Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

—the Truthful, the ever-Believed—saying:

“The destruction of my community will come at the hands of immature, reckless princes from Quraysh.” (1)

Imām Aḥmad also recorded:

“Abū ʿAbd al-Raḥmān narrated to us; Ḥaywah narrated to us; Bashīr ibn Abī ʿAmr al-Khawlānī told me that al-Walīd ibn Qays al-Tujībī related to him that he heard Abū Saʿīd al-Khudrī say: I heard the Messenger of Allah ﷺ declare:

‘After the sixtieth year there will arise a generation of people about whom the verse applies: “They neglected the prayer and pursued their desires; so they will soon face ruin.” (Maryam 19:59) Then another generation will appear who recite the Qur’an but it goes no farther than their throats. The Qur’an will be recited by three sorts of people: a believer, a hypocrite, and a sinner.’

Bashīr continued: I asked al-Walīd, ‘Who are these three?’ He replied, ‘The hypocrite is one who inwardly disbelieves in it, the sinner is one who makes a living from it, and the believer is one who truly believes in it.’ (2)

Aḥmad alone transmitted this report; its chain is good and strong, meeting the standards of the Sunan collections.

Al-Bayhaqī further narrated—through al-Ḥākim, al-Aṣamm, al-Ḥasan ibn ʿAlī ibn ʿAffān, Abū Usāmah, Mujālid, and al-Shaʿbī—that when ʿAlī returned from Ṣiffīn he said:

‘People, do not dislike the governorship of Muʿāwiyah. Were you to lose him, you would see heads springing from shoulders like colocynths.’ (3)(4)

He also related—through al-Ḥākim and others, from al-Aṣamm, from al-ʿAbbās ibn al-Walīd ibn Mazīd, from his father, from Ibn Jābir, from ʿUmayr ibn Hāniʾ—that:

‘Abū Hurayrah used to walk through the marketplace of Madinah saying, “O Allah, do not let me live to see the year sixty! Alas, hold fast to Muʿāwiyah’s temple-locks. O Allah, do not let me witness the rule of the youngsters!”’ (5)

Al-Bayhaqī commented: ‘ʿAlī and Abū Hurayrah only said this because they had heard it from the Messenger of Allah ﷺ.’ (6)

Yaʿqūb ibn Sufyān said:

‘ʿAbd al-Raḥmān ibn ʿAmr al-Ḥarrānī informed us; Muḥammad ibn Sulaymān related to us, from Abū Ghunaym al-Baʿlabaqī, from Hishām ibn al-Ghāz, from Makḥūl, from Abū Thaʿlabah al-Khushanī, from Abū ʿUbaydah ibn al-Jarrah, who said: The Messenger of Allah ﷺ stated, “This affair will remain upright and established on justice until a man from Banū Umayyah breaks it.”’ (7)

Al-Bayhaqī likewise transmitted—through ʿAwf al-Aʿrābī, from Abū Khulda, from Abū al-ʿĀliyah, from Abū Dharr—who said:

‘I heard the Messenger of Allah ﷺ say, “The first person to alter my Sunnah will be a man from Banū Umayyah.”’ (8)

Al-Bayhaqī noted: ‘This chain is disconnected between Abū al-ʿĀliyah and Abū Dharr.’

(1) It is narrated by Aḥmad in al-Musnad (vol. 2: 299 and 328) under the heading “ʿalā ruʾūs ghulāmah” (on the heads of young boys), at nos. 7961 and 8329. The hadith is considered sound, although its isnād (chain of transmission) is weak. (2) It is recorded by Aḥmad in al-Musnad (vol. 3: 38–39). In the original manuscript the reading is “muʾmin, wa munāfiq, wa kāfir” (believer, hypocrite, and disbeliever). It is also narrated by Ibn Ḥibbān (no. 755) and al-Ḥākim (vol. 2: 374), and its wording agrees with the author’s statement. (3) As found in al-Bayhaqī’s Dalāʾil, where the original reads tabdu (it appears), and the variant is slight. (4) It appears in al-Bayhaqī’s Dalāʾil (vol. 6: 466) on the authority of al-Shuʿbī from ʿAlī; however, al-Shuʿbī is not known to have transmitted from ʿAlī. (5) It is transmitted by al-Bayhaqī in Dalāʾil (vol. 6: 466) from ʿUmayr ibn Hānī, who related it from Abū Hurayrah; its isnād is sound. (6) Dalāʾil al-Nubuwwah by al-Bayhaqī (vol. 6: 466). (7) It is reported by al-Bayhaqī in Dalāʾil (vol. 6: 467) with a disconnected isnād; see al-Maṭālib al-ʿĀliyah no. 4531. (8) It is narrated by al-Bayhaqī in Dalāʾil (vol. 6: 467).
الصَّادقَ المَصْدوق، يقول: "هلاكُ أمتي على يدِ غِلْمَة أمراء سفهاء من قريش" (١) . وقال الإمام أحمد: حدَّثنا أبو عبد الرحمن، حدَّثنا حَيْوَة، حدَّثني بشيرُ بن أبي عمرو الخَوْلاني: أنَّ الوليدَ بن قَيْس التُّجيبي حدَّثه؛ أنَّه سمعَ أبا سعيد الخُدْريَّ يقولُ: سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقولُ: "يكونُ خَلْفٌ مِنْ بعدِ الستين سنة ﴿أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا﴾ [مريم: ٥٩] ثم يكون خَلْفٌ يقرؤون القرآنَ لا يَعْدُو تَراقِيهم، ويقرأُ القرآنَ ثلاثة: مؤمن، ومنافق، وفاجر. قال بشيرٌ: فقلتُ للوليد: ما هؤلاء الثلاثة؟ قال: المنافقُ كافرٌ به، والفاجرُ يتأكَّلُ به، والمؤمنُ يُؤمن به (٢) . تفرَّد به أحمد، وإسناده جيد قويٌّ على شرط السنن. وقد روى البيهقيُّ: عن الحاكم، عن الأصمِّ، عن الحسن بن عليّ بن عفَّان، عن أبي أُسامةَ، عن مجالد، عن الشَّعبِيِّ، قال: لما رجَع عليٌّ من صِفِّين قال: أيُّها النَّاسُ، لا تَكرهوا إمارةَ معاويةَ فإنه لو فَقَدْتُمُوه لقد رأيتم الرؤوس تَنْزو (٣) من كواهِلها كالحَنْظَلْ (٤) . ثم روى: عن الحاكم وغيره، عن الأَصمِّ، عن العبَّاس بن الوليد بن مَزْيَد، عن أبيه، عن ابن جابر، عن عُمير بن هانئ، أنَّه حدَّثه قال: كان أبو هريرة يَمْشي في سُوقِ المدينة وهو يقول: اللهم لا تُدْرِكني سنةُ الستين، ويحكم تمسَّكوا بصُدْغَيْ معاويةَ، اللَّهُمَّ لا تُدْرِكني إمارةُ الصِّبيَان (٥) . قال البيهقي: وعلي وأبو هريرة إنما يقولان: هذا الشيءُ سمعناه من رسول الله ﷺ (٦) . وقال يعقوبُ بن سُفيان: أخبرنا عبدُ الرحمن بن عمرو الحرَّاني، حدَّثنا محمد بن سُليمان، عن أبي غنيم البَعْلَبَكي، عن هشام بن الغاز، عن مكحول، عن أبي ثعلبة الخُشَني، عن أبي عُبيدة بن الجراح، قال: قال رسول الله ﷺ : "لا يزالُ هذا الأمرُ معتدلًا قائمًا بالقِسْطِ حتى يُثْلِمَه رجلٌ من بني أمية " (٧) . وروى البيهقيُّ: من طريق عَوْف الأعرابيِّ، عن أبي خلدة، عن أبي العالية، عن أبي ذرّ، قال: سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: "إنَّ أوَّلَ من يُبَدِّلُ سُنَّتي رجل من بني أمية" (٨) وهذا منقطع بين أبي العالية
(١) رواه أحمد في المسند (٢/ ٢٩٩ و ٣٢٨) وفيه: على رؤوس غلمة رقم (٧٩٦١) و (٨٣٢٩) وهو حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف. (٢) رواه أحمد في المسند (٣/ ٣٨ - ٣٩) وفي الأصل المخطوط: "مؤمن، ومنافق، وكافرٌ" ورواه ابن حبان رقم (٧٥٥) والحاكم (٢/ ٣٧٤) وهو كما قال المصنف. (٣) كذا في الدلائل، وفي الأصل: تبدو. والتحريف فيها قريب. (٤) رواه البيهقي في الدلائل (٦/ ٤٦٦) عن الشعبي عن علي، ولم يرد الشعبي عن علي ﵁ . (٥) رواه البيهقي في الدلائل (٦/ ٤٦٦) عن عمير بن هانئ أنه حدث عن أبي هريرة، وإسناده صحيح. (٦) دلائل النبوة؛ للبيهقي (٦/ ٤٦٦). (٧) رواه البيهقي في الدلائل (٦/ ٤٦٧) وإسناده منقطع، وانظر المطالب العالية رقم (٤٥٣١). (٨) رواه البيهقي في الدلائل (٦/ ٤٦٧).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies