Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Al-Naḍr ibn Shumayl narrated, through Muḥammad ibn ʿAmr, from Abū Salamah, from Abū Hurayrah, that the Messenger of Allah ﷺ said:

“I ask Allah’s forgiveness and repent to Him one hundred times each day.” (1)

Al-Bukhārī also transmitted—through al-Firyābī, al-Thawrī, al-Aʿmash, Ibrāhīm, and ʿUbaydah—from ʿAbd-Allāh, who said: The Messenger of Allah ﷺ told me, “Recite to me.” I replied, “Shall I recite to you when it was revealed to you?” He answered, “I love to hear it from someone else.” So I began reciting Sūrat al-Nisāʾ, and when I reached the verse,

“How, then, will it be when We bring from every nation a witness and bring you, [Muḥammad], as a witness against these?” (4:41),

he said, “Enough.” I looked over and saw tears streaming from his eyes. (2)

It is authentically reported that he ﷺ would find a date on his bed and say, “Had I not feared that it might be from the charity dates, I would have eaten it.” (3)

Imām Aḥmad narrated: Wakīʿ related to us, saying that Usāmah ibn Zayd told us, from ʿAmr ibn Shuʿayb, from his father, from his grandfather, that the Messenger of Allah ﷺ once found a date beneath his side during the night and ate it. He then remained unable to sleep the entire night. One of his wives asked, “O Messenger of Allah, you were restless tonight.” He replied, “I discovered a date under my side and ate it. We keep some dates for charity, and I feared it might have been one of them.” (4) Aḥmad alone transmitted this report. Usāmah ibn Zayd al-Laythī is a transmitter whose reports appear in Muslim.

Our conviction is that this date was certainly not from the charity dates, for he ﷺ was divinely protected. Yet, out of the perfection of his scrupulousness, he spent the whole night awake.

It is soundly established that he ﷺ said: “[By Allah,] I am the most God-fearing among you and the one who knows best what to avoid.” (5)

In another ḥadīth he said, “Leave that which makes you doubt for that which brings no doubt.” (6)

Ḥammād ibn Salamah narrated, from Thābit, from Muṭarrif ibn ʿAbd-Allāh ibn al-Shakhkhīr, from his father, who said: I came upon the Messenger of Allah ﷺ while he was praying, and from his chest there issued a sound like the boiling of a cauldron—indeed, in another wording, a sound like the grinding of a mill—because of his weeping. (7)

(1) Narrated in Sahih al-Bukhari (no. 6307, Book of Supplications) and in Jami‘ at-Tirmidhi (no. 3259, chapter on the Interpretation of the Qur’an). (2) Narrated in Sahih al-Bukhari (no. 5050, Book of the Virtues of the Qur’an) and in Sahih Muslim (no. 800, chapter on the Traveler’s Prayer). (3) Narrated in Sahih al-Bukhari (no. 2055, Book of Sales) and in Sahih Muslim (no. 1071, Book of Zakat). (4) Narrated by Imam Ahmad in Musnad Ahmad (vol. 2, p. 193, no. 6820); its isnad is ḥasan (good). (5) Narrated in Sahih Muslim (no. 1108, Book of Fasting), wording: “By Allah, I am indeed more God-fearing toward Allah and more fearful of Him.” In the Muwatta of Imam Malik (vol. 1, pp. 291–292) the wording is: “By Allah, I am indeed more God-fearing toward Allah and more knowledgeable of His limits.” (6) Narrated in Jami‘ at-Tirmidhi (no. 2518, chapter on the Description of the Resurrection) and in Sunan al-Nasa’i (vol. 8, p. 327, chapter on Drinks), on the authority of al-Hasan from ʿAli (may Allah be pleased with him); its isnad is sahih (authentic). It was also recorded by Imam Ahmad (vol. 1, p. 200) and others. (7) Narrated in Sunan Abū Dāwūd (no. 904, chapter on Prayer) and in Sunan al-Nasa’i (vol. 3, p. 13, chapter on Forgetfulness); also recorded by Imam Ahmad in Musnad Ahmad (vol. 4, pp. 35, 26). This hadith is sahih (authentic).
وقال النضر بن شميل، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبى هريرة قال: قال رسول اللّه ﷺ : "إني لأستغفر اللّه وأتوب إليه في اليوم مئة مرة" (١) . وروى البخاري: عن الفريابي، عن الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن عَبيدة، عن عبد اللّه قال: قال رسول الله ﷺ : "اقرأ علي" فقلت، أقرأ عليك وعليك أنزل؟ فقال: "إني أحب أن أسمعه من غيري" قال: فقرأت سورة النساء حتى إذا بلغت: ﴿فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلَاءِ شَهِيدًا﴾ [النساء: ٤١] قال: حسبك، فالتفت فإذا عيناه تذرفان (٢) . وثبت في الصحيح: أنه (عليه السلام) كان يجد التمرة على فراشه فيقول: "لولا أني أخشى أن تكون من الصدقة لأكلتها" (٣) . وقال الإمام أحمد: حَدَّثنا وكيع، حَدَّثنا أسامة بن زيد، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، أن رسول الله ﷺ وجد تحت جنبه تمرة من الليل، فأكلها فلم ينم تلك الليلة، فقال بعض نسائه: يا رسول اللّه أرقت الليلة، قال: "إني وجدت تحت جنبي تمرة فأكلتها، وكان عندنا تمر من تمر الصدقة، فخشيت أن تكون منه" (٤) . تفرد به أحمد. وأسامة بن زيد هو اللَّيثي، من رجال مسلم. والذي نعتقد أن هذه التمرة لم تكن من تمر الصدقة لعصمته (عليه السلام) ، ولكن من كمال ورعه (عليه السلام) أرق تلك الليلة. وقد ثبت عنه في الصحيح أنه قال: " [والله إني] لأتقاكم دته وأعلمكم بما أتقي" (٥) . وفي الحديث الآخر أنه قال: "دع ما يريبك إلى ما لا يريبك" (٦) . وقال حماد بن سَلَمة، عن ثابت، عن مطرف بن عبد اللّه بن الشخِّير، عن أبيه قال: أتيت رسول الله ﷺ وهو يصلّي ولجوفه أزيز كأزيز المرجل، وفي رواية: وفي صدره أزيز كأزيز الرحا من البكاء (٧) .
(١) رواه البخاري في صحيحه رقم (٦٣٠٧) في الدعوات، والترمذي في الجامع رقم (٣٢٥٩) في تفسير القرآن. (٢) رواه البخاري رقم (٥٠٥٠) في فضائل القرآن، ومسلم في صحيحه رقم (٨٠٠) في صلاة المسافرين. (٣) رواه البخاري في صحيحه رقم (٢٠٥٥) في البيوع، ومسلم في صحيحه رقم (١٠٧١) في الزكاة. (٤) رواه الإمام أحمد في المسند (٢/ ١٩٣) رقم (٦٨٢٠) وإسناده حسن. (٥) رواه مسلم في صحيحه رقم (١١٠٨) في الصوم، ولفظه: "أما والله إني لأتقاكم لله، وأخشاكم له". وفي الموطأ (١/ ٢٩١ و ٢٩٢) بلفظ: "والله إني لأتقاكم لله، وأعلمُكم بحدوده". (٦) رواه الترمذي في الجامع رقم (٢٥١٨) في صفة القيامة، والنسائي في سننه (٨/ ٣٢٧) في الأشربة، من حديث الحسن من علي (رضي الله عنه) وإسناده صحيح، كما رواه أيضًا الإمام أحمد (١/ ٢٠٠) وغيره. (٧) رواه أبو داود في سننه رقم (٩٠٤) في الصلاة، والنسائي في سننه (٣/ ١٣) في السهو، ورواه الامام أحمد في المسند (٤/ ٣٥ و ٢٦) وهو حديث صحيح.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies