Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

…remains of those who pledged allegiance to the Messenger of Allah ﷺ except me and him, and I testify that I heard the Messenger of Allah ﷺ say:

“You will die, O Surrāq, in an open wilderness, and the best of my community will lay you in your grave.” (1)

This report also comes through another chain which states that nine men had pledged allegiance to the Messenger of Allah ﷺ, and that ʿUmar ibn ʿAbd al-ʿAzīz made him take an oath; when he did so, ʿUmar wept. (2) Al-Bayhaqī preferred this version and considered it sound—and Allah knows best.

A different ḥadīth—whose authenticity is questionable—praises Wahb ibn Munabbih while censuring Ghaylān. Al-Bayhaqī relates, on the authority of Hishām ibn ʿAmmār and others, from al-Walīd ibn Muslim, from Marwān ibn Sālim al-Qurqasānī, from al-Aḥwaṣ ibn Ḥakīm, from Khālid ibn Maʿdān, from ʿUbādah ibn al-Ṣāmit, that the Messenger of Allah ﷺ said:

“In my community there will be a man called Wahb, to whom Allah will grant wisdom; and a man called Ghaylān, who will be more harmful to my community than Satan.” (3)

This narration is unsound, because Marwān ibn Sālim is an abandoned transmitter. And through the same chain that ends with al-Walīd, we were told by Ibn Luhayʿah, from Mūsā ibn Wardān, from Abū Hurayrah, that the Prophet ﷺ said:

“Satan will cry out once in Syria, and one-third of them will deny the Divine Decree.”

Al-Bayhaqī remarked: “If this report—and others like it—is authentic, it alludes to Ghaylān and to the denial of predestination that spread in Syria because of him, until he was executed.” (4)

A reference to Muḥammad ibn Kaʿb al-Quraẓī and his mastery of Qurʾānic exegesis and memorisation

Ḥarmalah reported from Ibn Wahb: Abū Ṣakhr informed me, from ʿAbd Allāh ibn Mughīth ibn Abī Burdah al-Ẓafarī, from his father, from his grandfather, who said: I heard the Messenger of Allah ﷺ say:

“From one of the two Kāhin tribes there will arise a man who will study the Qur’an with a diligence that no one after him will equal.” (5)

Al-Bayhaqī also narrated—from al-Ḥākim, from al-Aṣamm, from Ismāʿīl al-Qāḍī—who said: Abū Thābit related to us; Ibn Wahb related to us; ʿAbd al-Jabbār ibn ʿUmar related to me; from Rabīʿah ibn Abī ʿAbd al-Raḥmān, who said that the Messenger of Allah ﷺ said:

“In one of the two Kāhin tribes there will be a man who will study the Qur’an as no one else does.” (6)

People used to think that this referred to Muḥammad ibn

(1) Reported by al-Bayhaqi in al-Dala’il (vol. 6, p. 494); its isnad is weak. (2) Ibid. (3) Mentioned by al-Bayhaqi in al-Dala’il (vol. 6, p. 496). (4) Reported by al-Bayhaqi in al-Dala’il (vol. 6, p. 497); its isnad is weak. (5) Reported by al-Bayhaqi in al-Dala’il (vol. 6, p. 498). “The kahans” refers to the tribes of Qurayza and Nadir. (6) Reported by Ibn ‘Asakir in his Tarikh (vol. 5, p. 323) and by al-Bayhaqi in al-Dala’il (vol. 6, p. 498) as mursal (disconnected); it is weak.
يبق ممن بايع رسول الله ﷺ غيري وغيره، وأشهد لسمعت رسول الله ﷺ يقول: "تموتُ يا سُرَّقُ بفلاةٍ من الأرض ويدفِنُكَ خيرُ أُمَّتي" (١) . وقد روي هذا من وجه آخر، وفيه: أنهم كانوا تسعةً بايعوا رسولَ الله ﷺ ، وفيه: أن عمرَ بن عبد العزيز حلَّفه، فلما حلفَ بكى عمرُ بن عبد العزيز (٢) . وقد رجَّحه البيهقي وحسنه، فالله أعلم. حديث آخر في صحته نظر، في ذكر وَهْبِ بن مُنَبِّه بالمَدْح، وذِكر غَيْلَان بالذَّمِّ روى البيهقي: من حديث هشام بن عمّار وغيره، عن الوليد بن مسلم، عن مروان بن سالم القرقساني، عن الأحوص بن حكيم، عن خالد بن مَعْدان، عن عُبادة بن الصامت، قال: قال رسول الله ﷺ : "يكونُ في أُمتي رجل يُقال له: وَهْب، يَهَب الله له الحكمةَ، ورجل يُقال له: غَيْلان، هو أضرُّ على أُمَّتي من إبليس" (٣) . وهذا لا يصحُّ؛ لأن مروانَ بن سالم هذا متروك، وبه: إلى الوليد، حدَّثنا ابنُ لهيعةَ، عن موسى بن وردان، عن أبي هُريرة، قال: قال النبيُّ: "ينعقُ الشيطانُ بالشَّام نعقةً يُكَذِّبُ ثلثاهم بالقَدَر" . قال البيهقي: وفي هذا - إن صحَّ - وأمثاله؛ إشارة إلى غَيْلان وما ظهرَ بالشام بسببه من التَّكَذيب بالقَدَر حتى قُتِلَ (٤) . الإشارة إلى محمد بن كعب القُرَظيّ وعلمه بتفسير القرآن وحفظه قال حرملةُ عن ابن وَهْب: أخبرني أبو صَخْر، عن عبد الله بن مغيث بن أبي بردة الظفري، عن أبيه، عن جده، قال: سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: "يخرج في أحد الكاهنين رجل قد درسَ القرآنَ دراسة لا يدرسُها أحدٌ يكون من بعده" (٥) . وروى البيهقي: عن الحاكم، عن الأصم، عن إسماعيل القاضي، حدَّثنا أبو ثابت، حدَّثنا ابن وَهْب، حدَّثني عبد الجبار بن عمر، عن ربيعةَ بن أبي عبد الرحمن، قال: قال رسولُ الله ﷺ : "يكونُ في أحد الكاهنين رجل يدرس القرآن دراسةً لا يدرسُها أحدٌ غيره" (٦) . قال: فكانوا يرون أنَّه محمدُ بن
(١) رواه البيهقي في الدلائل (٦/ ٤٩٤) وفي إسناده ضعف. (٢) المصدر السابق. (٣) ذكره البيهقي في الدلائل (٦/ ٤٩٦). (٤) رواه البيهقي في الدلائل (٦/ ٤٩٧) وإسناده ضعيف. (٥) رواه البيهقي في الدلائل (٦/ ٤٩٨). والكاهنان: قبيلة قريظة والنضير. (٦) رواه ابن عساكر في تاريخه (٥/ ٣٢٣)، والبيهقي في الدلائل (٦/ ٤٩٨) مرسلًا وهو ضعيف.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies