولُ الله ﷺ : "الآيات بعد المئتين" (٥) . وحدَّثنا نصرُ بن عليّ الجَهْضَمِيّ، حدَّثنا نُوح بن قَيْس، حدَّثنا عبدُ الله بن معقل، عن يزيد الرَّقَاشي، عن أنس بن مالك، عن رسول الله ﷺ قال: "أُفَتي على خمسِ طبقاتٍ، فأربعونَ سنة، أهلُ بِرٍّ وتَقوى، ثم الذين يَلونَهم إلى عشرين ومئة سنة، أهلُ تَراحُم وتَواصُل، ثم الذين يلونَهم إلى ستين ومئة، أهلُ تَدَابُرٍ وتَقاطع، ثم الهَرجُ الهَرْجُ، النَّجَاء النَّجاء" (٦) .
(١) ذكره المتقي الهندي في الكنز (٣٣٨٧٦) ولم نجده عند الحاكم، وهو ضعيف. (٢) ذكره الحوت في "أسنى المطالب" رقم (٦٢١) وقال: وفي سنده روّاد بن الجراح، ضعفه الحافظ. (٣) رواه ابن ماجه في الفتن. من سننه (٤٠٥٧). (٤) في المطبوع: "حدثنا" خطأ، وهذه رواية ابن ماجه. وراجع ما قاله المزي في تهذيب الكمال (٢٧/ ١٩٧) وتعليق الدكتور بشار على سنن ابن ماجه. (٥) في إسناده عون بن عمارة العَبْدي، وهو ضعيف، وهو حديث موضوع. (٦) رواه ابن ماجه في الفتن (٤٠٥٨) وفي إسناده يزيد بن أبان الرَّقاشيُّ، وهو ضعيف، والراوي عنه عبد الله بن معقل=

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies