Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

…a man with broad feet and a thick gullet, who eats yet is never satiated—he is Muʿāwiyah.” (1)

Such is the wording in this version. In another narration with the same chain it reads: “The days and nights will not pass away until this community is united under Muʿāwiyah.”

Al-Bayhaqī also relates—through Ismāʿīl ibn Ibrāhīm ibn Muhājir, who is weak—from ʿAbd al-Malik ibn ʿUmayr that Muʿāwiyah said: “By Allah, nothing drove me to seek the caliphate except the statement of the Messenger of Allah ﷺ to me: ‘O Muʿāwiyah! Should you come to rule, then excel.’” (2)

Al-Bayhaqī adds: It has corroborating reports. One of them is the ḥadīth of ʿAmr ibn Yaḥyā ibn Saʿīd ibn al-ʿĀṣ, from his grandfather Saʿīd: Muʿāwiyah once took the riding-crop and followed the Messenger of Allah ﷺ; the Prophet looked at him and said, “O Muʿāwiyah, if you are ever placed in authority, fear Allah and be just.” Muʿāwiyah remarked, “Ever since then I have been certain I would be tried with office because of that word of the Messenger of Allah ﷺ.” (3)

Another corroboration is the ḥadīth transmitted by al-Thawrī, from Thawr ibn Yazīd, from Rāshid ibn Saʿd al-Miqrāʾī, from Muʿāwiyah, who said: I heard the Messenger of Allah ﷺ say, “If you probe into people’s private affairs you will corrupt them—or come close to corrupting them.” Abū al-Dardāʾ would add, “That single word Muʿāwiyah heard from the Messenger of Allah ﷺ, and Allah made it beneficial to him.” Abū Dāwūd recorded it. (4)

Al-Bayhaqī further narrates, through Hushaym, from al-ʿAwwām ibn Ḥawshab, from Sulaymān ibn Abī Sulaymān, from his father, from Abū Hurayrah, that the Messenger of Allah ﷺ said: “The caliphate is in Medina, and the kingdom is in Syria.” (5)

Imām Aḥmad (6) reported: Isḥāq ibn ʿĪsā told us; Yaḥyā ibn Ḥamzah told us, from Zayd ibn Wāqid; Basr ibn ʿUbayd Allah narrated to me, and Abū Idrīs al-Khawlānī narrated to me from Abū al-Dardāʾ, who said: The Messenger of Allah ﷺ said, “While I was asleep I saw the pillar of the Book being lifted—it was taken from beneath my head. I feared it might be removed altogether, so I followed it with my eyes, and it was planted in Syria. Truly, when tribulations arise, faith will be in Syria.”

Here, too, al-Bayhaqī relates it through Yaʿqūb ibn Sufyān, from ʿAbd Allāh ibn Yūsuf, from Yaḥyā ibn Ḥamzah.

(1) Cited by al-Muttaqi al-Hindi in Kanz al-‘Ummāl (no. 31708) and by al-Hafiz Ibn Hajar in Lisan al-Mīzān (3:53) under the entry “Sufyan ibn al-Layl al-Kūfī.” He narrated from al-Sha‘bī. Al-‘Aqīlī notes that he was excessive in his hostility toward the Rafīḍah, rendering his hadith unreliable. Al-Hafiz adds that it is transmitted only by al-Sarī ibn Ismā‘īl—one of al-Sha‘bī’s narrators whose reliability was nullified. (2) Reported by al-Bayhaqī in Dalā’il al-Nubuwwah (6:446). (3) Reported by al-Bayhaqī in Dalā’il al-Nubuwwah (6:446); it is an authentic hadith. (4) Reported by Abū Dāwūd in his Sunan (no. 4888) under Kitāb al-Adab; it is authentic. (5) Reported by al-Bayhaqī in Dalā’il al-Nubuwwah (6:447). Its transmitter Sulaymān ibn Abī Sulaymān al-Hāshimī, a mawla of Ibn ‘Abbās, is virtually unknown—he and his father are both obscure. (6) Recorded in the Musnad (5:198) with a sound isnād; all its transmitters are reliable narrators as recognized in the Sahīh collections.
رَجُلٍ واسعِ القدم، ضخم البُلعوم، يأكلُ ولا يشبعُ وهو معاوية " (١) . هكذا وقع في هذه الرواية، وفي رواية بهذا الإسناد: "لا تذهبُ الأيَّام واللَّيالي حتَّى تجتمعَ هذه الأُمَّة على مُعاوية ". وروى البيهقيُّ من حديث إسماعيل بن إبراهيم بن مُهاجر - وهو ضعيف - عن عبد الملك بن عُمَيْر قال: قال معاوية: والله ما حمَلني على الخِلافة إلا قولُ رسول الله ﷺ لي: "يا معاوية! إنْ ملكتَ فأحسنْ (٢) . ثم قال البيهقيُّ: وله شواهد، من ذلك، حديث عمرو بن يحيى بن سعيد بن العاص، عن جدِّه سعيد، أن معاويةَ أخذَ الإدارة، فتبعَ رسولَ الله ﷺ ، فنظر إليه، فقال له: "يا معاويةُ! إن وَلِيْتَ أمرًا فَاتَّقِ الله واعدلْ" قال معاويةُ: فما زلتُ أظنُّ أنِّي مُبتلى بعمل لقول رسول الله ﷺ (٣) . ومنها: حديث الثوري، عن ثور بن يزيد، عن راشد بن سعد المَقْرائي، عن معاوية قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "إنَّكَ إنِ اتَّبَعْتَ عوراتِ النَّاسِ أفسدتَهم، أو كِدْتَ أن تُفسدَهم" . ثم يقول أبو الدرداء: كلمةً سمعها معاويةُ من رسول الله ﷺ فنفعه الله بها. رواه أبو داود (٤) . وروى البيهقيُّ من طريق هُشَيْم عن العوَّام بن حَوْشبٍ، عن سُليمان بن أبي سُليمان، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ "الخِلافةُ بالمدينة والمُلْكُ بالشام" (٥) . وقال الإمام أحمد (٦) : حدَّثنا إسحاق بن عيسى، حدَّثنا يحيى بن حمزة، عن زيد بن واقد، حدَّثني بُسْر بن عُبيد الله، حدَّثني أبو إدريس الخَوْلاني، عن أبي الدرداء قال: قال رسول الله ﷺ : "بينا أنا نائمٌ إذ رأيتُ عمودَ الكتابِ رُفعَ احْتُمِلَ من تحتِ رأسي، فظننتُ أنه مذهوبٌ به، فأتبعتهُ بصري، فعُمِدَ به إلى الشام، ألا وإنَّ الإيمانَ - حين تقعُ الفتنُ - بالشام" . وها هنا رواه البيهقي من طريق يعقوب بن سفيان، عن عبد الله بن يُوسف، عن يحيى بن حمزة
(١) ذكره المتقي الهندي في كنز العمال (٣١٧٠٨) وذكره الحافظ ابن حجر في لسان الميزان (٣/ ٥٣) في ترجمة: سفيان بن الليل الكوفي، وقال: روى عنه الشعبي، قال العقيلي: كان ممن يغلو في الرَّفض، لا يصح حديثه. وقال الحافظ: لأن حديثه انفرد به السَّرِيُّ بن إسماعيل، أحد الهلكى عن الشعبي. (٢) رواه البيهقي في الدلائل (٦/ ٤٤٦). (٣) رواه البيهقي في الدلائل (٦/ ٤٤٦) وهو حديث صحيح. (٤) رواه أبو داود في سننه رقم (٤٨٨٨) في الأدب، وهو حديث صحيح. (٥) رواه البيهقي في الدلائل (٦/ ٤٤٧) وفيه سليمان بن أبي سليمان الهاشمي مولى ابن عباس، لا يكاد يعرف، هو وأبوه مجهولان. (٦) في المسند (٥/ ١٩٨) وإسناده صحيح رجاله ثقات رجال الصحيح.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies