Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Al-Bayhaqī transmits, through the chain of Abū Kurayb Muḥammad ibn al-ʿAlāʾ al-Hamadānī—Muʿāwiyah ibn Hishām, Shaybān, Abū Isḥāq, ʿIkrimah—from Ibn ʿAbbās, who said:

Abū Bakr remarked, “O Messenger of Allah, I see that you have turned gray.” He replied,

“It is Sūrat Hūd, al-Wāqiʿah, al-Mursalāt, ʿAmmā Yatasaʾalūn, and Idhā al-Shamsu Kuwwirat that have made me gray.” (1)

In another wording, related by Abū Kurayb, from Muʿāwiyah ibn Hishām, Shaybān, Firās, ʿAṭiyyah, from Abū Saʿīd, it is reported that ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb said, “O Messenger of Allah, gray hair has come upon you so quickly.” He answered,

“It is Sūrat Hūd and its sisters—al-Wāqiʿah, ʿAmmā Yatasaʾalūn, and Idhā al-Shamsu Kuwwirat—that have turned my hair gray.” (2)

Section: On his courage, peace and blessings be upon him

We noted in the Tafsīr (3), citing some of the early generations, that they inferred from the verse, “So fight in the path of Allah; you are responsible only for yourself, and urge on the believers” (al-Nisāʾ 4:84), that the Messenger of Allah ﷺ was commanded never to flee from the idolaters when they faced him, even if he stood alone—derived from the words, “you are responsible only for yourself.”

Indeed, he ﷺ was one of the bravest, most steadfast, and most resilient of people; he never fled a battlefield, even when his Companions retreated.

One Companion said, “Whenever fighting intensified and the clash became fierce, we would take shelter behind the Messenger of Allah ﷺ.” (4)

Thus, on the Day of Badr he flung a handful of pebbles at a thousand idolaters, all of whom were struck, while he proclaimed,

“May the faces be disgraced!”

The same occurred at Ḥunayn, as mentioned earlier. During the second phase of the battle of Uḥud most of his Companions fled, yet he remained steadfast in his position; only twelve stayed with him—seven were slain and five survived.

At that time he killed Ubayy ibn Khalaf—may Allah curse him—dispatching him swiftly to the Fire.

Again at Ḥunayn the people all turned in flight—though they numbered twelve thousand that day—while he stood firm with about one hundred Companions. Mounted upon his mule, he spurred it toward the enemy, announcing his name aloud and declaring:

“I am the Prophet…"

(1) al-Bayhaqī, Dalā’il al-Nubuwwah 1:357–358; also recorded by al-Tirmidhī in al-Jāmi‘ (no. 3297, in his tafsīr) and by al-Ḥākim in al-Mustadrak 2:343 (ṣaḥīḥ). Al-Tirmidhī comments: “This hadith is hasan (good) and gharib (rare); we know it from Ibn ‘Abbās only via this wording… It has been narrated from Abū Isḥāq from Abū Maysarah in a mursal (interrupted) chain.” Busr explains that this mursal status implies an illah (defect) of interruption; al-Daraqutnī examined this defect in his Al-‘Ilal (p. 17). The correct appraisal is that the hadith is mursal, and Ibn Abī Ḥātim’s Al-‘Ilal 2:110 mistakenly attributes it directly to Ibn ‘Abbās. (2) al-Bayhaqī, Dalā’il al-Nubuwwah 1:358; its isnād (chain) is weak due to the weakness of ʿAtiyyah al-‘Awfī. (3) Ibn Kathīr, Tafsīr al-Qur’ān al-‘Aẓīm 1:417. (4) al-Harawī, Gharīb al-Ḥadīth 3:479.
وروى البيهقي من طريق أبي كُرَيب محمد بن العلاء الهمداني، حَدَّثنا معاوية بن هشام، عن شَيبان، عن أبي إسحاق، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: قال أبو بكر: يا رسولَ الله! أراك شِبتَ، فقال: "شيّبتني هودٌ، والواقعة، والمرسلات، وعمَّ يَتساءلون، وإذا الشَّمسُ كُوِّرت" (١) . وفي رواية له عن أبي كُريب، عن معاويةَ بن هشام، عن شَيبان، عن فِراس، عن عطيّة، عن أبي سعيد قال: قال عمرُ بن الخطّاب: يا رسولَ الله! أسرعَ إليك الشَّيبُ، فقال: "شيّبتني هودٌ وأخواتُها: الواقعةُ، وعمَّ يَتساءلون، وإذا الشَّمسُ كُوِّرت" (٢) . [فصل في شجاعته (رحمهم الله) ] ذكرنا في "التفسير" (٣) عن بعض السلف؛ أنه استنبط من قوله تعالى: ﴿فَقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا تُكَلَّفُ إِلَّا نَفْسَكَ وَحَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ﴾ [النساء: ٨٤] أن رسول اللّه ﷺ كان مأمورًا ألا يفر من المشركين إذا واجهوه ولو كان وحده من قوله: ﴿لَا تُكَلَّفُ إِلَّا نَفْسَكَ﴾. وقد كان ﷺ من أشجع الناس وأصبرِ الناس وأجلدهم، ما فرَّ قطُّ من مصافّ ولو تولى عنه أصحابه. قال بعض صحابه: كنا إذا اشتدَّ الحربُ وحمي البأسُ، نَتَّقِي برسول اللّه ﷺ (٤) ؟ ففي يوم بدر رمى ألف مشرك بقبضة من حصى، فنالتهم أجمعين حين قال: "شاهت الوجوه" . وكذلك يوم حنين كما تقدم، وفرّ أكثر أصحابه في ثاني الحال يوم أحد، وهو ثابت في مقامه لم يبرح منه ولم يبق معه إلا اثنا عشر، قتل منهم سبعة وبقي الخمسة. وفي هذا الوقت قَتَلَ أبىَّ بن خلف لعنه اللّه، فعجله الله إلى النار. ويوم حنين ولَّى الناسُ كلُّهم وكانوا يومئذ اثنا عشر ألفًا، وثبت هو في نحو من مئة من الصحابة، وهو راكبٌ يومئذ بغلته وهو يَركُضُ بها إلى نحو العدو، وهو ينوّه باسمه، ويعلن بذلك قائلًا: "أنا النبيُّ
(١) دلائل النبوة؛ للبيهقي (١/ ٣٥٧ - ٣٥٨) ورواه الترمذي في الجامع رقم (٣٢٩٧) في تفسير القرآن، والحاكم في المستدرك (٢/ ٣٤٣) وصححه. ولكن قال الإمام الترمذي: "هذا حديث حسن غريب لا نعرفه من حديث ابن عباس إلا من هذا الوجه … وقد روي عن أبي إسحاق عن أبي ميسرة شيء من هذا مرسلًا". قال بشار: وهذا يعني أن الحديث عنده معلول بالإرسال، وقد استقصاه الإمام الدارقطني في العلل (ص ١٧) فأجاد، والصواب أنه مرسل وغلَّط من ذكر فيه ابن عباس (العلل لابن أبي حاتم ٢/ ١١٠). (٢) دلائل النبوة؛ للبيهقي (١/ ٣٥٨) وإسناده ضعيف لضعف عطية العوفي. (٣) تفسير القرآن العظيم؛ للحافظ ابن كثير (١/ ٤١٧). (٤) غريب الحديث للهروي (٣/ ٤٧٩).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies