Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Its chain of transmission consists entirely of trustworthy narrators who meet the criteria of al-Bukhārī and Muslim, and it is found only in al-Tirmidhī’s al-Shamāʾil (1) through Isḥāq ibn Manṣūr, from ʿAbd al-Razzāq. Ibn Ḥibbān likewise recorded it in his Ṣaḥīḥ (2).

Of the same kind is what al-Bukhārī relates in his Ṣaḥīḥ (3): there was a man called ʿAbd Allāh—nicknamed Ḥimār (“the Donkey”)—who used to make the Prophet ﷺ laugh. He was often brought in for drinking wine, and on one such occasion a man exclaimed, “May Allah curse him! How frequently he is brought in!” The Messenger of Allah ﷺ said, “Do not curse him, for he loves Allah and His Messenger.”

A further example is reported by Imām Aḥmad (4): Ḥajjāj narrated to us; Shuʿbah narrated to me; from Thābit al-Bunānī; from Anas ibn Mālik: While the Prophet ﷺ was on a journey, a camel-driver was chanting for—or leading—his wives. Anas said, “The women’s mounts began to move ahead of him, so the Prophet ﷺ called out, ‘O Anjasha, take care—be gentle with the glass vessels!’ ”

This ḥadīth is also found in the two Ṣaḥīḥs from Anas (5): “The Prophet ﷺ had a camel-driver who would chant for his wives; his name was Anjasha. When he chanted, the camels quickened their pace, so the Messenger of Allah ﷺ said, ‘Easy there, Anjasha! Be gentle with the glass vessels!’ ” The term “glass vessels” refers to the women and was used by him as a playful turn of phrase. May Allah’s blessings and peace be upon him always, until the Day of Judgment.

Among his noble character traits, good-natured humor, and exemplary manners is that he listened to ʿĀʾisha—may Allah be pleased with her—relate in full the story of Umm Zarʿ (6); in some versions it is he ﷺ who narrated it to her.

Another illustration is what Imām Aḥmad records (7): Abū al-Naḍr narrated to us; Abū ʿAqīl—meaning ʿAbd Allāh ibn ʿAqīl al-Thaqafī—narrated to us; Mujālid ibn Saʿīd narrated to us; from ʿĀmir; from Masrūq; from ʿĀʾisha who said: One night the Messenger of Allah ﷺ told his wives a story. One of the women said, “O Messenger of Allah, it sounds like the tale of Khurāfa.” He replied, “Do you know who Khurāfa was? Khurāfa was a man from the tribe of ʿUdhra whom the jinn captured in the pre-Islamic era. He remained among them for a long time, and when they returned him to mankind he began to recount the marvels he had witnessed among them. Hence people came to call any amazing story ‘the tale of Khurāfa.’ ”

(1) At-Tirmidhi, al-Shama’il, no. 239, chapter “What has been reported on the Prophet’s playful teasing.” (2) Ibn Hibban, Sahih Ibn Hibban, no. 5790, chapter “Prohibition and Permissibility: Playful Teasing and Laughter.” (3) Al-Bukhari, Sahih al-Bukhari, no. 6780, Kitab al-Hudud (Legal Punishments); wording: “Do not curse him; by Allah, I never knew that he loves Allah and His Messenger.” (4) Imam Ahmad, Musnad Ahmad, vol. 3, p. 187. (5) Al-Bukhari, Sahih al-Bukhari, no. 6149, Kitab al-Adab (Manners); Muslim, Sahih Muslim, no. 2323, Kitab al-Fada’il (Virtues). (6) Hadith of Umm Zar‘: al-Bukhari, Sahih al-Bukhari, no. 5189 (Kitab al-Nikah – Marriage); Muslim, Sahih Muslim, no. 2448 (Kitab al-Fada’il – Virtues); al-Nasa’i, al-Kubra (as in at-Tuhfa, vol. 12, p. 11); at-Tirmidhi, al-Shama’il, no. 251. (7) Imam Ahmad, Musnad Ahmad, vol. 6, pp. 157–158.
وهذا إسناد رجاله كلهم ثقات على شرط الصحيحين، ولم يروه إلا الترمذي في "الشمائل" (١) عن إسحاق بن منصور، عن عبد الرزاق. ورواه ابن حِبّان في "صحيحه" (٢) . ومن هذا القبيل ما رواه البخاري من صحيحه (٣) ؛ أن رجلًا كان يُقال له عبد اللّه -ويلقب حمارًا- وكان يُضحِكُ النبيَّ ﷺ ، وكان يُؤتى به في الشراب، فجيء به يومًا، فقال رجل: لعنه اللّه ما أكثر ما يُؤتى به، فقال رسول اللّه ﷺ : "لا تلعنه فإنه يُحِبُّ اللّه ورسوله" . ومن هذا ما قال الإمام أحمد (٤) : حدَّثنا حجَّاج، حدَّثني شعبة، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك؛ أن النبي ﷺ كان في مسير، وكان حاد يحدو بنسائه أو سائق، قال: فكان نساؤُه يتقدمن بين يديه، فقال: "يا أنجشة ويحك، ارفق بالقوارير" . وهذا الحديث في الصحيحين عن أنس (٥) ، قال: كان للنبي ﷺ حادٍ يحدو بنسائه يقال له أنجشة، فحدا، فأعنقت الإبل، فقال رسول اللّه ﷺ : "ويحك يا أنجشة! ارفق بالقوارير" . ومعنى القوارير: النساء، وهي كلمةُ دُعابة. صلوات الله وسلامه عليه دائمًا إلى يوم الدين. ومن مكارم أخلاقه ودعابته وحسن خُلُقه استماعه (عليه السلام) حديث أُم زرع (٦) من عائشة بطوله، ووقع في بعض الروايات أنه (رحمهم الله) هو الذي قصَّه على عائشة. ومن هذا ما رواه الإمام أحمد (٧) : حدَّثنا أبو النضر، حدَّثنا أبو عقيل- يعني عبد الله بن عقيل الثقفي-. حدَّثنا مجالد بن سعيد، عن عامر، عن مسروق، عن عائشة قالت: حدَّث رسولُ الله ﷺ نساءَه ذات ليلة حديثًا، فقالت امرأة منهن: يا رسولَ اللّه كأن الحديثَ حديثُ خرافة، فقال رسول الله ﷺ : "أتدرين ما خرافة؟ إن خرافة كان رجلًا من عذرة أسرته الجن في الجاهلية، فمكث فيهم دهرًا طويلًا، ثم ردوه إلى الإنس، فكان يحدث الناس بما رأى فيهم من الأعاجيب، فقال الناس: حديث خرافة" .
(١) الترمذي في الشمائل رقم (٢٣٩) باب ما جاء في صفة مُزاح رسول اللّه ﷺ . (٢) رواه ابن حبان في صحيحه رقم (٥٧٩٠) في الحظر والإباحة، باب المزاح والضحك. (٣) رواه البخاري في صحيحه رقم (٦٧٨٠) في الحدود، ولفظه: لا تلعنوه، فوالله ما علمتُ إنه يُحِبُّ الله ورسوله. (٤) رواه الإمام أحمد في المسند (٣/ ١٨٧). (٥) البخاري في صحيحه رقم (٦١٤٩) في الأدب، ومسلم في صحيحه رقم (٢٣٢٣) في الفضائل. (٦) حديث أم زرع رواه البخاري في صحيحه رقم (٥١٨٩) في النكاح، ومسلم في صحيحه رقم (٢٤٤٨) في الفضائل، والنسائي في الكبرى كما في التحفة (١٢/ ١١) والترمذي في الشمائل رقم (٢٥١). (٧) رواه الإمام أحمد في المسند (٦/ ١٥٧ - ١٥٨).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies