Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Aḥmad ibn Ḥāzim ibn Abī Ghurzah reports from him, saying:
“Āsbāṭ ibn Naṣr related to us, from Simāk, from Jābir ibn Samurah, who said:
‘I performed the early prayer with the Messenger of Allah ﷺ, after which he went off to his family and I accompanied him. Some boys came toward him, and he began to stroke the cheeks of each one of them in turn. When he stroked my own cheek, I felt his hand to be cool and fragrant, as though he had just withdrawn it from the perfumer’s sachet.’(1)

Muslim likewise transmits this ḥadīth(2) through ʿAmr ibn Ḥammād with a similar wording.

Abū Zurʿah al-Rāzī said: “Saʿīd ibn Muḥammad al-Jarmī narrated to us; Abū Tumaylah(3) narrated to us, from Abū Ḥamzah(4), from Jābir(5), from ʿAbd al-Jabbār ibn Wāʾil, from his father, who said:
‘Whenever I shook hands with the Prophet ﷺ—or whenever his skin touched mine—I could still detect on my hands, after he had touched them, a scent more pleasant than musk.’(6)

Imām Aḥmad said: ‘Muḥammad ibn Jaʿfar narrated to us; Shuʿbah narrated to us’—and Ḥajjāj(7) added: ‘Shuʿbah informed me’—‘from al-Ḥakam, who said: I heard Abū Juḥayfah say:
“The Messenger of Allah ﷺ came out at midday to the plain (al-Baṭḥāʾ). He performed ablution and prayed two rakʿahs for Ẓuhr, with a short spear (ʿanazah) placed before him.’—ʿAwn added, from his father: ‘A donkey and a woman would pass behind it.’—‘Then,’ Ḥajjāj continued, ‘the people rose and began taking his hand and wiping their faces with it. I, too, took his hand and passed it over my face, and found it cooler than ice and more fragrant than musk.’(8)

Al-Bukhārī likewise narrates this report(9) through al-Ḥasan ibn Manṣūr, from Ḥajjāj ibn Muḥammad al-Aʿwar, from Shuʿbah, with identical wording. The principal ḥadīth is also found in both Ṣaḥīḥs.

Imām Aḥmad further said: ‘Yazīd ibn Hārūn narrated to us; Hishām ibn Ḥassān, Shuʿbah, and Sharīk narrated to us, from Yaʿlā ibn ʿAṭāʾ, from Jābir ibn Yazīd, from his father—meaning Yazīd ibn al-Aswad—who said:
“The Messenger of Allah ﷺ led the prayer at Minā. After finishing, he turned and noticed two men at the rear of the congregation. He summoned them, and they were brought to him, trembling with fear, and he asked, ‘What kept you both from praying with—’”

(1) Al-Bayhaqi, Dalail al-Nubuwwa (Proofs of Prophethood), vol. 1, p. 256. (2) Muslim, Sahih, no. 2329, in al-Fada'il (Virtues). (3) Yahya ibn Wadih al-Ansari is one of the narrators listed in at-Tahdhib and is considered reliable. (4) Muhammad ibn Maymun al-Sukkari is likewise recorded among the narrators in at-Tahdhib and is also deemed reliable. (5) Jabir al-Juafi is a matruk (abandoned) narrator, rendering the chain extremely weak. (6) The text enclosed in parentheses is omitted in the original. (7) Hajjaj is Ibn Muhammad al-Musayyisi al-Awar, known as Ahmad’s shaykh; this hadith was transmitted by Ghandar and Hajjaj, both from Shu'ba. (8) Ahmad ibn Hanbal, al-Musnad, vol. 4, p. 309. (9) al-Bukhari, Sahih, no. 3553, in al-Manaqib (Virtues); Muslim, Sahih, no. 503 (252), in al-Salah (Prayer).
أحمد بن حازم بن أبي غرزة عنه، قال: حَدَّثَنَا أسباط بن نصر، عن سِماك، عن جابر بن سمرة، قال: صلَّيت مع رسول الله ﷺ صلاة الأولى، ثم خرج إلى أهله، وخرجت معه فاستقبله ولدان، فجعل يمسح خدي أحدهم واحدًا واحدًا. قال: وأما أنا فمسح خَدِّي، فوجدت لِيَدِه بردًا ورِيحًا كأنما أخرجها من جُونَة عطَّار (١) . ورواه مسلم (٢) عن عمرو بن حماد به نحوه. (وقال أبو زرعة الرازي: حَدَّثَنَا سعيد بن محمد الجَرْمي، حَدَّثَنَا أبو تُمَيْلة (٣) ، عن أبي حمزة (٤) ، عن جابر (٥) ، عن عبد الجبار بن وائل، عن أبيه، قال: كنت أصافح النَّبِيّ ﷺ أو يمَسُّ جلدي جلده، فأتعرفه في يديَّ بعد ما نالته، أطيب رائحة من المِسك) (٦) . وقال الإمام أحمد: حَدَّثَنَا محمد بن جعفر، حَدَّثَنَا شعبة، وحجاج (٧) ، أخبرني شعبة، عن الحكم، سمعتُ أبا جحيفة، قال: خرجَ رسولُ الله ﷺ بالهاجرة إلى البطحاء، فتوضأ وصلَّى الظهر ركعتين، وبين يديه عَنَزة - زاد فيه عون عن أبيه: يمر من ورائها الحمار والمرأة- قال حجَّاج في الحديث: ثم قام الناسُ فجعلوا يأخذون يدَه فيمسحون بها وجوهَهم، قال: فأخذتُ يدَه فوضعتُها على وجهي، فإذا هي أبردُ من الثلج وأطيبُ ريحًا من المِسك (٨) . وهكذا رواه البخاري (٩) ، عن الحسن بن منصور، عن حجّاج بن محمد الأعور، عن شعبة فذكر مثلَه سواء. وأصل الحديث في الصحيحين أيضًا. وقال الإمام أحمد: حَدَّثَنَا يزيد بن هارون، أخبرنا هشام بن حسان وشعبة وشريك، عن يعلى بن عطاء، عن جابر بن يزيد، عن أبيه -يعني يزيد بن الأسود- قال: صلَّى رسولُ الله ﷺ بمنى، فانحرف فرأى رجلين من وراء الناس، فدعا بهما فجيئا تُرْعَدُ فرائصُهما، فقال: "ما منعكما أن تصلِّيا مع
(١) دلائل النبوة؛ للبيهقي (١/ ٢٥٦). (٢) رواه مسلم في صحيحه رقم (٢٣٢٩) في الفضائل. (٣) هو يحيى بن واضح الأنصاري، من رجال التهذيب، وهو ثقة. (٤) هو محمد بن ميمون السكري، من رجال التهذيب، وهو ثقة أيضًا. (٥) هو جابر الجعفي، وهو متروك، فإسناد الحديث ضعيف جدًا. (٦) ما بين القوسين سقط من الأصل. (٧) حجاج هو ابن محمد المصيصي الأعور وهو شيخ أحمد، فهذا الحديث رواه غندر وحجاج كلاهما عن شعبة. (٨) رواه الإمام أحمد في المسند (٤/ ٣٠٩). (٩) رواه البخاري في صحيحه رقم (٣٥٥٣) في المناقب، ومسلم في صحيحه رقم (٥٠٣) (٢٥٢) في الصلاة.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies