Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

He would perspire, and my mother would gather his sweat with a piece of cotton, put it in a flask, and blend it with her musk. This isnād contains only three transmitters, meets the conditions laid down by the two Imams, yet neither of them—or anyone else—recorded it.

Al-Bayhaqī said:
Muḥammad ibn ʿAbd Allāh al-Ḥāfiẓ informed us; Abū ʿAmr al-Maghribī narrated to us; al-Ḥasan ibn Sufyān informed us; and Abū Bakr ibn Abī Shaybah narrated to us.

Muslim said:
Abū Bakr ibn Shaybah narrated to us; ʿAffān narrated to us; Wahīb narrated to us; Ayyūb narrated to us, from Abū Qilābah, from Anas, from Umm Sulaym: that the Messenger of Allah ﷺ used to visit her and take his midday nap in her house. She would spread a leather cloth for him, upon which he would rest. Because he perspired profusely, she would collect his sweat and place it in her perfume and her flasks. The Messenger of Allah ﷺ said,
‘O Umm Sulaym, what is this?’
She replied, ‘Your sweat—I mix my perfume with it.’ This is Muslim’s wording (1).

Abū Yaʿlā al-Mawṣilī relates in his Musnad:
Bishr narrated to us; Ḥalbas ibn Ghālib narrated to us; Sufyān al-Thawrī narrated to us, from Abū al-Zinād, from al-Aʿraj, from Abū Hurayrah who said:
A man came to the Messenger of Allah and said, ‘O Messenger of Allah, I have married off my daughter and I would like you to help me with something.’ He replied,
‘I have nothing to give you, but tomorrow come to me with a wide-mouthed flask and a piece of wood; the sign between you and me will be that you knock on the side of the door.’
The man came with the wide-mouthed flask and the piece of wood. The Prophet began to wipe sweat from his forearms until the flask was full, then said,
‘Take it, and tell your daughter to dip this stick into the flask and perfume herself with it.’
Thereafter, whenever she perfumed herself with it, the people of Madinah would notice the fragrance, and their houses became known as “the dwellings of the perfumed ones.” This ḥadīth is exceedingly rare (3).

Al-Ḥāfiẓ Abū Bakr al-Bazzār said:
Muḥammad ibn Hishām narrated to us; Mūsā ibn ʿAbd Allāh narrated to us; ʿUmar ibn Saʿīd narrated to us, from Saʿīd, from Qatādah, from Anas who said: Whenever the Messenger of Allah ﷺ passed through one of the streets of Madinah, the people would perceive the fragrance of perfume and say, ‘The Messenger of Allah passed along this road.’

(Abū Zurʿah al-Rāzī likewise recorded it in Dalāʾil al-Nubuwwah, through ʿUmar ibn Saʿīd al-Ashajj, from Saʿīd, from Qatādah, from Anas, who said: Whenever the Messenger of Allah ﷺ passed along a street of Madinah, the scent of musk would linger there, so the people would say, ‘The Messenger of Allah ﷺ has passed this way today.’) (4)

(1) Narrated by Muslim in his Sahih, no. 2332, in the chapters on virtues (Faḍāʾil) and the proofs of prophethood (Dalāʾil al-Nubuwwa); also recorded by al-Bayhaqi in Faḍāʾil and Dalāʾil al-Nubuwwa (1/258), and by “Aduf,” which reads akhlaṭ wa-amzaj (“to mix and blend”). (2) In the Ṭ edition: “Ḥalīs”; in al-Alāʾi by al-Suyuti: “Jalīs”; both are scribal errors. The correct reading is that established in al-Kāmil by Ibn ʿAdī (2/862), in Al-Ḍuʿafāʾ wa-al-Matrūkīn by al-Daraqutnī (93), and in al-Mīzān by al-Dhahabī (1/587). (3) Meaning: fabricated (mawḍūʿ). Ibn ʿAdī presents it in his biography of Ḥalbas in al-Kāmil (2/862–863) and rejects it; al-Dhahabī in al-Mīzān (1/588) calls it extremely objectionable; and al-Suyutī in al-Alāʾi al-Maṣnūʿa fī al-Aḥādīth al-Mawḍūʿa (1/274) attributes its fabrication to this Ḥalbas. (Bashar). (4) The material in parentheses was omitted from the printed edition and has been restored from manuscript (A).
ذفَّ عرقًا، فتأخذُ أمي عرَقه بقُطْنة في قارورة، فتجعله في مسكها، وهذا إسنادٌ ثلاثيٌّ على شرط الشيخين ولم يخرجاه، ولا أحدٌ منهما. وقال البيهقيّ: أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ، حَدَّثَنَا أبو عمرو المغربي، أخبرنا الحسن بن سفيان، حَدَّثَنَا أبو بكر بن أبي شيبة، وقال مسلم: حَدَّثَنَا أبو بكر بن شيبة، حَدَّثَنَا عفان، حَدَّثَنَا وهيب، حَدَّثَنَا أيوب، عن أبي قلابة، عن أنس، عن أُم سليم؛ أن رسول الله ﷺ كان يأتيها فيَقِيل عندها فتبسطُ له نِطعًا، فيقيل عليه، وكان كثيرَ العرق، فكانت تجمعُ عرقَه فتجعله في الطيب والقوارير، فقال رسول الله ﷺ : "يا أُمَّ سُليم ما هذا؟ " فقالت: عَرَقُكَ أدُوف به طِيبي. لفظ مسلم (١) . وقال أبو يعلى الموصلي في "مسنده" : حَدَّثَنَا بشر، حَدَّثَنَا حَلْبس (٢) بن غالب، حَدَّثَنَا سفيان الثوري، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة قال: جاء رجلٌ إلى رسول الله، فقال: يا رسول الله إني زوَّجتُ ابنتي، وأنا أحبُّ أن تُعينني بشيء، قال: "ما عندي شيءٌ ولكن إذا كان غد فائتني بقارورة واسعة الرأس، وعود شجرة، وآية بيني وبينك أن تدقَّ ناحيةَ الباب" قال: فأتاه بقارورة واسعة الرأس وعود شجرة. قال: فجعل يُسْلِتُ العرقَ من ذراعيه حتى امتلأت القارورة، قال: "فخذها، ومر ابنتَك أن تغمسَ هذا العود في القارورة وتطيب به" قال: فكانت إذا تطيبت به شمَّ أهلُ المدينة رائحةَ الطيب، فسُمُّوا بيوتَ المُطيّبين. وهذا حديث غريب جدًا (٣) . وقد قال الحافظ أبو بكر البزَّار: حَدَّثَنَا محمد بن هشام، حَدَّثَنَا موسى بن عبد الله، حَدَّثَنَا عمر بن سعيد، عن سعيد، عن قتادة، عن أنس قال: كان رسولُ الله ﷺ إذا مر في طريق من طرق المدينة وجدوا منه رائحة الطيب، وقالوا: مرَّ رسول الله في هذا الطريق. (وقد رواه أبو زرعة الرازيّ في "دلائل النبوة" من حديث عمر بن سعيد الأشج، عن سعيد، عن قتادة، عن أنس، قال: كان رسول الله ﷺ إذا مرَّ في طريقٍ من طريق المدينة وُجد من ذلك الطريق رائحة المسك، فيقولون: مرَّ رسول الله ﷺ اليومَ في هذا الطريق) (٤) .
(١) رواه مسلم في صحيحه رقم (٢٣٣٢) في الفضائل، ودلائل النبوة؛ للبيهقي (١/ ٢٥٨) و"أدُوف": أخلط وأمزج. (٢) في ط: "حليس"، وفي اللآلئ للسيوطي: "جليس"، وكله تصحيف، والصواب ما أثبتناه من الكامل لابن عدي (٢/ ٨٦٢)، والضعفاء والمتروكين للدارقطني (٩٣)، والميزان للذهبي (١/ ٥٨٧). (٣) يعني: موضوع، وقد ساقه ابن عدي في ترجمة حلبس من الكامل (٢/ ٨٦٢ - ٨٦٣) واستنكره، والذهبي في الميزان (١/ ٥٨٨) وقال: منكر جدًا، والسيوطي في اللآلى المصنوعة في الأحاديث الموضوعة (١/ ٢٧٤)، وآفته حلبس هذا. (بشار). (٤) ما بين قوسين ساقط من المطبوع واستدركته من (أ).

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies