Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Another report that points in the same direction is the ḥadīth which states, “The miqāt for the people of Syria and the people of Yemen…,” recorded by both al-Bukhārī and Muslim (1); Muslim alone adds the wording, “and the miqāt for the people of Iraq” (2).

The following ḥadīth also corroborates this:

“When Kisra perishes, there will be no Kisra after him; and when Caesar perishes, there will be no Caesar after him. By Him in whose hand is my soul, the treasures of both of them will most certainly be spent in the path of Allah.” (3)

Al-Bukhārī relates—through Abū Idrīs al-Khawlānī, from ʿAwf ibn Mālik—that during the expedition of Tabūk the Messenger of Allah ﷺ said:

“Count six events that will take place before the Hour….”

He then mentioned: his own death ﷺ, the conquest of Jerusalem, a widespread plague, an abundance of wealth, a tribulation (fitnah), and a truce between the Muslims and the Romans. (4) The full report will be cited later.

Muslim records—through ʿAbd al-Raḥmān ibn Shumāsah, from Abū Dharr—that the Messenger of Allah ﷺ said:

“You will soon conquer a land where the qīrāṭ is spoken of. Treat its people well, for they possess both a covenant (dhimmah) and a bond of kinship (raḥim). When you see two men disputing over a single brick there, then leave that land.” (5)

Abū Dharr continued: “I later passed by Rabīʿah and ʿAbd al-Raḥmān, the two sons of Shurahbīl ibn Ḥasana, quarreling over a brick, so I left.” He was referring to the territories of Egypt, which were opened—by Allah’s grace—at the hands of ʿAmr ibn al-ʿĀṣ in the year 20 AH, as will be detailed below.

Ibn Wahb transmits—from Mālik and al-Layth, from al-Zuhrī, from the son of Kaʿb ibn Mālik—that the Messenger of Allah ﷺ said:

“When you conquer Egypt, treat the Copts well, for they possess a covenant and a kin-relationship with you.” (7)

Al-Bayhaqī likewise records it through Isḥāq ibn Rāshid (8), from al-Zuhrī, from ʿAbd al-Raḥmān ibn Kaʿb ibn

Makuk: a standard capacity unit. Qufayza is a measure used by the people of Iraq, equivalent to fifteen makuk. Irdabbiha is a measure used by the people of Egypt, equivalent to twenty-four sa'. (1) This hadith on spatial miqats was narrated by al-Bukhari, Muslim, and others, from Abd Allah ibn Umar ibn al-Khattab and Abd Allah ibn Abbas (may God be pleased with them). (2) It was recorded by Muslim in his Sahih (no. 1183) in the Book of Hajj, from Jabir (may God be pleased with him). (3) The hadith, together with its chain of transmission (isnad), was presented above. (4) It was narrated by al-Bukhari in his Sahih (no. 3176) under the chapters on jizya and muwada'ah. (5) It was narrated by Muslim in his Sahih (nos. 2543 and 227) in the Virtues of the Companions; it also appears in al-Musnad (vol. 5, p. 174). The qirat is a fractional unit of the dinar, dirham, and other coins, frequently used in Egypt. (6) That is, the lands of Egypt were conquered by the hand of Amr ibn al-As. (7) Al-Dalail al-Nubuwwah by al-Bayhaqi (vol. 6, p. 322), where the narrator is given as Abi ibn Ka'b ibn Malik—a scribal error. (8) Al-Dalail al-Nubuwwah by al-Bayhaqi (vol. 6, p. 322), where the narrator is listed as Ishaq ibn Asad, which is an error for Ishaq ibn Rashid al-Jazri.
وكذلك حديث: المواقيت لأهل الشام واليمن، وهو في الصحيحين (١) ، وعند مسلم (٢) : ميقات أهل العراق. ويشهد لذلك أيضًا حديث: "إذا هلك كسرى فلا كسرى بعده، وإذا هلك قيصر فلا قيصر بعده، والذي نفسي بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل اللّه (عز وجل) " (٣) . وفي صحيح البخاري، من حديث أبي إدريس الخَوْلاني، عن عَوْف بن مالك؛ أنه قال: قال رسولُ اللّه ﷺ في غزوة تبوك: "اعدد ستًا بين يدي الساعة … " فذكرَ موته (رحمهم الله) ، ثم فتحَ بيت المقدس، ثم مُوتان - وهو الوباء - ثم كثرةَ المال، ثم فتنةً، ثم هدنةً بين المسلمين والروم " (٤) وسيأتي الحديث فيما بعد. وفي صحيح مسلم، من حديث عبد الرحمن بن شُمَاسَة، عن أبي ذر، قال: قال رسولُ اللّه ﷺ : "إنكم ستفتحون أرضًا يُذكر فيها القيراطُ فاستوصُوا بأهلها خيرًا، فإن لهم ذِمّةً وَرَحِمًا، فإذا رأيتَ رجلين يَختصمان في موضع لَبِنَة فاخرج منها " (٥) . قال: فمرَّ بربيعةَ وعبد الرحمن ابني شُرحبيل بن حَسَنَة يختصمان في موضع لَبِنة، فخرجَ منها. يعني ديار مصر، على يدي (٦) عمرو بن العاص في سنة عشرين، كما سيأتي. وروى ابن وهب، عن مالك والليث، عن الزهري، عن ابن لكعب بن مالك (٧) ، أن رسول اللّه ﷺ قال: "إذا افتتحتم مصر فاستوصُوا بالقبط خيرًا، فإن لهم ذمة ورحمًا". ورواه البيهقيّ، من حديث إسحاق بن راشد (٨) ، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن كعب بن
= مكوكًا. و"قفيزها": مكيال معروف لأهل العراق. يسع خمسة عشر مكوكًا. و"إردبَّها": مكيال معروف لأهل مصر، يسع أربعة وعشرين صاعًا. (١) حديث المواقيت المكانية رواه البخاري ومسلم وغيرهما، عن عبد اللّه بن عمر بن الخطاب، وعبد اللّه بن عباس (رضي الله عنها) . (٢) رواه مسلم في صحيحه رقم (١١٨٣) في الحج، عن جابر (رضي الله عنه) . (٣) تقدم الحديث مع تخريجه. (٤) رواه البخاري في صحيحه رقم (٣١٧٦) في الجزية والموادعة. (٥) رواه مسلم في صحيحه رقم (٢٥٤٣) (٢٢٧) في فضائل الصحابة، وهو في المسند (٥/ ١٧٤). والقيراط: جزء من أجزاء الدينار والدرهم وغيرهما، وكان أهل مصر يُكثرون من استعماله والتكلم به. (٦) أي فُتحت ديار مصر على يدي عمرو بن العاص ﵁ . (٧) دلائل النبوة؛ للبيهقي (٦/ ٣٢٢) وفيه: عن أبي بن كعب بن مالك، وهو تصحيف. (٨) دلائل النبوة؛ للبيهقي (٦/ ٣٢٢). وفيه: عن إسحاق بن أسد، وهو تصحيف، إنما هو إسحاق بن راشد الجزري.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies