Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Tamīm began to drive the flames back with his hands until they retreated into a gorge, and he followed them inside. ʿUmar kept saying, “The one who has seen is not like the one who has not,” repeating it three times (1).

This report contains a karāmah granted to a saint of this Ummah, and it is counted among the prophetic miracles, for whatever is confirmed for a walī is, in reality, a miracle of his Prophet.

Al-Ḥasan ibn ʿArafah said: ʿAbd Allāh ibn Idrīs narrated to us, from Ismāʿīl ibn Abī Khālid, from Abū Sabrah al-Nakhaʿī, who said:
“A man from Yemen set out, and while he was on the road his donkey died. He rose, performed ablution, and prayed two rakʿahs, then said, ‘O Allah, I have come from al-Dathīnah (2) striving in Your path and seeking Your good pleasure. I testify that You give life to the dead and resurrect those in the graves. Do not allow anyone today to hold a favor over me; I ask You this day to bring my donkey back to life.’ The donkey then stood up, shaking its ears (3).”

Al-Bayhaqī said: This chain is sound, and an event of this nature is a karāmah for the follower of the Sacred Law.

He also said: Muḥammad ibn Yaḥyā al-Dhuhlī and others transmitted it likewise, from Muḥammad ibn ʿUbayd, from Ismāʿīl ibn Abī Khālid, from al-Shaʿbī; it appears that, according to Ismāʿīl, it comes from both of them, and Allah knows best (4).

Another route:
Abū Bakr ibn Abī al-Dunyā said in his book “Those Who Lived After Death”: Isḥāq ibn Ismāʿīl, Aḥmad ibn Bujayr, and others narrated to us, saying: Muḥammad ibn ʿUbayd narrated to us, from Ismāʿīl ibn Abī Khālid, from al-Shaʿbī:
“A party of men came from Yemen volunteering in the cause of Allah. The donkey of one of them died, and they urged him to continue with them, but he refused. He performed ablution, prayed, and then said, ‘O Allah, I have come from al-Dathīnah striving in Your cause and seeking Your good pleasure. I testify that You give life to the dead and resurrect those in the graves. Do not let anyone have a favor over me; I ask You to revive my donkey.’ He then went to the animal, whereupon the donkey rose, shaking its ears. He saddled and bridled it, mounted, urged it on, and caught up with his companions.
“They asked, ‘What happened to you?’
“He replied, ‘What happened is that Allah resurrected my donkey.’ (5)

(1) Delail al-Nubuwwa by al-Bayhaqi, vol. 6, p. 80; cited in abridged form by Ibn Kathir. (2) As in the original and printed editions: ad-Dafina, a locality between al-Jannad and Aden. Al-Zamakhshari says: “ad-Dathina and ad-Dafina are settlements of Banu Sulaym.” (Mu‘jam al-Buldan, vol. 2, p. 440). (3) Delail al-Nubuwwa by al-Bayhaqi, vol. 6, p. 48. (4) As in the original and in Delail al-Nubuwwa: “It seems as though he heard it from the two of them.” (5) Man ‘Asha Ba‘da al-Mawt by Ibn Abi al-Dunya, p. 68; Delail al-Nubuwwa by al-Bayhaqi, vol. 6, p. 49.
يَحوشُها بيديه حتى دخلت الشِّعبَ، ودخل تميمٌ خلفَها، قال: فجعل عمر يقول: ليس من رأى كمن لم ير، قالها ثلاثًا (١) . حديث فيه كرامة لوليّ من هذه الأمة وهي معدودةٌ من المعجزات، لأن كلَّ ما يثبتُ لوليِّ فهو معجزةٌ لنبيه. قال الحسن بن عرفة: حدَّثنا عبد الله بن إدريس، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن أبي سَبرة النخعي، قال: أقبلَ رجلٌ من اليمن فلما كان ببعض الطريق، نَفَقَ حمارُه، فقامَ فتوضأ ثم صلَّى ركعتين، ثم قال: اللهم إني جئتُ من الدثينه (٢) مُجاهدًا في سبيلك وابتغاء مرضاتِك، وأنا أشهدُ أنك تُحيي الموتى وتبعثُ مَن في القبور، لا تجعل لأحدٍ عليَّ اليومَ مِنة، أطلبُ إليك اليومَ أن تبعثَ حِمَاري، فقامَ الحِمَارُ ينفضُ أُذنيه (٣) . قال البيهقي: هذا إسناد صحيح، ومثلُ هذا يكون كرامة لصاحب الشريعة. قال البيهقي: وكذلك رواه محمد بن يحيى الذهلي وغيره، عن محمد بن عُبيد، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي، وكأنه عند إسماعيل (٤) عنهما، واللّه أعلم. طريق أخرى: قال أبو بكر بن أبي الدنيا في كتاب "من عاش بعد الموت " : حدَّثنا إسحاق بن إسماعيل وأحمدُ بن بُجَير وغيرهما، قالوا: حدَّثنا محمد بن عُبيد، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي: أن قومًا أقبلوا من اليمن مُتطوّعين في سبيل الله، فنفَقَ حِمَارُ رجل منهم، فأرادُوه أن ينطلقَ معهم فأبى فقامَ فتوضأ وصلَّى ثم قال: اللهم إني جئتُ من الدثينة مجاهدًا في سبيلك وابتغاء مَرضاتك، وإني أشهدُ أنك تُحيي الموتى وتبعثُ من في القبور، لا تجعل لأحدٍ عليٍّ مِنّة، فإني أطلبُ إليك أن تبعثَ لي حِماري، ثم قام إلى الحمار، فقامَ الحمارُ ينفضُ أذنيه فأسرَجَه وألجمَه، ثم ركبَه وأجراه، فلحقَ بأصحابه، فقالوا له: ما شأنُك؟ قال: شأني أن الله بعثَ حماري (٥) .
(١) دلائل النبوة؛ للبيهقي (٦/ ٨٠) وقد نقله ابن كثير مختصرًا. (٢) كذا في الأصل وفي المطبوع: الدفينة؛ وهي ناحية بين الجَنَد وعدن … وقال الزمخشري: الدثينة والدفينة منزل لبني سُليم. معجم البلدان (٢/ ٤٤٠). (٣) دلائل النبوة؛ للبيهقي (٦/ ٤٨). (٤) كذا في الأصل، وفي دلائل البيهقي: وكأنه سمعه منهما. (٥) من عاش بعد الموت؛ لابن أبي الدنيا (ص ٦٨) ودلائل النبوة؛ للبيهقي (٦/ ٤٩).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies