Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Al-Bazzār likewise recorded the report in his Musnad, with the wording: “When he sat, he would set his knees upright and clasp them with his hands.”

Abū Dāwūd then said (1): Ḥafṣ ibn ʿUmar and Mūsā ibn Ismāʿīl both narrated to us, saying: ʿAbd Allāh ibn Ḥassān al-ʿAnbarī narrated to us; my two grandmothers Ṣafiyyah and Duḥaybah, the daughters of ʿUlaybah—Mūsā added: the daughter of Ḥarmalah—who were the step-daughters of Qaylah bint Makhramah, their father’s grandmother, told me that she had informed them that she saw the Messenger of Allah ﷺ sitting in the qurfuṣāʾ posture. She said, “When I beheld the Messenger of Allah sitting so humbly, I trembled with awe.”

Al-Tirmidhī also transmitted it in al-Shamāʾil (2) and in the Jāmiʿ (3) through ʿAbd ibn Ḥumayd, from ʿAffān ibn Muslim, from ʿAbd Allāh ibn Ḥassān. It is part of a longer ḥadīth that al-Ṭabarānī has quoted in full in his al-Muʿjam al-Kabīr (4).

Al-Bukhārī said (5): al-Ḥasan ibn al-Ṣabbāḥ al-Bazzār narrated to us; Sufyān narrated to us, from al-Zuhrī, from ʿUrwah, from ʿĀʾishah, that the Messenger of Allah ﷺ “used to speak in such measured words that, were someone to count them, he could do so.”

Al-Bukhārī also said (6): al-Layth related to me: Yūnus narrated to me, from Ibn Shihāb, who informed me that ʿUrwah ibn al-Zubayr told him, from ʿĀʾishah, that she said: “Are you not amazed (7) at So-and-so? He came and sat beside my chamber, narrating from the Messenger of Allah ﷺ so that I could hear while I was busy glorifying Allah. He left before I had finished my tasbīḥ. Had I caught up with him, I would have refuted him, for the Messenger of Allah ﷺ did not reel off speech the way you do.”

Aḥmad (8) reported it through ʿAlī ibn Isḥāq, Muslim (9) through Ḥarmalah, and Abū Dāwūd (10) through Sulaymān ibn Dāwūd—all of them from Ibn Wahb, from Yūnus ibn Yazīd—with a similar wording. Their version states: “Are you not amazed at Abū Hurayrah …,” and she said something to that effect.

Imām Aḥmad also said (11): Wakīʿ narrated to us; Sufyān narrated to us, from Usāmah, from al-Zuhrī, from ʿUrwah, from ʿĀʾishah, who said: “The Prophet’s ﷺ speech was distinct and clear; everyone could grasp it, and he did not rattle it off in haste.”

(1) Narrated by Abu Dawud in his Sunan, hadith no. 4847, in the chapter on etiquette. (2) Ash-Shama’il (127). (3) Al-Jami’ (2814), in the chapter on etiquette. (4) Al-Mu‘jam al-Kabir of at-Tabarani, vol. 25, p. 7, hadith no. 11; it is weak due to the obscure status of Safiyya and Dahiba, daughters of ‘Ulayba. (5) Narrated by al-Bukhari in his Sahih, no. 3567, in the chapter on merits. (6) In his Sahih (3568), in the chapter on merits. (7) In Sahih al-Bukhari: “Ala yu’jibuka …” (8) In the Musnad (6/118). (9) In his Sahih (2493), in the chapter on virtues. (10) In his Sunan (3655). (11) Narrated by Imam Ahmad in his Musnad (6/138); its chain is hasan owing to al-Usama, the son of Zaid al-Laythi.
ورواه البزّار في "مسنده" ولفظه: كان إذا جلس نصب ركبتيه واحتبى بيديه. ثم قال أبو داواد (١) : حَدَّثَنَا حفص بن عمر وموسى بن إسماعيل، قالا: حَدَّثَنَا عبد الله بن حسان العَنْبَري، حدَّثتني جَدّتاي صفية ودُحَيْبة ابنتا عُلَيْبة، قال موسى: ابنة حرملة، وكانتا ربيبتي قَيْلَة بنت مخرمة، وكانت جدة أبيهما؛ أنها أخبرتهما؛ أنها رأت رسول الله ﷺ وهو قاعد القُرْفُصاء، قالت: فلما رأيتُ رسول الله المُتَخَشعَ في الجِلْسة أُرعدت من الفَرَق. ورواه الترمذي في "الشمائل" (٢) وفي "الجامع" (٣) عن عبد بن حميد، عن عفان بن مسلم، عن عبد الله بن حسان به. وهو قطعة من حديث طويل قد ساقَه الطبراني بتمامه في "معجمه الكبير" (٤) . وقال البخاري (٥) : حَدَّثَنَا الحسن بن الصباح البزار، حَدَّثَنَا سفيان، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة؛ أن رسول الله ﷺ : كان يحدّث حديثًا لو عدَّه العَادُّ لأحصاه. قال البخاري (٦) : وقال اللَّيث: حدَّثني يُونس، عن ابن شهاب، أخبرني عروةُ بن الزبير، عن عائشة؛ أنها قالت: ألا أعجبك (٧) أبو فلان، جاءَ فجلسَ إلى جانب حُجرتي يُحَدِّث عن رسول الله ﷺ يُسمعني ذلك، وكنت أسبّحُ، فقام قبل أن أقضيَ سُبْحتي، ولو أدركته لرددتُ عليه، إن رسول الله ﷺ لم يكن يَسْرِدُ الحديثَ كسردِكم. وقد رواه أحمد (٨) ، عن علي بن إسحاق، ومسلم (٩) عن حرملة، وأبو داواد (١٠) عن سليمان بن داود، كلُّهم عن ابن وهب، عن يونس بن يزيد به. وفي روايتهم: ألا أعجبك من أبي هريرة .. فذكرت نحوه. وقال الإمام أحمد (١١) : حَدَّثَنَا وكيع، عن سفيان، عن أسامة، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة قالت: كان كلام النَّبِيّ ﷺ فصلًا يفهمه كل أحد، لم يكن يسرد سردًا.
(١) رواه أبو داود في سننه رقم (٤٨٤٧) في الأدب. (٢) الشمائل (١٢٧). (٣) الجامع (٢٨١٤) في الأدب. (٤) المعجم الكبير للطبراني (٢٥/ ٧ - ١١) وهو حديث ضعيف، لجهالة صفية ودحيبة ابنتي عليبة. (٥) رواه البخاري في صحيحه رقم (٣٥٦٧) في المناقب. (٦) في صحيحه (٣٥٦٨) في المناقب. (٧) في صحيح البخاري: ألا يُعجبك … (٨) في المسند (٦/ ١١٨). (٩) في صحيحه (٢٤٩٣) في الفضائل. (١٠) في سننه (٣٦٥٥). (١١) رواه الإمام أحمد في المسند (٦/ ١٣٨) وإسناده حسن من أجل أسامة، فهو ابن زيد الليثي.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies