Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Abū Zurʿah al-Rāzī (1) says in his book “Signs of Prophethood,” in the chapter, “Mention of the fact that when the Prophet ﷺ spoke, light was seen between his front teeth”:

“Ibrāhīm ibn al-Munḏir ibn ʿAbd Allāh al-Ḥizāmī narrated to us; ʿAbd al-ʿAzīz ibn Abī Thābit narrated to us, from Ismāʿīl ibn Ibrāhīm, the nephew of Mūsā ibn ʿUqbah, from Mūsā ibn ʿUqbah, from Kurayb, from Ibn ʿAbbās:

‘Whenever the Messenger of Allah ﷺ spoke, a light could be seen shining from between his incisors.’

The chain is sound (2).

Muḥammad ibn Yaḥyā al-Dhuhlī said:

ʿAbd al-Razzāq (3) narrated to us; Maʿmar narrated to us, from al-Zuhrī who reported that Abū Hurayrah was asked about the description of the Messenger of Allah ﷺ. He replied:

‘He was the finest and most beautiful in appearance. He was of medium height inclining toward tall, broad between the shoulders, with gently sloping cheeks, hair of jet-black color, naturally kohl-ringed eyes, and long eyelashes. When he placed his foot down he set it flat, with no arch to the sole. When he laid his cloak over his shoulders he looked like a bar of silver, and when he laughed the very walls seemed to sparkle. I have never seen anyone like him, before or after.’

Muḥammad ibn Yaḥyā also transmitted it through another connected chain, saying:

Isḥāq ibn Ibrāhīm—meaning al-Zubaydī—narrated to us; ʿAmr ibn al-Ḥārith narrated to me, from ʿAbd Allāh ibn Sālim, from al-Zubaydī, from al-Zuhrī, from Saʿīd ibn al-Musayyib, from Abū Hurayrah, and he related something similar to the foregoing (4).

Al-Dhuhlī also narrated it from Isḥāq ibn Rāhwayh, from al-Naḍr ibn Shumayl, from Ṣāliḥ ibn Abī al-Akhdar, from al-Zuhrī, from Abū Salamah, from Abū Hurayrah, who said:

‘The Messenger of Allah ﷺ looked as though he had been cast in silver. His hair was neatly arranged, his abdomen level with his chest, and the joints of his shoulders were large. He placed his whole foot firmly on the ground. When he advanced, he advanced with his whole body, and when he turned away, he turned away with his whole body (5).’

Al-Wāqidī narrated:

ʿAbd al-Malik related to me, from Saʿīd ibn ʿUbayd ibn al-Sabbāq, from Abū Hurayrah, who said:

‘The Messenger of Allah ﷺ had thick palms and feet, large shanks, strong forearms, broad upper arms and shoulders with a wide span between them, a spacious chest, well-ordered hair, long-lidded eyes, a handsome mouth, a fine beard, complete ears, and was of medium height—’

= Al-Zawa’id (vol. 8, pp. 271–272): narrated by Ahmad with reliable narrators. (1) This passage was entirely omitted from the printed edition and has been restored here from Manuscript A and from Abu Zur‘a’s Dalail al-Nubuwwah (a manuscript). (2) He said this in a state of bewilderment—if this attribution to him is correct—since Abd al-‘Aziz ibn Abi Thabit is considered matruk (abandoned). Ibn Ma‘in said: “His hadith is worthless,” and elsewhere: “He is not reliable.” Al-Bukhari commented: “He fabricates hadith; his reports are not to be recorded.” Abu Hatim and al-Nasa’i also deemed his hadith abandoned. Abu Zur‘a himself ceased narrating from him, and the majority declared him weak (see Tahdhib al-Kamal 18/180–181 and its commentary). Therefore, this hadith’s isnad is extremely weak (Bishar). (3) It appears in his Musannaf (no. 20490) and is mursal (incomplete). (4) In al-Bayhaqi’s Dalail al-Nubuwwah (1/240–241); its isnad is weak due to the unreliable transmission of Ishaq ibn Ibrahim al-Zubaidi (known as Ibn Zubrayq) from Amr ibn al-Harith al-Himsi, as explained in Tahrir al-Taqrib (1/113) (Bishar). (5) Narrated by al-Bayhaqi in Dalail al-Nubuwwah (1/241). In its isnad appears Salih ibn Abi al-Akhdar al-Yamami; al-Hafiz stated in al-Taqrib: “Weak.” Nevertheless, it may be considered admissible.
وقال أبو زُرْعة الرازي (١) في كتاب "دلائل النبوة" بابُ من ذكر أن النبي ﷺ كان إذا تكلم رُئي النور من ثنيته: حدَّثنا إبراهيم بن المنذر بن عبد الله الحِزامي، حدَّثنا عبد العزيز بن أبي ثابت، عن إسماعيل بن إبراهيم بن أخي موسى بن عقبة، عن موسى بن عقبة، عن كريب، عن ابن عباس، قال: كان رسول الله ﷺ إذا تكلّم رئي النور من ثنيته. إسناد جيد (٢) . وقال محمد بن يحيى الذهلي: حدَّثنا عبد الرزاق (٣) ، حدَّثنا معمر، عن الزهري قال: سُئِلَ أبو هريرة عن صفة رسول الله، فقال: أحسن الصفة وأجملها، كان ربعةً إلى الطول ما هو، بعيدَ ما بين المنكبين، أَسيَلَ الخدين، شديدَ سواد الشعر، أكحلَ العين، أهدبَ الأشفار، إذا وطئ بقدمه وطئ بكلها، ليس لها أخمص، إذا وضع رداءَه على منكبيه فكأنه سبيكةُ فضة، وإذا ضحك كاد يتلألأُ في الجدر، لم أر قبلَه ولا بعدَه مثله. وقد رواه محمد بن يحيى من وجه آخر متصل، فقال: حدَّثنا إسحاق بن إبراهيم -يعني الزُّبيدي- حدَّثني عمرو بن الحارث، عن عبد الله بن سالم، عن الزُّبيدي، عن الزهري، عن سعيد بن المسِّيب، عن أبي هريرة، فذكر نحو ما تقدم (٤) . ورواه الذهلي، عن إسحاق بن راهويه، عن النضر بن شُميل، عن صالح بن أبي الأخضر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة قال: كان رسولُ الله كأنما صِيغ من فضة، رَجِلَ الشعر، مُفاضَ البطن، عظيمَ مَشاش المنكبين، يطأُ بقدمه جميعًا، إذا أقبلَ أقبلَ جميعًا، وإذا أدبرَ أدبرَ جميعا (٥) . ورواه الواقدي: حدَّثني عبد الملك، عن سعيد بن عبيد بن السَّبَّاق، عن أبي هريرة، قال: كان رسولُ الله شثْنَ القدمين والكفين، ضخمَ الساقين، عظيمَ الساعدين، ضخمَ العضدين والمنكبين، بعيدَ ما بينهما، رحبَ الصدر، رَجِلَ الرأس، أهدبَ العينين، حسنَ الفم، حسنَ اللِّحية، تامَّ الأذنين، ربعةً
= الزوائد (٨/ ٢٧١ - ٢٧٢): رواه أحمد ورجاله ثقات. (١) هذه الفقرة سقطت من المطبوع جملة، فأثبتها من (أ) وكتاب دلائل النبوة لأبي زرعة (وهو مخطوط). (٢) هكذا قال، وهو ذهول منه -إن صح نسبة هذا إليه- فإن عبد العزيز بن أبي ثابت متروك، قال ابن معين: ليس حديثه بشيء، وقال في موضع آخر: ليس بثقة، وقال البخاري: منكر الحديث لا يكتب حديثه، وقال أبو حاتم والنسائي: متروك الحديث، وقد ترك أبو زرعة الرواية عنه، وضعفه الجمهور (تهذيب الكمال ١٨/ ١٨٠ - ١٨١ والتعليق عليه) فإسناد الحديث ضعيف جدًا (بشار). (٣) هو في مصنفه (٢٠٤٩٠)، وهو منقطع. (٤) في الدلائل للبيهقي (١/ ٢٤٠ - ٢٤١)، وإسناده ضعيف لضعف رواية إسحاق بن إبراهيم الزُّبيدي المعروف بابن زبريق عن عمرو بن الحارث الحمصي خاصة، كما بيناه في تحرير التقريب (١/ ١١٣) (بشار). (٥) رواه البيهقي في دلائل النبوة (١/ ٢٤١). وفي إسناده صالح بن أبي الأخضر اليمامي قال الحافظ في التقريب: ضعيف. يعتبر به.

Company

  • About
  • Pricing
  • Why Translate?

Support

  • Contact us
  • Report a bug
  • Support us
  • Donate
  • AI combat arena

Follow us

© 2026 Kutub. All rights reserved.
Terms and conditionsPrivacy policyCookies