Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Through ʿAbd al-Raḥmān, from Muḥammad ibn Jubayr ibn Muṭʿim, from his father, who said:

“During the lifetime of the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, the moon split into two parts—one part above this mountain and the other above that mountain. The people exclaimed, ‘Muhammad has cast a spell over us!’ Then they said, ‘If he has bewitched us, he will not be able to bewitch everyone.’”

This isnad is related solely by Aḥmad (1).

Ibn Jarīr and al-Bayhaqī (2) also transmit the report—through several chains—from Ḥuṣayn ibn ʿAbd al-Raḥmān with the same content.

Narration of Hudhayfah ibn al-Yamān
Abū Jaʿfar Ibn Jarīr (3) said: Yaʿqūb narrated to me; Ibn ʿUlayyah narrated to us; ʿAṭāʾ ibn al-Sāʾib informed us, from Abū ʿAbd al-Raḥmān al-Sulamī, who said:

“We settled in al-Madāʾin, about a farsakh from the city. When Friday arrived my father attended the prayer and I went with him. Hudhayfah delivered the sermon and said:

‘Allah, Exalted is He, says: “The Hour has drawn near and the moon has split” (Q 54:1). Lo, the Hour is near! Lo, the moon has split! Lo, the world has announced its departure! Today is the training ground; tomorrow is the race.’

I asked my father, ‘Will you race against the people tomorrow?’ He replied, ‘My son, you do not understand; the race is in deeds.’

The next Friday came, my father attended again, and Hudhayfah delivered another sermon, saying:

‘Indeed Allah says: “The Hour has drawn near and the moon has split” (Q 54:1). Lo, the Hour is near, and the moon has split. Lo, the world has taken its leave. Today is the training ground and tomorrow the race; the finish line is the Fire, and the frontrunner is he who reaches Paradise first.’ ”

Abū Zurʿah al-Rāzī likewise records this in his Proofs of Prophethood through multiple routes from ʿAṭāʾ ibn al-Sāʾib, from Abū ʿAbd al-Raḥmān, from Hudhayfah, in similar wording, adding:

“Behold, the moon split during the lifetime of the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him. Today is the training ground and tomorrow the race; the goal is the Fire, and the winner is the one who reaches Paradise first.”

Narration of ʿAbd Allāh ibn ʿAbbās
Al-Bukhārī (4) said: Yaḥyā ibn Bukayr related to us; Bakr related to us; from Jaʿfar; from ʿUrāk ibn Mālik; from ʿUbaydullāh ibn ʿAbd Allāh ibn ʿUtbah; from Ibn ʿAbbās, who said:

“The moon split during the time of the Prophet, peace and blessings be upon him.”

Al-Bukhārī also recorded it—and so did Muslim (5)—through the narration of Bakr ibn Muḍar, from Jaʿfar ibn Rabīʿah, with the same wording.

(1) Its isnad is weak due to a break: Husayn ibn ʿAbdur-Rahman al-Sulami did not hear this hadith from Muḥammad ibn Jubayr ibn Muʿtam; between them stands Jubayr ibn Muḥammad ibn Jubayr, who is unknown. Imam al-Tirmidhi notes this in his Jāmiʿ (no. 3289). A continuous version appears in al-Ṭabarānī’s al-Kabīr (no. 1560), al-Ḥākim (2:472), and al-Bayhaqī’s Dalāʾil (2:268); this is the more reliable form, as Imam al-Daraqutnī states in his Kitāb al-ʿIllal (vol. 4, p. 104). The original hadith, however, is found in the Sahīḥayn in the report of Ibn Masʿūd, as will be shown. (2) It is also narrated by Ibn Jarīr al-Ṭabarī in his Tafsīr (27:51) and by al-Bayhaqī in Dalāʾil an-Nubuwwah (2:268). (3) Tafsīr al-Ṭabarī (27:51). The text in parentheses was missing in the original and has been restored from the Tafsīr. (4) Narrated by al-Bukhārī in his Ṣaḥīḥ, no. 4866, in the chapter on Tafsīr. (5) Narrated by al-Bukhārī in his Ṣaḥīḥ, no. 3870, in Manaqib al-Anṣār, and by Muslim in his Ṣaḥīḥ, no. 2803, in the chapter on the characteristics of the hypocrites.
عبد الرحمن، عن محمد بن جُبير بن مُطعم، عن أبيه قال: انشقَّ القمرُ على عهد رسول اللّه ﷺ فصارَ فِرقتين: فرقةُ على هذا الجبل وفرقةٌ على هذا الجبل، فقالوا: سحَرَنا محمدٌ، فقالوا: إن كان سحَرَنا فإنه لا يستطيعُ أن يسحرَ الناسَ (كلَّهم) . تفرد به أحمد (١) . ورواية ابن جرير والبيهقي (٢) ، من طرقٍ، عن حُصين بن عبد الرحمن به. رواية حذيفة بن اليمان: قال أبو جعفر بن جرير (٣) : حدَّثني يعقوب، حدَّثني ابن عُلَية، أخبرنا عطاء بن السائب، عن أبي عبد الرحمن السُّلمي قال: نزلنا المدائنَ فكنا منها على فرسخ، فجاءت الجمعةُ فحضر أبي وحضرتُ معه، فخطبنا حُذيفةُ فقال: إن اللّه تعالى يقول: ﴿اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ﴾ [القمر: ١] ألا وإن الساعة قد اقتربت، ألا وإن القمر قد انشقَّ، ألا وإن الدنيا قد آذنت بفِراق، ألا وإن اليومَ المِضمارَ وغدًا السباق. فقلت لأبي: أتستبقُ الناس غدًا؟ فقال: يا بني إنك لجاهل، إنما هو السِّباق بالأعمال. ثم جاءت الجمعةُ الأخرى فحضرَه فخطبَ حذيفةُ، فقال: ألا إن اللّه يقول: ﴿اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ﴾ [القمر: ١] (ألا وإنَّ الساعةَ قد اقتربت، ألا وإنَّ القمر قد انشقَّ) ألا وإن الدنيا قد آذنت بفِرَاق. (ألا وإن اليوم المضمارَ وغدًا السباق، ألا وإنَّ الغاية النار، والسابقُ مَن سَبَقَ إلى الجنة) . ورواه أيو زُرعة الرازي في كتاب "دلائل النبوة" من غير وجه، عن عطاء بن السائب، عن أبي عبد الرحمن، عن حذيفة، فذكر نحوَه، وقال: ألا وإن القمر قد انشقَّ على عهد رسول اللّه ﷺ ، ألا وإن اليومَ المضمارَ وغدًا السباق، ألا وإن الغايةَ النار، والسابقُ من سَبَقَ إلى الجنة. رواية عبد اللّه بن عباس: قال البخاري (٤) : حَدَّثنا يحيى بن بُكير، حَدَّثنا بكر، عن جعفر، عن عراك بن مالك، عن عُبيد الله بن عبد اللّه بن عُتبَة، عن ابن عباس، قال: انشقَّ القمرُ في زمان النبي ﷺ . ورواه البخاري أيضًا ومسلم (٥) ، من حديث بكر بن مضر، عن جعفر بن ربيعة به.
(١) إسناده ضعيف لانقطاعه، فإن حصين بن عبد الرحمن السلمي لم يسمع هذا الحديث من محمد بن جبير بن مطعم، بينهما جبير بن محمد بن جبير وهو مجهول، كما بينه الإمام الترمذي في جامعه (٣٢٨٩)، والرواية المتصلة أخرجها الطبراني في الكبير (١٥٦٠)، والحاكم (٢/ ٤٧٢) والبيهقي في الدلائل (٢/ ٢٦٨) وهذه الرواية هي الأشبه كما قال الإمام الدارقطني في كتابه العلل (٤/ الورقة ١٠٤). على أن أصل الحديث في الصحيحين من حديث ابن مسعود، كما سيأتي. (٢) رواه ابن جرير الطبري في تفسيره (٢٧/ ٥١) والبيهقي في دلائل النبوة (٢/ ٢٦٨). (٣) تفسير الطبري (٢٧/ ٥١) وما بين الأقواس سقط من الأصل، وأثبته من التفسير. (٤) رواه البخاري في صحيحه رقم (٤٨٦٦) في التفسير. (٥) رواه البخاري في صحيحه رقم (٣٨٧٠) في مناقب الأنصار، ومسلم في صحيحه رقم (٢٨٠٣) في صفات المنافقين.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies