Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Abū Dāwūd al-Ṭayālisī reports (1): al-Masʿūdī narrated to us, from ʿAmr ibn Murrah, from Ibrāhīm, from ʿAlqamah, from ʿAbd Allāh ibn Masʿūd, who said:
“The Messenger of Allah lay down on a woven mat, and its ridges left marks on his skin. I began to rub the marks away and said, ‘May my father and mother be your ransom! Had you only informed us, we would have spread something for you to lie on.’ He replied:
‘What have I to do with this world? My likeness and the world’s is but that of a rider who sheltered for a while beneath a tree, then moved on and left it behind.’”

Ibn Mājah (2) recorded the same ḥadīth through Yaḥyā ibn Ḥakīm from Abū Dāwūd al-Ṭayālisī, and al-Tirmidhī (3) also related it through Mūsā ibn ʿAbd al-Raḥmān al-Kindī from Zayd ibn Ḥabbāb, both from al-Masʿūdī; al-Tirmidhī declared it “ḥasan ṣaḥīḥ” (4).

Imām Aḥmad transmitted a parallel report from Ibn ʿAbbās, stating (5): ʿAbd al-Ṣamad, Abū Saʿīd, and ʿAffān told us; they said: Thābit narrated to us; Hilāl narrated to us, from ʿIkrimah, from Ibn ʿAbbās that ʿUmar entered upon the Messenger of Allah while he was reclining on a reed mat that had left its imprint on his side. ʿUmar said, “O Messenger of Allah, if only you would take a softer mattress than this.” He replied:
“What have I to do with this world? My example and the world’s is like a traveler on a sweltering day who rests for an hour in the shade of a tree, then rises and leaves it behind.” Aḥmad alone recorded this chain.

In Ṣaḥīḥ al-Bukhārī (6), through al-Zuhrī, from ʿUbayd Allāh ibn ʿAbd Allāh ibn ʿUtbah, from Abū Hurayrah, the Prophet said:
“If I possessed gold equal to [Mount] Uḥud, I would not wish three nights to pass while any of it remained with me—apart from an amount kept to discharge a debt.”

And in both Ṣaḥīḥs (7), through ʿImārah ibn al-Qaʿqāʿ, from Abū Zurʿah, from Abū Hurayrah, the Messenger of Allah ﷺ said:
“O Allah, make the provision of the family of Muḥammad only what is sufficient for them.”

As for the ḥadīth related by Ibn Mājah (8), transmitted through Yazīd ibn Sinān, from Ibn al-Mubārak, from ʿAṭāʾ, from Abū Saʿīd, that the Messenger of Allah ﷺ said:
“O Allah, let me live as one who is poor, let me die as one who is poor, and resurrect me in the company of …”

(1) In his Musnad (277). (2) In his Sunan (4109) under Zuhd (asceticism). (3) In his Jami' (2377). (4) And it is as he stated. (5) In his Musnad (vol. 1, p. 301), and its isnad (chain of transmission) is sahih (authentic). (6) Sahih al-Bukhari no. 2389 under al-Istiqradh (borrowing), and no. 6445 in al-Riqqaq (softening the hearts). (7) Narrated by al-Bukhari in his Sahih, no. 6460 in al-Riqqaq; and by Muslim in his Sahih, no. 1055 under al-Zakah (almsgiving) and no. 1055 (18) under Zuhd and al-Raqa'iq (gentleness of the heart). The term qootan (sustenance): some say it means sufficiency without extravagance; others say it means to stave off hunger. (8) Narrated by Ibn Majah in his Sunan, no. 4126 under Zuhd.
وقال أبو داود الطيالسي (١) : حدَّثنا المسعودي، عن عمرو بن مُرّة، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله بن مسعود، قال: اضطجعَ رسولُ الله على حصير فأثَّر الحصيرُ بجلده، فجعلتُ أمسحه وأقول: بأبي أنت وأمي ألا آذنتنا فنبسط لك شيئًا يقيك منه تنام عليه؟ فقال: "مالي وللدنيا، ما أنا والدنيا إلا كراكب استظل تحت شجرة ثم راح وتركها" . ورواه ابن ماجه (٢) عن يحيى بن حكيم، عن أبي داود الطيالسي به. وأخرجه الترمذي (٣) ، عن موسى بن عبد الرحمن الكندي، عن زيد بن الحُباب، كلاهما عن المسعودي به، وقال الترمذي: حسن صحيح (٤) . وقد رواه الإمام أحمد من حديث ابن عباس، فقال (٥) : حدَّثنا عبد الصمد وأبو سعيد وعفان، قالوا: حَدَّثنا ثابت، حَدَّثنا هلال، عن عكرمة، عن ابن عباس؛ أن رسول اللّه دخل عليه عمر وهو على حصير قد أثَّرَ في جنبه، فقال: يا رسول اللّه لو اتخذت فراشًا أوثرَ من هذا، فقال: "مالي وللدنيا، ما مَثَلي ومثل الدنيا إلا كراكبٍ سارَ في يوم صائفٍ، فاستظلَّ تحتَ شجرة ساعةً من نهار، ثم راحَ وتركها" . تفرد به أحمد. وفي صحيح البخاري (٦) ، من حديث الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن أبي هريرة؛ أن رسول الله قال: "لو أن لي مثل أحد ذهبًا ما سرَّني أن تأتيَ عليّ ثلاثُ ليالٍ وعندي منه شيء إلا شيء أرصدُه لدَين" . وفي الصحيحين (٧) ، من حديث عمارة بن القعقاع، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة؛ أن رسول الله ﷺ قال: "اللهم اجعل رزقَ آلِ محمدٍ قُوتًا" . فأما الحديث الذي رواه ابن ماجه (٨) ، من حديث يزيد بن سنان، عن ابن المبارك، عن عطاء، عن أبي سعيد؛ أن رسول الله ﷺ قال: "اللهمَّ أحيني مسكينًا، وأمتني مسكينًا، واحشرني في زمرة
(١) في مسنده (٢٧٧). (٢) في سننه (٤١٠٩) في الزهد. (٣) في جامعه (٢٣٧٧). (٤) وهو كما قال. (٥) في مسنده (١/ ٣٠١) وإسناده صحيح. (٦) صحيح البخاري (٢٣٨٩) في الاستقراض، و (٦٤٤٥) في الرقاق. (٧) رواه البخاري في صحيحه رقم (٦٤٦٠) في الرقاق، ومسلم في صحيحه رقم (١٠٥٥) في الزكاة و (١٠٥٥) (١٨) في الزهد والرقائق. ومعنى قوتًا: قيل: كفايتهم من غير إسراف. وقيل: هو سد الرمق. (٨) رواه ابن ماجه في سننه رقم (٤١٢٦) في الزهد.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies