Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

…from Yaḥyā ibn Ḥamzah al-Sulamī, conveying the same report.

Al-Bayhaqī said, “This chain of transmission is sound, and it is also reported through another route (1).” He then cited it through ʿUqbah ibn ʿAlqamah, from Saʿīd ibn ʿAbd al-ʿAzīz of Damascus, from ʿAṭiyyah ibn Qays, from ʿAbd Allāh ibn ʿAmr, who said:

The Messenger of Allah ﷺ said, “I saw the pillar of the Book taken from beneath my pillow. I looked, and it was a brilliant light that was carried off to Syria. Indeed, when turmoil breaks out, faith will be in Syria.” (2)

Al-Bayhaqī likewise recorded it through al-Walīd ibn Muslim, from Saʿīd ibn ʿAbd al-ʿAzīz, from Yūnus ibn Maysarah, from ʿAbd Allāh ibn ʿAmr, who said: The Messenger of Allah ﷺ said to me something similar, except that he added, “I kept following it with my gaze until I feared it would be taken away.” He went on, “I interpreted that, when tribulations arise, faith will be in Syria.” (3)

Al-Walīd added: ʿUfayr ibn Maʿdān told me that he heard Sulaymān ibn ʿĀmir relate—from Abū Umāmah—from the Messenger of Allah ﷺ—statements to the same effect. (4)

Yaʿqūb ibn Sufyān said: Nāṣr ibn Muḥammad ibn Sulaymān al-Ḥimṣī narrated to me; Abū Ḍumrah—Muḥammad ibn Sulaymān al-Sulamī—told us; ʿAbd Allāh ibn Abī Qays told me: I heard ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb say: The Messenger of Allah ﷺ said, “I saw a pillar of light emerge from beneath my head, shining until it came to rest in Syria.” (5)

ʿAbd al-Razzāq reported: Maʿmar informed us, from al-Zuhrī, from ʿAbd Allāh ibn Ṣafwān, who said: On the day of Ṣiffīn a man exclaimed, “O Allah, curse the people of Syria!” ʿAlī replied, “Do not revile the people of Syria in large numbers, for among them are the Abdal, among them are the Abdal, among them are the Abdal.” (6)

It is also transmitted from ʿAlī by another chain. Imām Aḥmad said: Abū al-Mughīrah told us; Ṣafwān narrated to us; Shurayḥ—meaning ibn ʿUbayd al-Ḥaḍramī—told me: The people of Syria were mentioned in the presence of ʿAlī ibn Abī Ṭālib while he was in Iraq, and some said, “Curse them, O Commander of the Believers.” He answered, “No. I heard the Messenger of Allah ﷺ say: ‘The Abdal will be in Syria—forty men; whenever one of them dies, Allah replaces him with another. Through them rain is sought, through them victory is gained over the enemy, and through them punishment is averted from the people of Syria.’ ” (7)

Aḥmad alone recorded this report, yet its chain is broken. Abū Ḥātim al-Rāzī clearly stated that Shurayḥ ibn ʿUbayd never heard from Abū Umāmah or from Abū Mālik al-Ashʿarī, and that his narrations from them are mursal. So what, then, of his claim to narrate from ʿAlī ibn Abī Ṭālib, who died even earlier than they did?!

(1) Recorded by al-Bayhaqi in Al-Dala’il (vol. 6, p. 447); classified as sahih. (2) Recorded by al-Bayhaqi in Al-Dala’il (vol. 6, p. 448) and by al-Hakim in Al-Mustadrak (vol. 4, p. 509), who graded it as sahih. (3) Recorded by al-Bayhaqi in Al-Dala’il (vol. 6, p. 448); classified as hasan. (4) Recorded by al-Bayhaqi in Al-Dala’il (vol. 6, p. 448); classified as hasan. (5) Recorded by al-Bayhaqi in Al-Dala’il (vol. 6, p. 449); classified as hasan. (6) Recorded by al-Bayhaqi in Al-Dala’il (vol. 6, p. 449); its isnad is weak. (7) Recorded by Ahmad in Al-Musnad (vol. 1, p. 112); see also the remarks of Imam Ibn al-Qayyim in Al-Manar al-Munif (p. 136).
السلمي به. قال البيهقي: هذا إسناد صحيح، وروي من وجه آخر (١) . ثم ساقَه من طريق عقبةَ بن علقمةَ، عن سعيد بن عبد العزيز الدِّمشقيّ، عن عطيَّةَ بن قيس، عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله ﷺ : "إنِّي رأيتُ أنَّ عمودَ الكتابِ انتُزِعَ من تحتِ وسَادَتِي، فنظرتُ فإذا هو نور ساطعٌ عُمِدَ به إلى الشام، ألا إنَّ الإيمانَ إذا وقعتِ الفتنُ بالشام" (٢) . ثم أورده البيهقيُّ: من طريق الوليد بن مسلم، عن سعيد بن عبد العزيز، عن يُونس بن ميسرة، عن عبد الله بن عمرو، قال: قال لي رسول الله ﷺ ، فذكرَ نحوَه، إلا أنه قال: فَاتَّبَعْتُه بَصري حتَّى ظننتُ أنه مذهوبٌ به " قال: وإنِّي أَوَّلتُ أنَّ الفتنَ إذا وقعت، أنَّ الإيمانَ بالشَّام (٣) . قال الوليد: وحدَّثني عُفَيرُ بن مَعدان أنه سمعَ سليمانَ بن عامر يُحدِّث، عن أبي أُمامةَ، عن رسول الله ﷺ مثلَ ذلك (٤) . وقال يعقوبُ بن سفيان: حدَّثني نصرُ بن محمد بن سليمان الحمصي، حدَّثنا أبو ضمرة - محمد بن سليمان السُّلَمي - حدَّثني عبدُ الله بن أبي قيس، سمعتُ عمرَ بن الخطاب يقول: قال رسول الله ﷺ : " رأيتُ عَمُودًا من نورٍ خرجَ من تحتِ رأسي ساطِعًا حتَّى استقرَّ بالشام " (٥) . وقال عبدُ الرزاق: أخبرنا معمرُ، عن الزهريِّ، عن عبد الله بن صَفْوان، قال: قال رجلٌ يومَ صِفِّين: اللَّهُمَّ العنْ أهلَ الشَّام، فقال له عليٌّ: لا تسبَّ أهلَ الشَّام جَمًّا غَفِيْرًا، فإنَّ بها الأبدالَ، فإن بها الأبدالَ، فإنَّ بها الأبدالَ (٦) . وقد روي من وجه آخر عن عليّ، قال الإمام أحمد: حدَّثنا أبو المغيرة، حدَّثنا صفوان، حدَّثني شريح - يعني ابن عبيد الحضرمي - قال: ذُكِرَ أهلُ الشام عند عليّ بن أبي طالب وهو بالعراق، فقالوا: العنْهم يا أميرَ المؤمنين، قال: لا، إنِّي سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: "الأبدالُ يكونون بالشام، وهم أربعون رجلًا، كلَّما ماتَ رجلٌ أبدلَ الله مكانَه رجلًا، يُستسقى بهم الغيثُ، ويُنتصرُ بهم على الأعداء، ويُصرفُ عن أهل الشام بهمُ العذابُ" (٧) . تفرَّدَ به أحمد، وفيه انقطاع، فقد نصَّ أبو حاتم الرازيُّ على أن شُرَيح بن عُبيد هذا لم يسمع من أبي أُمامة ولا من أبي مالك الأشعري وأن روايته عنهما مرسلة، فما ظَنُّكَ بروايته عن علي بن أبي طالب، وهو أقدم وفاة منهما؟!.
(١) رواه البيهقي في الدلائل (٦/ ٤٤٧) وهو حديث صحيح. (٢) رواه البيهقي في الدلائل (٦/ ٤٤٨) والحاكم في المستدرك (٤/ ٥٠٩) وصححه. (٣) رواه البيهقي في الدلائل (٦/ ٤٤٨) وهو حديث حسن. (٤) رواه البيهقي في الدلائل (٦/ ٤٤٨) وهو حديث حسن. (٥) رواه البيهقي في الدلائل (٦/ ٤٤٩) وهو حديث حسن. (٦) رواه البيهقي في الدلائل (٦/ ٤٤٩) وإسناده ضعيف. (٧) رواه أحمد في المسند (١/ ١١٢) وينظر كلام الإمام ابن القيم في المنار المنيف (ص ١٣٦).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies