Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

He likewise invoked (1) against Abū Saʿdah, Usāmah ibn Qatādah, when the latter bore false witness against him, asking that his life be prolonged, his poverty increased, and that he be exposed to temptations. Every part of that supplication came to pass, so that whenever the man was asked about his condition he would reply, “A tried and aged man—Saʿd’s prayer has overtaken me.” (2)

It is also established in Ṣaḥīḥ al-Bukhārī and elsewhere that the Prophet ﷺ prayed for al-Sāʾib ibn Yazīd and wiped his hand over the boy’s head (3). He lived on until the age of ninety-four, straight-backed and well-proportioned; the spot that the Messenger of Allah ﷺ had touched never turned grey, and he retained full use of his senses and his strength (4).

Aḥmad recorded: Ḥaramī ibn ʿUmārah told us, ʿAzrah ibn Thābit told us, ʿIlbāʾ ibn Aḥmar told us, and Abū Zayd al-Anṣārī told me that the Messenger of Allah ﷺ once said to him, “Come closer to me.” He then placed his hand on my head and said, “O Allah, beautify him and make his beauty enduring.” The narrator relates: “He lived to be over one hundred years old, and in his beard there were only a few white hairs (5); his face remained open and unwrinkled until he died (6).”

Al-Suhaylī remarked that this chain of transmission is sound and uninterrupted. Al-Bayhaqī has collected many similar reports, which gladden the heart and fulfil one’s hopes.

Imām Aḥmad also said: ʿĀrim told us; Muʿtamir reported—and Yaḥyā ibn Maʿīn said: ʿAbd al-Aʿlā narrated to us; Muʿtamir—meaning Ibn Sulaymān—reported: I heard my father relate from Abū al-ʿAlāʾ who said: “I was with Qatādah ibn Milḥān during the illness in which he died. A man passed behind the house, and I could see him reflected on Qatādah’s face. Qatādah said, ‘The Messenger of Allah ﷺ once wiped his face,’ and I seldom looked at him without seeing a sheen upon it, as though it had been anointed with oil (7).”

(1) i.e. Sa‘d ibn Abī Waqqās. (2) Narrated by al-Bukhārī in his Ṣaḥīḥ (no. 755, Kitāb al-Adhān [The Call to Prayer]) and by Muslim in his Ṣaḥīḥ (no. 453, Kitāb al-Ṣalāh [The Prayer]). (3) Narrated by al-Bukhārī in his Ṣaḥīḥ (no. 3541) in Kitāb al-Manāqib (chapter on Khātam al-Khubwah [the Seal of Trial]), and by Muslim in his Ṣaḥīḥ (no. 2345) in Kitāb al-Faḍā’il (chapter on affirming the Seal of Trial). (4) Al-Haythami mentions in Majma‘ al-Zawā’id (9/409) the remark of al-Ḥāfiẓ Ibn Kathīr concerning the description of Sā’ib ibn Yazīd, stating: “It was transmitted by al-Ṭabarānī in al-Kabīr, and the narrators of al-Kabīr belong to the Ṣaḥīḥ, except ‘Aṭā’ Mawlā Sā’ib, who is trustworthy.” (5) Narrated by Imām Aḥmad in his Musnad (vol. 5, pp. 77, 340), with an authentic isnād. (6) As in the original; in the Musnad it appears as nabdh yasīr, while the printed edition reads nibzhah yasīrah. (7) Narrated by Imām Aḥmad in his Musnad (vol. 5, pp. 27–28) and mentioned by al-Haythami in Majma‘ al-Zawā’id (9/319), who comments that Ahmad’s narrators are those of the Ṣaḥīḥ.
وقد دعا (١) على أبي سَعدة أسامةَ بن قتادة، حين شَهِدَ فيه بالزّور بطولِ العمر، وكثرة الفقر، والتعرّض للفتن، فكان ذلك، فكان إذا سُئل ذلك الرجلُ يقول: شيخٌ كبيرٌ مَفتون أصابتني دعوةُ سعد (٢) . وثبت في صحيح البخاري وغيره: أنه ﷺ دعا للسائب بن يزيد، ومسحَ بيده على رأسِه (٣) فطالَ عُمُره حتى بلغَ أربعًا وتسعين سنة، وهو تامُّ القامةِ مُعتدل، ولم يشب منه موضعٌ أصابت يدُ رسول الله ﷺ ، ومُتِّعَ بحواسه وقواه (٤) . وقال أحمد: حدَّثنا حرمي بن عُمارة، حدَّثَنا عَزرَةُ بن ثابت، حدَّثنا عِلبَاءُ بن أحمر، حدَّثني أبو زيد الأنصاري، قال: قال لي رسول الله ﷺ : "ادنُ مني " فمسحَ بيده على رأسي، ثم قال: " اللهم جَمِّله وأدم جمالَه" قال: فبلغَ بِضعًا ومئة- يعني سنة- وما في لحيته بياضٌ إلا نُبذ يسيرة (٥) ، ولقد كان مُنبسطَ الوجه لم ينقبض وجهُه حتى مات (٦) . قال السهيلي: إسناده صحيح موصول. ولقد أوردَ البيهقيّ لهذا نظائرَ كثيرة في هذا المعنى، تشفي القلوب، وتحصّل المطلوب. وقد قال الإمام أحمد: حدَّثنا عارم، حدَّثنا معتمر، وقال يحيى بن معين: حدَّثنا عبد الأعلى، حدَّثنا معتمر -هو ابن سليمان- قال: سمعتُ أبي يُحدِّث عن أبي العلاء قال: كنتُ عند قتادةَ بن مِلحَان في مرضِه الذي مات فيه، قال: فمرَّ رجلٌ في مؤخر الدار، قال: فرأيتُه في وجهِ قتادةَ، وقال: كان رسول الله ﷺ قد مسحَ وجهَهُ، قال: وكنتُ قلَّما رأيته إلا ورأيتُ كأن على وجهه الدِّهان (٧) .
(١) أي سعد بن أبي وقاص. (٢) رواه البخاري في صحيحه رقم (٧٥٥) في الأذان، ومسلم في صحيحه رقم (٤٥٣) في الصلاة. (٣) رواه البخاري في صحيحه رقم (٣٥٤١) في المناقب (باب خاتم الخبوة)، ومسلم في صحيحه رقم (٢٣٤٥) في الفضائل (باب إثبات خاتم الخبوة). (٤) ذكره الهيثمي في مجمع الزوائد (٩/ ٤٠٩) ما أشار إليه الحافظ ابن كثير من وصف السائب بن يزيد، وقال: أخرجه الطبراني في الكبير، ورجال الكبير رجال الصحيح، غير عطاء مولى السائب، وهو ثقة. (٥) رواه الإمام أحمد في المسند (٥/ ٧٧، ٣٤٠) وإسناده صحيح. (٦) كذا في الأصل، وفي المسند نبذ يسير، وفي المطبوع: نبذة يسيرة. (٧) رواه الإمام أحمد في المسند (٥/ ٢٧ - ٢٨) وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد (٩/ ٣١٩) وقال: رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies