Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

On the authority of Abū Hurayrah: One day the Messenger of Allah ﷺ was served some hot food, which he ate. When he had finished he said, “Praise be to Allah; no hot food has entered my stomach for such-and-such a length of time.”

Imām Aḥmad said (1): ʿAbd al-Ṣamad related to us; ʿAmmār—Abū Hāshim, the saffron dealer—(2) related to us, from Anas ibn Mālik: Fāṭimah handed the Messenger of Allah ﷺ a morsel of barley bread, and he said, “This is the first food your father has eaten in three days.” Aḥmad alone transmits this report (3).

Imām Aḥmad also narrated—from ʿAffān—and al-Tirmidhī and Ibn Mājah (4) likewise—from ʿAbd Allāh ibn Muʿāwiyah; both of them from Thābit ibn Yazīd, from Hilāl ibn Khabbāb al-ʿAbdī al-Kūfī, from ʿIkrimah, from Ibn ʿAbbās: The Messenger of Allah ﷺ would pass consecutive nights hungry, he and his household finding nothing for supper, and their usual bread was barley bread. This is Aḥmad’s wording.

Al-Tirmidhī said in al-Shamāʾil (5): ʿAbd Allāh ibn ʿAbd al-Raḥmān al-Dārimī related to us; ʿUmar ibn Ḥafṣ ibn Ghayyāth related to us, from his father, from Muḥammad ibn Abī Yaḥyā al-Aslamī, from Yazīd ibn (6) Abī Umayyah al-Aʿwar, from Abū Yūsuf ʿAbd Allāh ibn Salām, who said: I saw the Messenger of Allah ﷺ take a piece of barley bread, place a date on it, and say, “This serves as the relish for that,” and then he ate.

In the two Ṣaḥīḥs, through al-Zuhrī, from ʿUrwah, from ʿĀʾishah, she said: The drink most beloved to the Messenger of Allah ﷺ was sweet and cool (7).

Al-Bukhārī narrated (8)—through Qatādah, from Anas—who said: I do not know that the Messenger of Allah ﷺ ever saw a thinly refined loaf until he met his Lord, nor a whole roasted sheep.

(1) In al-Musnad (3/213). (2) Within the two covers of al-Musnad. (3) A hasan (good) hadith; this isnad (chain) is munqati‘ (interrupted) because ‘Ammar Abu Hashim did not hear directly from Anas. (4) Reported by Imam Ahmad in al-Musnad (1/373–374) and by al-Tirmidhi in al-Jāmi‘ no. 2360 under Zuhd (asceticism), who declared it hasan sahih (good and sound). It also appears in Ibn Mājah’s Sunan no. 3347 under al-Aṭ‘ima (foods); as al-Tirmidhi noted, it is sahih. (5) Appears in al-Shamā’il no. 183, chapter “What has been related concerning the continuous service at the Prophet’s table.” Its isnad is weak due to the unknown status of Yazīd ibn Abī Umayyah. (6) In the printed edition it reads “from Yazīd, from Abī Umayyah,” which is a clear mistake. (7) I did not find this in the two Sahīh collections, but al-Tirmidhi records it in al-Jāmi‘ no. 1895 under Ash-riba (drinkables), stating: “More than one narrator transmitted from Ibn ‘Uyaynah, from Mu‘ammar, from al-Zuhri, from ‘Ā’isha; the authentic version is the mursal report from al-Zuhri directly from the Prophet (peace be upon him).” He then presents this mursal narration (no. 1896) and adds: “Likewise, ‘Abd al-Razzaq in his al-Musannaf (19583) transmitted it mursal from Mu‘ammar from al-Zuhri; this is more authentic than the version of Ibn ‘Uyaynah.” I note that Abu Zur‘a al-Rāzi concurs, as mentioned in his al-‘Ilal (1588). (8) Reported by al-Bukhārī in his Ṣaḥīḥ no. 5385 under al-Aṭ‘ima and no. 6457 under al-Riqāq (thin foods).
عن أبي هريرة، قال: أُتي رسولُ اللّه ﷺ يومًا بطعام سُخنٍ فأكلَ، فلما فرغ قال: "الحمد للّه، ما دخلَ بطني طعام سخنٌ منذ كذا وكذا" . وقال الإمام أحمد (١) : حَدَّثنا عبد الصمد، حَدَّثنا (عمار) (٢) أبو هاشم صاحب الزعفراني، عن أنس بن مالك؛ أن فاطمة ناولت رسولَ الله ﷺ كسرةً من خبز شعيرٍ فقال: "هذا أول طعام أكلَه أبوكِ من ثلاثة أيام" . تفرد به أحمد (٣) . وروى الإمام أحمد، عن عفان، والترمذي وابن ماجه (٤) جميعًا عن عبد اللّه بن معاوية، كلاهما عن ثابت بن يزيد، عن هلال بن خبَّاب العبدي الكوفي، عن عكرمة، عن ابن عباس؛ أن رسول اللّه ﷺ كان يبيتُ الليالي المتتابعة طاويًا وأهلَه لا يجدون عشاء، وكان عامة خبزهم خبز الشعير. وهذا لفظ أحمد. وقال الترمذي في "الشمائل" (٥) : حدَّثنا عبد اللّه بن عبد الرحمن الدارمي، حَدَّثنا عمر بن حفص بن غياث، عن أبيه، عن محمد بن أبي يحيى الأسلمي، عن يزيد بن (٦) أبي أمية الأعور، عن أبي يوسف عبد اللّه بن سلام قال: رأيتُ رسولَ اللّه أخذ كِسرة من خبز الشعير فوضع عليها تمرة، وقال: "هذه إدام هذه" وأكل. وفي الصحيحين من حديث الزهري، عن عروة، عن عائشة، قالت: كان أحب الشراب إلى رسول اللّه الحلو البارد (٧) . وروى البخاري (٨) من حديث قتادة عن أنس قال: ما أعلم رسول اللّه ﷺ رأى رغيفًا مرققًا حتى لحق باللّه، ولا شاة سميطًا بعينه قط.
(١) في المسند (٣/ ٢١٣). (٢) ما بين الحاصرتين من المسند. (٣) حديث حسن، وهذا إسناد منقطع فإن عمارًا أبا هاشم لم يسمع من أنس. (٤) رواه الإمام أحمد في المسند (١/ ٣٧٣ - ٣٧٤) والترمذي في الجامع رقم (٢٣٦٠) في الزهد، وقال: هذا حديث حسن صحيح، وابن ماجه في سننه رقم (٣٣٤٧) في الأطعمة. وهو حديث صحيح كما قال الترمذي. (٥) الشمائل رقم (١٨٣) باب ما جاء في إدام رسول اللّه ﷺ ، وإسناده ضعيف، لجهالة يزيد بن أبي أمية. (٦) في المطبوع: "عن يزيد، عن أبي أمية" وهو غلط محض. (٧) لم أجده في الصحيحين، وهو عند الترمذي في الجامع رقم (١٨٩٥) في الأشربة، وقال أبو عيسى: هكذا روى غير واحد عن ابن عُيينة مثل هذا عن معمر، عن الزهري، عن عائشة، والصحيح مارُوي عن الزهري، عن النبي ﷺ مرسلًا، ثم ساق الرواية المرسلة (١٨٩٦)، وقال: وهكذا روى عبد الرزاق (في المصنف ١٩٥٨٣) عن معمر عن الزهري، عن النبي ﷺ مرسلًا، وهذا أصح من حديث ابن عُيينة. قلت: وكذلك قال أبو زرعة الرازي كما في العلل لابن أبي حاتم (١٥٨٨). (٨) رواه البخاري في صحيحه رقم (٥٣٨٥) في الأطعمة، ورقم (٦٤٥٧) في الرقاق.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies