Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

…the Messenger of Allah ﷺ said: “I shall precede you to the Basin; I will wait there for those of you who come to me. Let me not find myself disputing with any one of you, saying, ‘He belongs to my community,’ only to be told, ‘Do you know what they introduced after you?’”

Abū ’l-Dardāʾ said: “I became afraid that I might be among them, so I went to the Messenger of Allah ﷺ and mentioned this to him, and he replied, ‘You are not one of them.’”

Abū ’l-Dardāʾ therefore died before ʿUthmān was killed and before the tribulations erupted.

Al-Bayhaqī said: This wording is also related by Yazīd ibn Abī Maryam from Abū ʿUbayd Allāh Muslim ibn Mishkam (1), from Abū ’l-Dardāʾ, up to his words, “You are not one of them” (2).

I say: Saʿīd ibn ʿAbd al-ʿAzīz held that Abū ’l-Dardāʾ died two years before the end of ʿUthmān’s caliphate, while al-Wāqidī, Abū ʿUbayd, and others said that he died in 32 AH (3).

His ﷺ forewarning of the tribulations that would occur toward the end of ʿUthmān ibn ʿAffān’s rule and during the caliphate of ʿAlī ibn Abī Ṭālib—may Allah be pleased with them both

It is recorded in the two Ṣaḥīḥs, through Sufyān ibn ʿUyaynah, from al-Zuhrī, from ʿUrwah, from Usāmah ibn Zayd, that the Messenger of Allah ﷺ once mounted one of the watch-towers of Madinah and said, “Do you see what I see? I behold the places where trials will fall among your houses like the falling of raindrops.” (4)

Imām Aḥmad and Muslim likewise report—through al-Zuhrī, from Abū Idrīs al-Khawlānī—that I heard Ḥudhayfah ibn al-Yamān say: “By Allah, I know more than anyone else of every tribulation that is to occur between me and the Hour. That is not because the Messenger of Allah ﷺ confided to me something he withheld from others; rather, while addressing a gathering in which I was present, the Messenger of Allah ﷺ was asked about the trials, and as he enumerated them he said: ‘Among them are three that will leave nothing untouched; they will sweep through like the summer winds—some are minor and some are major.’” Ḥudhayfah added, “All of those companions have passed away except me.” This is the wording given by Aḥmad (5).

Al-Bayhaqī said: Ḥudhayfah died after the first turmoil—the murder of ʿUthmān—and before the other two that occurred in the time of ʿAlī (6).

I say: al-ʿIjlī and a number of the historians stated that Ḥudhayfah’s death came forty— after the killing of ʿUthmān.

(1) In the printed edition “yashkur” is a corruption; it should read Muslim ibn Mishkam al-Khuza‘i, the scribe of Abu Darda, one of the transmitters listed in Tahdhib. (2) al-Bayhaqi, Dalā’il al-Nubuwwah, vol. 6, p. 404. This hadith is classified as hasan (good). (3) Ibn Sa‘d, Tabaqāt al-Kubrā, vol. 7, p. 393; al-Dhahabi, Siyar A‘lam al-Nubalā’, vol. 2, p. 353. (4) Reported by al-Bukhārī in his Sahih, no. 1878, in the chapter on the merits of the Companions, and by Muslim in his Sahih, no. 2885, in the Book of Trials (al-Fitan). Al-ʿUṭum: a castle or fortress. (5) Ahmad ibn Hanbal, Musnad, vol. 5, p. 388; Muslim, Sahih, no. 2819, in the Book of Trials. (6) al-Bayhaqi, Dalā’il al-Nubuwwah, vol. 6, p. 406.
رسولُ الله ﷺ : "إنِّي فَرَطُكُم على الحوض، أنتظرُ من يَرِدُ عليَّ منكم، فلا أُلفينَّ أُنازعُ أحدَكم، فأقولُ: إنه من أُمَّتِي، فيقال: هل تدري ما أَحدثوا بعدكَ؟ " قال أبو الدرداء: فتخوَّفتُ أن أكونَ منهم، فأتيتُ رسولَ الله ﷺ فذكرتُ ذلك له، فقال: "إنَّكَ لستَ منهم" . قال: فتوفي أبو الدرداء قبل أن يُقتلَ عثمان، وقبل أن تقعَ الفتنُ. قال البيهقيّ: تابعه يزيد بن أبي مريم، عن أبي عُبيد الله مسلم بن مِشْكم (١) ، عن أبي الدرداء إلى قوله: "لستَ منهم" (٢) . قلت: قال سعيد بن عبد العزيز: توفي أبو الدرداء لسنتين بقيتا من خلافة عثمان، وقال الواقدي وأبو عُبيد وغير واحد: توفي سنة اثنتين وثلاثين، (رضي الله عنه) (٣) . ذكر إخباره ﷺ عن الفتن الواقعة في آخر أيام عثمان بن عفَّان وفي خلافة علي بن أبي طالب (رضي الله عنه) ثبت في الصحيحين من حديث سفيان بن عُيينة، عن الزهري، عن عروةَ، عن أسامة بن زيد: أنَّ رسولَ اللّه ﷺ أشرفَ على أُطُمٍ من آطام المدينة، فقال: "هل ترونَ ما أرى؟ إنِّي لأرى مواقعَ الفتن خلالَ بيوتِكم كمواقعِ القَطر" (٤) . وروى الإمام أحمد ومسلم من حديث الزهريّ، عن أبي إدريس الخَوْلانيِّ: سمعتُ حذيفةَ بنَ اليمان يقول: والله إنِّي لأعلمُ النَّاس بكلِّ فتنةٍ هي كائنةٌ فيما بيني وبينَ الساعة، وما ذاكَ أن يكون رسولُ اللّه ﷺ حدَّثني من ذلك شيئًا أسَرَّه إليَّ لم يكن حدَّث به غيري، ولكنَّ رسولَ اللّه ﷺ قال: - وهو يُحدِّثُ مجلسًا أنا فيه - سُئل عن الفتن وهو يَعُدُّ الفتنَ: "فيهن ثلاث لا يذرنَ شيئًا، منهنَّ كرياح الصَّيف، منها صغار ومنها كبار" قال حذيفةُ: فذهبَ أولئك الرَّهطُ كلُّهم غيري. وهذا لفظ أحمد (٥) . قال البيهقيّ: مات حذيفة بعد الفتنة الأولى بقتل عثمانَ، وقبل الفتنتين الأُخرَيَين في أيَّام عليٍّ (٦) . قلت: قال العِجْلِيُّ، وغير واحد من علماء التاريخ: كانت وفاة حذيفةَ بعد مقتل عثمان بأربعين
(١) في المطبوع: "يشكر" محرف، وهو مسلم بن مشكم الخزاعي كاتب أبي الدرداء، من رجال التهذيب. (٢) دلائل النبوة؛ للبيهقي (٦/ ٤٠٤) وهو حديث حسن. (٣) الطبقات الكبرى؛ لابن سعد (٧/ ٣٩٣) والسير؛ للذهبي (٢/ ٣٥٣). (٤) رواه البخاري في صحيحه رقم (١٨٧٨) في فضائل الصحابة، ومسلم في صحيحه رقم (٢٨٨٥) في الفتن. والأُطُم: القصر والحصن. (٥) رواه أحمد في المسند (٥/ ٣٨٨) ومسلم في صحيحه رقم (٢٨١٩) في الفتن. (٦) دلائل النبوة (٦/ ٤٠٦).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies