Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

The Prophet ﷺ then asked, “Is this your son?”
He replied, “Yes.”
The Prophet said,
“Indeed, he will not be held accountable for your deeds, nor will you be held accountable for his.”(1)

Yaʿqūb ibn Sufyān recorded: Abū Naʿīm narrated to us; ʿUbayd Allāh ibn Iyād narrated to us; my father related to me from Abū Rabīʿah—​or Abū Rimthah—​who said: “I went with my father to the Prophet ﷺ. He noticed something like a swelling between the Prophet’s shoulders. My father said, ‘O Messenger of Allah, I am counted among the most skilled physicians; shall I treat it for you?’ He replied,
‘No. The One who created it is its physician.’(3)

Al-Bayhaqī said: al-Thawrī, on the authority of Iyād ibn Laqiṭ regarding this ḥadīth, described it thus: ‘Behind his shoulder there was something like an apple.’(4)

ʿĀṣim ibn Bahdalah, narrating from Abū Rimthah, said: ‘On the socket of his shoulder there was something like a camel’s dropping, or the size of a dove’s egg.’

Al-Bayhaqī also transmitted—​through the chain of Simāk ibn Ḥarb from Abū Salāmah al-ʿIjlī, from Salmān al-Fārsī—​that Salmān said: “I came to the Messenger of Allah. He cast off his cloak and said,
‘O Salmān, look at what you have been ordered to observe.’
So I looked, and I saw the Seal between his shoulders, about the size of a dove’s egg.”(5)

Yaʿqūb ibn Sufyān further narrated—​from al-Ḥumaydī, from Yaḥyā ibn Sulaym, from Ibn Khuthaym,(6) from Saʿīd ibn Abī Rāshid, from the Tanūkhī whom Heraclius had dispatched to the Messenger of Allah ﷺ while the Prophet was at Tabūk—​the story already mentioned under the Expedition of Tabūk, until he said: “The Prophet loosened the cloth he had wrapped around his back and then said, ‘Here—​proceed with what you have been commanded.’ I examined his back and saw the Seal at the juncture of the shoulder cartilage, resembling a large cupping scar.”(7)

This is an exceedingly rare report, related by Ibn Ḥibbān.

Yaʿqūb ibn Sufyān also said: Muslim ibn Ibrāhīm narrated to us; ʿAbd Allāh ibn Maysarah narrated to us; ʿAttāb narrated to us—​I heard Abū Saʿīd say: “The Seal between the Prophet’s shoulders ﷺ was a protruding piece of flesh.”(8)

Imām Aḥmad recorded: Suratj narrated to us; Abū Laylā ʿAbd Allāh ibn Maysarah al-Khurāsānī narrated to us, from Ghayyāth al-Bakrī, who said: “We used to sit with Abū Saʿīd al-Khudrī in Madinah. Someone asked him about the Seal of the Messenger of Allah ﷺ that was between…"

(1) Imam Ahmad records it in his Musnad (vol. 4, p. 163), and it is a sahih (sound) hadith. (2) The original manuscript and the printed edition read as follows; it also appears in al-Bayhaqī’s Dala’il al-Nubuwwa (vol. 1, p. 265), with the chain: Abd Allah ibn Iyad – his father – Abu Rimtha. (3) al-Bayhaqī, Dala’il al-Nubuwwa (vol. 1, p. 265); it is a sahih hadith. (4) Dala’il al-Nubuwwa (vol. 1, p. 265); it is a sahih hadith. (5) al-Bayhaqī, Dala’il al-Nubuwwa (vol. 1, p. 266), where it reads “like a pigeon’s egg.” Its isnad is weak: it includes Abu Salama al-Ajli (Abd Allah ibn Umaira ibn Hisn), an unknown narrator, with Samak ibn Harb as his sole transmitter, as noted in al-Dhahabī’s al-Mīzān (vol. 2, p. 469). (6) In some manuscripts (labelled “A”) and in the printed edition it appears as “from Abu Khuthaym.” The correction is found in Dala’il al-Nubuwwa (vol. 1, p. 266) and in Ahmad’s Musnad (vol. 3, p. 441). (7) al-Bayhaqī, Dala’il al-Nubuwwa (vol. 1, p. 266); it also appears in Ahmad’s Musnad (vol. 3, pp. 441–442) via Ibn Khuthaym from Sa‘id ibn Abi Rashid. Its isnad is weak. (8) al-Bayhaqī, Dala’il al-Nubuwwa (vol. 1, p. 265); its isnad includes Abd Allah ibn Maysarah al-Harithi, who is considered weak.
"هذا ابنك؟ " قال: نعم، قال: "أما إنه لا يَجني عليك ولا تَجني عليه" (١) . وقال يعقوب بن سفيان: حَدَّثَنَا أبو نعيم، حَدَّثَنَا عبيد الله بن إياد، حدَّثني أبي، عن أبي ربيعة (٢) -أو رِمثة- قال: انطلقت مع أبي نحو النَّبِيّ ﷺ ، فنظر إلى مثل السلعة بين كتفيه، فقال: يا رسول الله إني كأطبّ الرجال أفأعالجها لك؟ قال: "لا، طبيبُها الذي خلقها" (٣) . قال البيهقيّ: وقال الثوري: عن إياد بن لقيط في هذا الحديث: فإذا خَلْفَ كتفه مثل التفاحة (٤) . وقال عاصم بن بهدلة: عن أبي رِمثة: فإذا في نُغْضِ كتفه مثلُ بَعْرة البعير، أو بَيْضة الحمامة. ثم روى البيهقيّ من حديث سِماك بن حرب عن [أبي] سلامة العِجْلي، عن سَلمان الفارسي، قال: أتيتُ رسولَ الله فألقى رداءَه وقال: "يا سلمانُ انظر إلى ما أُمرتَ به" ، قال: فرأيتُ الخاتمَ بين كتفيه مثل بَيْضة الحمامة (٥) . وروى يعقوبُ بن سفيان، عن الحُميدي، عن يحيى بن سُلَيم، عن ابن خثيم (٦) ، عن سعيد بن أبي راشد، عن التنوخي الذي بعثه هرقل إلى رسول الله ﷺ وهو بتبوك، فذكر الحديث كما قدمناه في غزوة تبوك إلى أن قال: فحلَّ حبوتَه عن ظهره ثم قال: هاهنا امضِ لما أُمرتَ به، قال: فجلتُ في ظهره فإذا أنا بخاتَم في موضع غُضْرُوف الكتف مثل المحجَمَة الضَّخمة (٧) . حديث غريب جدًا رواه ابن حبان. وقال يعقوب بن سفيان: حَدَّثَنَا مسلم بن إبراهيم، حَدَّثَنَا عبد الله بن مَيْسرة، حَدَّثَنَا عتَّاب، سمعتُ أبا سعيد يقول: الخَتْم الذي بين كتفي النَّبِيّ ﷺ لحمة ناتئة (٨) . وقال الإمام أحمد: حَدَّثَنَا سُرَيْج، حَدَّثَنَا أبو ليلى عبد الله بن ميسرة الخراساني، عن غياث البكري، قال: كنا نجالس أبا سعيد الخدري بالمدينة، فسألته عن خاتم رسولِ الله ﷺ الذي كان بين
(١) رواه الإمام أحمد في المسند (٤/ ١٦٣) وهو حديث صحيح. (٢) كذا بالأصل والمطبوع، وفي دلائل النبوة؛ للبيهقي (١/ ٢٦٥): حَدَّثَنَا عبد الله بن إياد، حدّثني أبي، عن أبي رِمْثة. (٣) دَلائل النبوة؛ للبيهقي (١/ ٢٦٥) وهو حديث صحيح. (٤) دلائل النبوة؛ (١/ ٢٦٥) وهو حديث صحيح. (٥) دلائل النبوة؛ للبيهقي (١/ ٢٦٦) وفيه: مثل بيضة الحمام، وإسناده ضعيف، فيه أبو سلامة العجلي عبد الله بن عميرة بن حصن، وهو مجهول، تفرد بالرواية عنه سماك بن حرب، كما في الميزان (٢/ ٤٦٩). (٦) في (أ) والمطبوع: عن أبي خثيم. والتصحيح من الدلائل (١/ ٢٦٦) والمسند (٣/ ٤٤١). (٧) دلائل النبوة؛ للبيهقي (١/ ٢٦٦) وهو عند أحمد في المسند (٣/ ٤٤١ - ٤٤٢) عن ابن خثيم، عن سعيد بن أبي راشد. وإسناده ضعيف. (٨) دلائل النبوة؛ للبيهقي (١/ ٢٦٥) وفي إسناده عبد الله بن ميسرة الحارثي ضعيف.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies