Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

ʿAbd Allāh ibn Abī Ṭalḥah al-Anṣārī related to me that Anas ibn Mālik said:

“A year of drought struck the people during the lifetime of the Messenger of Allah ﷺ. While the Messenger of Allah ﷺ was delivering the Friday sermon from the pulpit, a Bedouin stood up and said, ‘O Messenger of Allah, our wealth has been destroyed and our dependants are hungry; supplicate Allah to send us rain.’ The Messenger of Allah ﷺ raised his hands—when there was not a single cloudlet in the sky—and, by Him in whose hand is my soul, he had not yet lowered them before clouds like mountains surged forth. He had not even stepped down from the pulpit before I saw the rain running down his beard.

We were rained on that day, the next day, the day after, and the day following, until the next Friday. Then that same Bedouin—or someone else—stood and said, ‘O Messenger of Allah, the buildings have collapsed and the property is drowning; pray to Allah for us.’ The Messenger of Allah ﷺ raised his hands and said,

‘O Allah, around us and not upon us.’

Whenever the Messenger of Allah ﷺ pointed toward any part of the sky it would open up, until Madīnah looked like a hollow basin. The Valley of Qanāh flowed for an entire month, and no one came from any direction without reporting abundant rain (1).

Al-Bukhārī also recorded this report in the chapter on Jumuʿah, and Muslim (2) through the narration of al-Walīd from al-Awzāʿī.

Al-Bukhārī further said: Ayyūb ibn Sulaymān related to me: Abū Bakr ibn Abī Uways told me, from Sulaymān ibn Bilāl. He said: Yaḥyā ibn Saʿīd said, ‘I heard Anas ibn Mālik say: A Bedouin from the desert came to the Messenger of Allah ﷺ on a Friday and said, “O Messenger of Allah, the livestock have perished, the dependants are starving, the people are ruined.” The Messenger of Allah ﷺ lifted his hands in supplication, and the people lifted their hands with him. We had not yet left the mosque before rain began to fall, and it continued until the following Friday. The man then came to the Messenger of Allah ﷺ and said, “O Messenger of Allah, the traveler is worn out and the roads are impassable” (3).’

Al-Bukhārī said: al-Uwaysī—meaning ʿAbd Allāh—told me: Muḥammad ibn Jaʿfar, who is Ibn Kathīr, narrated to us from Yaḥyā ibn Saʿīd and Sharik, both of whom heard Anas say that the Prophet ﷺ raised his hands until I could see the whiteness of his armpits (4). Al-Bukhārī thus cited these two reports in suspended form, and none of the compilers of the Six Books have transmitted them with a fully connected chain.

He also said: Muḥammad ibn Abī Bakr narrated to us; Muʿtamar related to us from ʿUbayd Allāh, from Thābit, from Anas ibn Mālik, who said: The Prophet ﷺ was delivering the sermon on a Friday when the people stood up and cried out, ‘O Messenger of Allah, drought has…’

(1) Narrated by al-Bukhari in his Sahih (no. 1033) in the chapter on the prayer for rain (Istisqa'). (2) Narrated by al-Bukhari in his Sahih (no. 933) in the chapter on Friday prayer, and by Muslim in his Sahih (no. 897) in the chapter on the prayer for rain (Istisqa'). al-juba (the gap): the opening formed when the clouds detach from the city, creating a circular space around it free of clouds. (3) Cited by al-Bukhari as a marginal note in his Sahih (no. 1029) in the chapter on the prayer for rain (Istisqa'). The term bashiq al-musafir has been variously explained: some say it denotes infrequent travel; others, general weakness or inability to travel; still others derive it from the roots lathaq or mathaq. See al-Fath al-Bari (vol. 2, p. 516). This hadith is sahih. (4) Cited by al-Bukhari in his Sahih (no. 1030) in the chapter on the prayer for rain (Istisqa') as a marginal note; it represents the matn (text) of a sahih hadith. See al-Bukhari (no. 1031).
عبد الله بن أبي طلحة الأنصاري، حدَّثني أنس بن مالك قال: أصابتِ النَّاسَ سَنةٌ على عهد رسول اللّه ﷺ ، فبينا رسولُ اللّه ﷺ يخطُب على المنبر يوم الجمعة، فقام أعرابيٌّ فقال: يا رسولَ اللّه هلك المال، وجاعَ العيال، فادعُ الله أن يسقينَا، قال: فرفعَ رسول الله ﷺ يديه وما في السماء قَزَعة، فوالذي نفسي بيده ما وضعَها حتى ثارَ سحابٌ أمثالُ الجبال، ثم لم ينزل عن مِنبره حتى رأيتُ المطرَ يتحادرُ على لحيته قال: فمُطرنا يومنا ذلك ومن الغد ومن بعد الغد، والذي يليه إلى الجمعة الأخرى، فقام ذلك الأعرابي - أو غيره - فقال: يا رسول اللّه تهدَّم البناء، وغَرِق المالُ، فادعُ اللّه لنا، فرفعَ رسولُ اللّه ﷺ يديه فقال: "اللهم حَوالَينا ولا علينا" قال: فما جعلَ رسولُ اللّه ﷺ يُشير بيده إلى ناحية من السماء إِلَّا انفرجت، حتى صارت المدينة في مثل الجَوبَة، وسأل الوادي - وادي قناة - شهرًا، ولم يجئ أحدٌ من ناحية إِلَّا حدَّثَ بالجود (١) . ورواه البخاري أيضًا في الجمعة، ومسلم (٢) من حديث الوليد، عن الأوزاعي. وقال البخاري: وقال أيوب بنُ سليمان: حدَّثني أبو بكر بن أبي أُوَيس، عن سُليمان بن بلال، قال: قال يَحيى بن سعيد: سمعت أنس بن مالك، قال: أتى (رجلٌ) أعرابيٌّ من أهل البدو إلى رسول الله ﷺ يوم الجمعة، فقال: يا رسولَ اللّه هلكتِ الماشيةُ، هلكَ العيال، هلك الناس، فرفع رسولُ الله ﷺ يديه يدعو، ورفع الناس أيديهم مع رسول اللّه ﷺ يدعون، قال: فما خرجنا من المسجد حتى مُطرنا، فما زلنا نُمطر حتى كانت الجمعة الأخرى، فأتى الرجلُ إلى رسول الله ﷺ فقال: يا رسول اللّه بَشِقَ المسافرُ ومُنع الطريق (٣) . قال البخاري: وقال الأوَيسي -يعني عبد اللّه-: حدَّثني محمد بن جعفر -هو ابن كثير- عن يحيى بن سعيد وشَريك، سمعا أنسًا، عن النَّبِيِّ ﷺ رفعَ يديه حتى رأيتُ بياضَ إبطيه (٤) . هكذا علَّق هذين الحديثين، ولم يسندهما أحد من أصحاب الكتب الستة بالكلية. وقال البخاري: حَدَّثَنَا محمد بن أبي بكر قال: حَدَّثَنَا معتمر، عن عُبيد الله، عن ثابت، عن أنس بن مالك قال: كان النبيُّ ﷺ يَخطب يومَ جُمعة، فقام الناس فصاحوا، فقالوا: يا رسول اللّه قَحَطَ
(١) رواه البخاري في صحيحه رقم (١٠٣٣) في الاستسقاء. (٢) رواه البخاري في صحيحه رقم (٩٣٣) في الجمعة، وجمسلم في صحيحه رقم (٨٩٧) (٩) في الاستسقاء. و" الجَوبَة": الفجوة، ومعناه تقطَّع السحابُ عن المدينة وصار مستديرًا حولها، وهي خالية منه. (٣) ذكره البخاري تعليقًا في صحيحه رقم (١٠٢٩) في الاستسقاء. وبَشِق المسافر: قلَّ وقيل: ضعف عن السفر وعجز عنه. وقيل: هي مصحفة من لَثقَ أو مثق، فتح الباري (٢/ ٥١٦) وهو حديث صحيح. (٤) ذكره البخاري في صحيحه رقم (١٠٣٠) في الاستسقاء تعليقًا، وهو متن صحيح، وانظر البخاري رقم (١٠٣١).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies